刚看了很多的讨论，虽然我自从高中毕业就没有再认真读过老马的著作，但是高中三年自学的马哲、马经等还是对至今的人生观价值观产生非常大的反应。
一个学说有没有生命力，要看其是否能够发展。老马本人是非常认同发展论的人，这点大家应该都不会反对吧？他的著名的对立统一和螺旋式发展理论，已经被历史所证实。至于楼上很多人所说的老马的经济学观点没有得到实际证明的观点，他本人也曾经说过，共产主义，甚至社会主义，都要在物质资料已经极度发达的社会中才会实现，那么，现在有这样的社会了么？没有。那么，如果有这样的社会出现，会进入社会主义么？会。这点看看西欧国家的现状就知道了。可以说，他们比我们还要像社会主义社会：良好的社会保障，良好的法律制度，保证了个人的自由。也就是说，如果有相应的物质基础，老马的社会主义社会、共产主义社会确实会让人获得极大的自由，从而更飞速的促进社会发展。那么，为什么现在的社会主义国家都发展的很差？很简单，在当前的物质基础上，计划经济，或者说老马所提出来的那种社会构成，不能像市场经济一样促进社会的发展。
老马本人说过他的学说是腐朽的、死掉的学说么？没有。这全是我们所批判的教条主义所提倡的理论。老马并不是耶和华，他从不会认为他的理论是正确的，他也希望人们会对其作出符合现状的修改。社会本身就是呈现螺旋形发展，即使有一时的反复，历史仍然会如常的转动他的车轮。
那么，为什么我们还要争论哪个更好的问题？这样做有意义么？当然，很有意义。当做一件事时，用同样的方法，抱着不同的目的，是会产生不同的结果的。不得不承认，西方经济学的理性人假设，在当前的经济环境下还是非常有道理的，因为人们无法获得能够令自己满意的生活条件。但是，如果人们能够获得那样的生活条件之后呢？社会将会转向何方？显然，就目前看来，也只有老马所提出的人的解放一条路可以走，因为单纯的自我，已经不能给个人带来任何的满足了。各人按需分配，每个人都可以去以自己的能力为整个社会去奉献。当然，如果有人混吃等死，也是完全可以的，反正也不怕多养一个闲人。我们去采用西方经济学的方法来治理当前的社会，也是为了更高的发展到真正的社会主义，而并不会如欧美一般，仅仅是为了不停的治理身上的阵痛，为了让资本主义继续发展。
PS：我实际上还是认为中国传统的天人合一论是最佳的社会形态。可惜，前人没有意识到这个问题，而我实在是，没有这个本事去发展这套理论。