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2016-09-15
  
有人说“社会必要劳动时间至少包含满足私有制下市场必须的成交量”。

马克思关于社会必要劳动时间的论述如下,请告诉我们“成交量”在哪里:


可见,使用价值或财物具有价值,只是因为有抽象人类劳动体现或物化在里面。那末,它的价值量是怎样计量的呢?是用它所包含的“形成价值的实体”即劳动的量来计量。劳动本身的量是用劳动的持续时间来计量,而劳动时间又是用一定的时间单位如小时、日等作尺度。

可能会有人这样认为,既然商品的价值由生产商品所耗费的劳动量来决定,那末一个人越懒,越不熟练,他的商品就越有价值,因为他制造商品需要花费的时间越多。但是,形成价值实体的劳动是相同的人类劳动,是同一的人类劳动力的耗费。体现在商品世界全部价值中的社会的全部劳动力,在这里是当作一个同一的人类劳动力,虽然它是由无数单个劳动力构成的。每一个这种单个劳动力,同别一个劳动力一样,都是同一的人类劳动力,只要它具有社会平均劳动力的性质,起着这种社会平均劳动力的作用,从而在商品的生产上只使用平均必要劳动时间或社会必要劳动时间。

社会必要劳动时间是在现有的社会正常的生产条件下,在社会平均的劳动熟练程度和劳动强度下制造某种使用价值所需要的劳动时间。

例如,在英国采用蒸汽织布机以后,把一定量的纱织成布所需要的劳动可能比过去少一半。实际上,英国的手工织布工人把纱织成布仍旧要用以前那样多的劳动时间,但这时他一小时的个人劳动的产品只代表半小时的社会劳动,因此价值也降到了它以前的一半。

可见,只是社会必要劳动量,或生产使用价值的社会必要劳动时间,决定该使用价值的价值量。在这里,单个商品是当作该种商品的平均样品。因此,含有等量劳动或能在同样劳动时间内生产出来的商品,具有同样的价值量。一种商品的价值同其他任何一种商品的价值的比例,就是生产前者的必要劳动时间同生产后者的必要劳动时间的比例。“作为价值,一切商品都只是一定量的凝固的劳动时间。”

《资本论》第一卷,人民出版社,1975年版,51~53页。

马克思怕有人不理解或者瞎理解,专门举例说明:

社会必要劳动时间是在现有的社会正常的生产条件下,在社会平均的劳动熟练程度和劳动强度下制造某种使用价值所需要的劳动时间。

例如,在英国采用蒸汽织布机以后,把一定量的纱织成布所需要的劳动可能比过去少一半。实际上,英国的手工织布工人把纱织成布仍旧要用以前那样多的劳动时间,但这时他一小时的个人劳动的产品只代表半小时的社会劳动,因此价值也降到了它以前的一半。


这里涉及“市场成交量”吗?

有些人无中生有、信口开河,却又信誓旦旦,言之凿凿,似乎自己是唯一正确的马经阐述者,视马克思原文为无物,马克思在地下肯定欲哭无泪。
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2016-9-15 14:56:46
大家可以看看下面的神推论,能不能推导出“社会必要劳动时间和成交量有关”:

时间可以是量化的概念。
劳动过程本身是自足的过程。
劳动的分工性质决定了劳动在一般意义上的成交属性。
劳动的交换性质决定了劳动在特殊意义上的成交属性。
这里的一般意义是指分工中的个别劳动和社会劳动在构成上的互等性。
这种互等指的是,劳动总量必然相等。
这里的特殊意义是指交换中的个别劳动和社会劳动在构成上的不等性。
这里的不等是指,即便是等价交换,但价格背后的价值是可以不等的。
劳动之间的交换要求的是价值上的等价交换。
但是成交上的交换要求的只是价格上的等价交换。
交换中的价格对价值的背离是通过劳动的必要性来修正的。
所以,只有社会必要劳动时间才是真实成交量。

(作者:Rousseau)
https://bbs.pinggu.org/forum.php?mod=viewthread&tid=4806038&page=7#pid38793877
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2016-9-15 15:41:29
社会必要劳动时间,也就是排除掉所有不必要劳动时间。这好像是上帝才有能力把握的东西。
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2016-9-15 16:36:53
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2016-9-15 17:14:24
龚民 发表于 2016-9-15 16:36
黄佶可就近请教论坛网友上海的rr3068陆先生。他也是反马经者,资历比你高,但他对这个问题认识比你深入。
...
马克思在《资本论》第一卷里建立劳动价值论和剩余价值理论,到了第四卷,又推翻自己这些理论的基础,这本身就是笑话。
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2016-9-15 17:23:39
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