这里还是99楼的朋友说得好。
胡适的这篇文章是有所指的，而且胡适的主义指向还是很明确的。但是就逻辑上来说，胡适的这些话确实不能算做有思想，只能算是一个文人的一个方面的看法而已。
我们说多研究些问题，那么首先就是怎样来研究问题的问题。
如果说什么观点也没有，一开始就是对问题而问题，随便怎样评说就行，无论对与错，无论香与臭，也不论杀人与强奸，那么我们说这个人是个神经病。如果说要用某种观点指导下研究问题，那么，这就是已经是谈了主义。二者必居其一，要么是胡适没有什么思想，以信口开河为荣，要么是胡适是以自己的主义来反对别人的主义。
事实上，胡适本人也不是什么主义都没有，99楼的朋友已经说得很清楚了。因此他的这篇文章其实是拿自己的观点（也就是自己的主义）反对别人的主义（马克思主义）罢了。但是胡适却为了某种目的，反而故意把问题弄得复杂起来。这就迷惑了一些人，尤其是一些逻辑思维比较单纯的人。
说起鲁迅，对他的评价是他不仅是个文学家，还是个思想家，仅此一项，就比胡适高明。胡适充其量不过是个不错的文学家而已，在思想上他还真不是鲁迅的对手。但是我们可以对比看出，胡适和鲁迅他们两个人，哪一个对当时中国的问题看得更清楚一些，或者说批判得更深入一些呢？胡适在这方面从来就没有做到，或者是缺乏勇气，但更重要的就是他的主义使他不能看清中国的问题所在。
因此可以说，胡适乃思想的侏儒者也！一些跟风者脑袋幻稚也！
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