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知识与权力（二）-吕乃基
二、意会知识与权力
意会知识也可分为两类，即客观意会知识和主观意会知识。前者指人在生活和工作中获得的经验，know-how-to-do。客观意会知识又可以区分为关于自然和社会两类，前者如考驾照的路考，后者涉及在社会中面对陌生人的处事方式。客观意会知识早晚可以转化为非嵌入编码知识，如自动驾驶，以及契约关系。
主观意会知识包括人的能力、气质等，属于个人所有；其中既有与生俱来的部分，如所谓“艺术细胞”之类，或“本性难移”，也有在后天由特殊的生活经历所育成的部分。
主观意会知识与客观意会知识之间没有截然分明的界限，前者也并非那么神秘，历来被认为来无踪去无影的直觉如李世石的“棋感”，竟然也可以被阿法狗解读，“神来之手”甚至做得更好。
意会知识不断被转化为编码知识，但是是否总还有新的意会知识在前面？
拥有面对自然界的客观意会知识者，如果这项知识有众多需求，例如八级钳工，特级厨师，也就因此而拥有了权力，譬如可以对徒弟、助手、用户颐指气使。然而市场可以化解这样的权力，譬如以高价来购买这样的知识。这就是在熟知的“微笑曲线”提出之前，之所以制造过程在电脑生产的价值链中居于高位的原因。科学技术可以把客观意会知识编码化，从根本上消解其权力。涉及社会的客观意会知识，既然对陌生人一视同仁，也就无所谓权力了，与此同时也在不断编码化。譬如从启蒙运动对人的“自然状态”的分析，到罗尔斯的“无知之幕”。
主观意会知识同样涉及自然和社会，前者如在自然中的感悟，解决问题时的灵感，还有音乐、绘画、雕塑等，只有心心相印者才会懂得欣赏，在内心深处激起同样的感受，于是就无所谓谁对谁的权力。
主观意会知识中涉及社会的部分，如在形形色色的场合，在市场、商场、情场和名利场中与各色人等周旋的能力。有些人如鱼得水，有些人寸步难行。鉴于在这些“场”中无不以各种方式渗透着权力，于是这样的主观意会知识必然与权力有着千丝万缕的联系，说到底就是两个字：权术。“学术”中的“术”实际上已经变味。首先是“术”当先，“学”退避三舍；其次是“学”与“术”相互帮衬，左右逢源，相得益彰（可以有各种解释）。
李连达院士把中国当代专家分为六种类型：官员型专家：用权力提升学术地位，占有科技资源。社交型专家：长于攻关走后门，争科研项目、经费及各种“平台”、“重点”、“杰出”等称号。商业型专家：成功者少，溺水者多。埋头苦干型专家：凭本事闯天下，凭爱国热情努力工作。包工头型专家；垄断大量科研项目与巨额经费，然后“外包”，最后由第一线的科技人员完成，成果为工头所有。此类专家日益增多，形成利益集团。综合型专家；综合上述种种类型。除了“商业型”和“埋头苦干型”，六种类型中的2/3可以归结为“权术型”。
呜呼哀哉！中国的科研，比拼的不是“学”而是“术”，不是“学术”，而是“权术”。
至于“官场”，当然直截了当，以及十之八九都是权术——未必全然是贬义词——了。世界各国，有多少领导人一步步走向高位，当然中国尤甚。
李连达、李贻奎，当代专家的类型，http://bbs.sciencenet.cn/home.ph ... ;id=5839552012-6-23
转自：
http://blog.sciencenet.cn/blog-210844-1012327.html
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fumingxu 发表于 2016-11-2 21:30
知识与权力（二）-吕乃基
二、意会知识与权力
谢谢楼主分享的资料不错啊！
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