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2009-07-05
人的一切自主活动都会耗费时间,比如吃饭,睡觉,上班,休息,看书。。。。。等等。请教一下,哪些时间形成价值,哪些不形成价值,为什么?另外,如果某些时间不能形成价值,人们为什么还愿意在没有价值的活动上耗费时间?
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2009-7-5 17:40:09
客观地讲,时间不存在,存在的只是事物的发展历程。时间只不过是我们用来度量事物发展历程的工具罢了。
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2009-7-5 18:13:16
用于劳动的时间,形成价值。

用于培训的时间,虽然暂时不形成价值,但将来会形成价值,所以人们愿意耗费时间。

譬如看书,上学,研究,等等。

另外一些不形成价值的活动,如各种享乐活动等等,这是人们追求价值的最终目的,所以人们更愿意耗费时间。

当然,还有一些事,如睡觉,你不愿意也不行。
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2009-7-5 22:23:33
3楼:
这所有消耗时间的活动有没有什么共同点呢?人们根据什么来把时间分配到各种活动当中去呢?
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2009-7-5 22:41:24
pengleigz 发表于 2009-7-5 17:24
人的一切自主活动都会耗费时间,比如吃饭,睡觉,上班,休息,看书。。。。。等等。请教一下,哪些时间形成价值,哪些不形成价值,为什么?另外,如果某些时间不能形成价值,人们为什么还愿意在没有价值的活动上耗费时间?
一个人的生命活动本身对于这个人来说都是存在效用过程的,只不过有大有的小一些而已,而当我们把人看作为一个经济系统时,在成本一定时就应该懂得选择大放弃小的,相反,大小一样是,应该选择成本小的放弃成本大的,这在我的理论之中称之为价值效率服从性原理。孤立的讨论两个人的个别时间,这两个个别时间对于各自对应的个体没有可比性,只有从整体来分析时才具有可比性。
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2009-7-5 23:17:47
能说:“我不需要时间”吗?
2楼说得对,时间是一个过程的量度称谓。对于消费者,时间等价于生命过程。
价值是对生命过程之外的物于生命过程的意义。既然时间本身就是生命过程,不属于生命之外的物,问时间的价值等于问生命过程的价值,就只能用怎么“活着”来回答了。就是将一般的生命过程(比如生理意义上的同化异化过程)如何分布到具体的不同形式的生命过程之中,或者如何将时间分布到不同的具体生活内容之中。但是具体的生活内容是由欲望为基本出发点的,所以时间的价值就是能怎样满足欲望。如果一个人没有任何欲望(死人),时间就可以说没有价值。一个人所拥有的时间比照地球的运动是有限的,一个自转周期,人的时间有24小时。如果这24小时不能满足人的一定数量的欲望,等价于人的欲望若完全满足需要多于24小时,于是24小时拥有量与完全满足欲望对时间的需要量比较是“稀缺”的,因此,也仅仅因此,时间才有价值。如果24小时内满足一个欲望只需要8小时,没有其余欲望,那么人们所拥有的其它16小时可以认为无价值,甚而若严格限定对于只要8小时就可以满足的欲望,硬要其使用24小时,价值还为负的,比如睡眠8小时已经足够,但还要卧床24小时,是有害的。
所以,时间的价值仍然可以用边际效用的概念来说明:时间的价值等于时间用于满足某种需要的边际效用。
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