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2016-11-21
如果A决定B,那么A就等于B。这是符合逻辑的。但在代入了具体概念之后,居然有人会说“A决定B,但A不等于B”。这显然是不符合逻辑的。文学作品中出现这种不符合逻辑的陈述很常见,口语当然也是这样。但学术论文里出现这种陈述就很不应该了。由于神学与科学在因果律的看法上也存在着分歧,所以“A决定B,但A不等于B”这种陈述只会出现在神学理论中,但不会出现在科学理论中。代表着现代科学最前沿的两部科普姐妹篇,一篇是《时间简史》,一篇是《基因组:人种自传23章》。这两部科普篇对于“决定”一词的运用已经十分谨慎,不会再犯“A决定B,但A不等于B”这样的逻辑错误。
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2016-11-22 09:40:25
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2016-11-22 10:55:24
决定与等于是不同的
你父母的存在决定你的存在,但你不等于他们。
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2016-11-22 12:51:23
A决定B的过程,实际上B也规定了A。从结构主义论马克思的生产方式,会得出整个生产力发展的历史是断裂的。将其至于唯物历史观下结构,历史才断而不裂。
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2016-11-22 14:02:26
pqk 发表于 2016-11-22 10:55
决定与等于是不同的
你父母的存在决定你的存在,但你不等于他们。
还是谈纯粹的逻辑为好,不要代入具体概念。代入具体概念会干扰逻辑判断。

有人认为“原因(A)与结果(B)之间的关系是决定与被决定的关系”。你同意吗?
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2016-11-22 14:06:30
realiverson 发表于 2016-11-22 12:51
A决定B的过程,实际上B也规定了A。从结构主义论马克思的生产方式,会得出整个生产力发展的历史是断裂的。将 ...
A决定B的过程,实际上B也规定了A。此说有道理。

最好不要提马克思主义,因为捍卫者会为了信仰宁可不要逻辑。黑格尔就是这样的典范。
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