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2009-07-29
李叔同之名印入记忆之中,初因《送别》歌词,寥寥几句,意蕴无穷,心感佩之。后
于高中时读期刊《文史知识》,方知弘一大师不仅为佛门律宗高人,脱凡尘之前更为翩翩
才子,心乃更生倾慕,苦于当时无缘得见弘一大师诗词,甚为憾哉。再后,不知于何处得
见渲染至极的弘一大师临终偈语“悲欣交集”,又使一代高僧之死蒙上了层层神秘色彩。
此后李叔同便仅作为名字存于记忆之中,再无探求。近来无心他顾,忽然简览李叔同生平
事迹,竟生出别样一种感慨。
    李叔同十八岁成亲,原配夫人先后产下两子。二十六岁时东渡日本求学,学习西方之
绘画技法,在日本求学期间娶日籍夫人一位,待五年后学成归国,日籍夫人随行到上海。
当三十九岁李叔同转身而为弘一法师的时候,却不过求一身之解脱,又将两女子至于何种
之境地?诚然,李叔同曾将上海寓所之金银赠与日籍夫人,然一生情感复谁知?况原配夫
人嫁于李叔同已20余载,内心清苦何以堪?这些事,无人问津,人们津津乐道于李叔同的
才气,乐道于弘一法师的佛学,呜呼,感慨生焉!
   释迦牟尼,佛教始祖,也是娶妻生子,当幼子满月之时,离家出走,菩提树下悟道,此
后之苦行僧生活被后来的信奉者逐渐神话,成为不食人间烟火之佛。何人能理解只是成为
历史陪衬的孤儿寡母那时那地的心绪?佛教经义反对堕胎,难道冥冥之中是佛祖的一番自
省?然历来佛家都倡导断绝尘世情缘,对男欢女爱畏之如虎。试问,无有人世间之男欢女
爱,一代代之和尚将从何而生?佛学又将如何传承?大乘小乘,倡导自渡渡人,人都没了
,还渡的什么?
   又想起禅宗六组慧能,一部《坛经》传诸后世,或者更为常见者乃是那首名偈:“菩提
本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。”禅宗讲求顿悟,不似律宗讲求潜修,
而慧能本人似乎也是一朝顿悟、了性成佛的代表。然观《坛经》,慧能在自述时,念念不
忘者是向众人阐述,自己在出家前尚有老母要侍奉,是在将“家慈”安顿妥当之后方才遁
入空门。试问慧能已经断绝六根,超脱尘世,何以又会将这些色与相一一道来,更深露重
时难道他也难以忘怀生养自己的父母?
   江淹云:“黯然销魂者,唯别而已矣。”实则,黯然销魂者,当唯情而已矣。佛教常说
之八苦:生、老、病、死、爱、恶、欲、恨别离,亦都关乎情。曾记得《坛经》之中禅宗
五组在授给慧能衣钵时,也有一偈:“有情水下种,因地果还生,无情亦无种,无性亦无
生。”此佛偈读来不明所以,要比慧能名偈更高一层,如今我宁愿以自己之理解阐述,此
偈在强调克情成佛之重要,然情既已克,人将何往?
   同样最终遁入空门,我欣赏者乃明朝之李贽。李贽为一代狂儒,难入传统士人之法眼,
却依然我行我素。李贽之一生可谓潦倒,然与结发妻常相伴,后结发妻先他而去,李贽才
遁入空门。即便在那剃刀割喉自刎的一刻,我也愿意相信这位尊重女性,曾与妻子相濡以
沫之古稀老人,在死后想见到的是他的妻子而不是佛祖,因为佛祖在死后正没有颜面去见
自己的妻子。
   回到李叔同,除了《送别》也有其他词作传世,有配乐的也有没配乐的,但都不及《送
别》脍炙人口。究其原因,亦唯情而已矣。“一壶浊酒尽余欢,今宵别梦寒”,此正情真
意切者。然此为友人之情,男女之情,弘一大师却并未提及。词作之中,吾所赞赏写男女
之情最动人肺腑者三,且都为生死之别。其一乃唐人元稹之“曾经沧海难为水,除却巫山
不是云,取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。”其中修道一句岂不是也因为君已逝,情难
已?其二乃宋人贺铸之“重过阊门万事非,同来何事不同归,梧桐半死清霜后,头白鸳鸯
失伴飞。”其中情感,不忍卒读。其三乃宋人苏轼之“十年生死两茫茫,不思量,自难忘
,千里孤坟,无处话凄凉。”此句初闻之时在初中,偶听影视剧中有此一句,甚为感喟,
后乃知为东坡句。再后来才知东坡写此句时,正新纳另一位妻子没多久,即便真挚,在吾
心中也大打折扣,是以排在最后。
    生不离,已难;死不弃,更难。因此所谓悟道而弃情者,吾心下自想攻讦其自私与虚
矫,聊发胸臆,自得其乐。
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2009-7-29 10:29:03
原创?膜拜
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2009-7-30 07:51:01
悟道乃分两种,一为诚心向佛,抛去红尘,如释迦牟尼、弘一法师;一位被红尘所抛去,如李贽。李贽者让人感慨万千,为之下泪;弘一法师者让人顿生佩服之情,试问天下有几人能如此潇洒。恰因此,弘一法师之名才流传至今,否则人人皆是弘一。
佛乃空,红尘乃色,佛家云色即是空,一心向佛又何必在乎身在何处,在色在空都是悟道,然达此境界者无几。乃取其次,即弘一所悟之道,抛家舍业为求道,其中只一字:舍得。
我等凡人,在红尘中打滚,做不得弘一,无舍也无得。
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2009-8-5 17:38:53
1# billspirit
这让我想起了第六代达赖喇嘛仓央嘉措写的:自惭多情污梵行,入山又恐误倾城。
世间哪得双全法,不负如来不负卿。
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2009-8-5 18:57:15
lihongqiao 发表于 2009-8-5 17:38
1# billspirit
这让我想起了第六代达赖喇嘛仓央嘉措写的:自惭多情污梵行,入山又恐误倾城。
世间哪得双全法,不负如来不负卿。
呵呵,对佛教掌故很熟悉啊,牛牛
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2009-8-5 20:58:07
鼓励大家的讨论
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