《资本论》第一卷发表150 周年选题征集 - 第6页

2016-12-7 19:35:35

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2016-12-7 19:38:11

ldjdkj 发表于 2016-12-7 17:42
高校不开《资本论》的课？，有几个人能吃透资本论，讲出个真道理？现在两大阵营:官科——照着圣旨念经；民 ...

念经不能靠占卜西经非能万年青

学人纷纷避风头可叹愤青一锅虫

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2016-12-7 19:39:20

xuguw 发表于 2016-12-7 19:38
念经不能靠占卜西经非能万年青

学人纷纷避风头可叹愤青一锅虫

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2016-12-7 19:41:29

ldjdkj 发表于 2016-12-7 19:39

一锅虫，岂非谶语？！

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2016-12-7 19:42:15

leijy 发表于 2016-12-7 19:35
昨天出版社已经将所有材料上报了耶！人算不如天算啊！

昨天出版社已经将所有材料上报了耶！人算不如天算啊！

雷共产，给你改一下作业：昨天出版社已经将所有材料上报了耶！天算不如人算啊！

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2016-12-7 19:45:01

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2016-12-7 20:13:41

xuguw 发表于 2016-12-7 19:41
一锅虫，岂非谶语？！

形容比喻。学术上都到了胡说八道的程度了不是糊涂虫是什么？

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2016-12-7 20:20:19

ldjdkj 发表于 2016-12-7 20:13
形容比喻。学术上都到了胡说八道的程度了不是糊涂虫是什么？

尊重学术者，自然不会相互攻讦。

现在的问题，就是没有了学术精神。都是为某种观点——背后就是某种利益诉求，搞推销术。

弄得我们，想要说一点点话，也要抱着“抢占地盘”的心态，这是很不好的事情。

所谓学术底线，也就是学术规范的问题。例如说，对待马经，连剩余价值这个问题，都被反复攻讦，还谈什么马经学术交流呢。

包容，也要讲求原则，就是底线不能违拗！！

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2016-12-7 20:35:10

xuguw 发表于 2016-12-7 20:20
尊重学术者，自然不会相互攻讦。

现在的问题，就是没有了学术精神。都是为某种观点——背后就是某种利 ...

理论创新不能违背经济学学科的研究对象这个前提，或者说经济学不能脱离人的属性这个前提。否则就是根本上偏离了经济学的研究研究范畴和方向。研究方向错了方法也就错了。马经没有错，但需要发展。这是一切理论的存在前提，但理论发展不是胡说八道，要有科学根据，能够指导经济行为或实践。

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2016-12-7 20:40:00

ldjdkj 发表于 2016-12-7 20:35
理论创新不能违背经济学学科的研究对象这个前提，或者说经济学不能脱离人的属性这个前提。否则就是根本上 ...

对错，都要有理路。都要讲求发生学的观察，光是解释学那一套，自圆其说，自我欣赏，就构成两个善于了，善于表扬自己，善于批评他人。

网友的相互攻讦，互喷！来论坛不是求合作，是求发泄，尤其是学术话语的发泄，

这就是典型的糟蹋学术。这是学术品格的丧失！！

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2016-12-7 20:40:35

xuguw 发表于 2016-12-7 19:38
念经不能靠占卜西经非能万年青

学人纷纷避风头可叹愤青一锅虫

改两个字更贴切：

念经不能靠占卜西经非能万年青

学人纷纷避风头但剩愤青一锅虫

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lzguo568

2016-12-7 20:43:16

经济学人文章说中国现在反对历史虚无主义，正确的就要坚持，赞同许老师提出的学术交流，要恪守学术规范和底线要求。

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2016-12-7 20:50:09

xuguw 发表于 2016-12-7 20:40
对错，都要有理路。都要讲求发生学的观察，光是解释学那一套，自圆其说，自我欣赏，就构成两个善于了，善 ...

仔细看一下马克思的著作，很多地方由于马克思不能预计未来的发展演化形式，所以马克思多以叙述现象的内在形式的方法来解析。例如，关于资本的存在形式，马克思已经预见了虚拟资本的存在。但是那些炒概念者以找不到“虚拟资本”这个词而认为马克思不认为有虚拟资本的存在。现在这种情况很普遍。马艳等人关于虚拟资本的研究好像关注的人不多。

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2016-12-7 20:53:54

ldjdkj 发表于 2016-12-7 20:50
仔细看一下马克思的著作，很多地方由于马克思不能预计未来的发展演化形式，所以马克思多以叙述现象的内在 ...

马艳等人关于虚拟资本的研究好像关注的人不多。

其实，马克思是理论的汇总，他也是代言人而已。

我们学习运用资本论，就是把这个理路的过程说明白，

——如果您浏览《保卫资本论》，就能够看到我关于这个问题的细腻的描绘。

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mengyong

2016-12-7 22:30:16

有人说，马克思是一个差不多生于200年前的人物，马克思主义已经是很陈旧的知识，马克思并不十分了解中国，他也没有专门研究过中国问题，而我们今天需要中国经验，不需要马克思主义。但是，如果当你真正开始阅读马克思的著作，你就会发现，把马克思主义与中国和中国经验对立起来，是怎样的大错特错了。
　　实际上，从1852年起，马克思给《纽约先驱论坛报》写了大量文章，其中有15篇是关于中国的。马克思借助黑格尔的“两极相连”规律预言说：如果世界历史的一极是西方，那么另一极便是中国，西方世界和人类世界未来的命运，在很大程度上要取决于中国的命运。在《俄国的对华贸易》一文中，马克思指出：早在西方列强通过残暴的殖民主义、坚船利炮开拓出海洋贸易之路之前，中国就已经以和平的方式开拓出海洋贸易通道，而且，中国同时还开拓出了经蒙古、俄罗斯通向欧洲的大陆贸易通道。可见，西方殖民主义的海洋贸易，并不代表贸易自由，而是代表贸易垄断，因为近代殖民主义贸易的兴起，是以毁坏原有的大陆贸易为代价的。马克思预言说：如果中国能够通过革命实现复兴，那么，未来的中国就会重新恢复大陆贸易，并使大陆贸易与海洋贸易结合起来。

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2016-12-7 22:34:32

lzguo568 发表于 2016-12-7 20:43
经济学人文章说中国现在反对历史虚无主义，正确的就要坚持，赞同许老师提出的学术交流，要恪守学术规范和底 ...

迟复。无论哪一派，都无关紧要，但要有那一派的高度。每一派的掌门人，学术风格都不差。

那些随便撒野的，多半啥也不是，连派都谈不上。

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2016-12-7 22:37:05

mengyong 发表于 2016-12-7 22:30
有人说，马克思是一个差不多生于200年前的人物，马克思主义已经是很陈旧的知识，马克思并不十分了解中国，他 ...

对欧洲化文明来说，中华正是它的源头。后来者居上，往往容易数典忘祖。

马克思站的是全人类高度，自然说公道话。他的学说就具有高度性。

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2016-12-7 22:39:29

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2016-12-7 22:41:22

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2016-12-7 22:44:07

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2016-12-7 23:24:59

leijy 发表于 2016-12-7 22:44
不学无术、指鹿为马耶！

所谓虚拟资本就是虚假资本、幻想资本、不存在的资本，没有任何 ...

说虚拟资本就是虚假资本，有些过了。

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2016-12-7 23:25:42

醉沫离殇发表于 2016-12-7 09:44
大家的积极性都好高，太难得了，我来填点热度，嘿嘿

您如何看此楼？

[学科前沿] 请许光伟回答一个有关《保卫资本论》的问题

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2016-12-7 23:36:39

leijy 发表于 2016-12-7 22:39
《论货币银行股份资本》坚持“社会主义市场经济是资本主义、无ZF主义”、“计划经济是社会 ...

计划经济是社会主义的天经地义

愿闻其详，没有看到您的论证耶

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2016-12-7 23:50:31

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