楼主真伟大，有做普惠的工作，支持牛叉

谢谢楼主的无私付出！

多谢了 已收藏 中文书越买越少 有限的钱用来来原版书了
同一出版社引进的“古典文丛”系列 我买了柏拉图全集六本，非常好的入门译本，不过迄今只翻了两本，浏览了一百多页
出狱了 定计划精读完这套书

谢谢楼主的付出！

等你准备要读时，站内信我一声，我会专门为这系列书开一个主题帖

得想想再说

感谢分享！

最近在看林达的《带一本书去巴黎》，通过历史遗迹来深入浅出法国大革命，感觉蛮有意思的。读完那本书之后，试着看下政治秩序的起源这本。

1）书名：没有宽恕就没有未来；阅读至第41页；连续阅读第1天；中断0次；预计还需10天完成阅读
2）当日该书中认为有启发有价值的段落：
Ubuntu很难用西方语言表达。它表述的是人之为人的精髓。当我们高度赞扬一个人时，我们说“Yu, u nobuntu”，即“嘿，某某人有ubuntu”，意思是说这个人慷慨、好客、友好、体贴和热情。他把自己的所有与他人分享。这也意味着我的人格和他的人格紧紧相连，密不可分。我们绑在一种生活中。我们说：“一个人的为人是通过他人表现出来的。”不是“我思即我在”，而是“我之为人因为我有归宿”。我参与，我分享。一个有ubuntu的人开朗而乐于助人，他或她肯定别人，不因他人的能干和优秀而感到威胁，因为他或她懂得自己属于一个更大的整体，并由此具备了充分的自信；当其他人被侮辱、被贬损时，当他们被折磨、被压迫或被低人一等地对待时，他或她也会感到这种屈辱。
和谐、友谊和共享都是善行。社会和谐对我们来说是最大的善行。任何颠覆或破坏这一为人神往的善行的事，都应该像躲避瘟疫一样极力避免。气愤、反感、复仇的渴望，甚至于通过恶性竞争获得的胜利，都会侵害这一善行。宽容不只是利他，也是最好的利己形式。使你失去人性的东西必然使我也失去人性。宽容使人们坚韧，使他们在经历种种剥夺其人性的行径后能够生存下来并保持自己的人性。

3）对摘录段落的思考点评及感想：
感觉这个系列的文章真的是很不错，能够看到作者和译者的良苦用心，在这个系列文章中有好几篇文章是南非1994年的政治运动的重要人物亲自书写，虽然只看了一点，却深深的感到这些领导人物确实有很多不凡之处，宽广的胸怀，理性的思考，对自由的宁可舍弃性命的追求。南非重建的困难在于就是种族隔离的时期黑人运动党和白人ZF之间矛盾太深，两边都犯过很深重的错误，如何处理是关键，如果选择类似纽伦堡审判就会引起曾经犯错的人们会极度反抗造成更大灾难，如果选择遗忘就纵容了犯错的部队，唯有选择通过成立真相与和解委员会来促成全社会的宽恕，才会有和平从容的未来，从作者德斯蒙德·图图的文章中到处可以看到选段中的ubuntu精神，用了这么多年ubuntu的linux系统，第一次深切的感受到ubuntu的大我精神。

很棒的主意

感谢楼主，好好读书，共勉~

新年快乐

1）书名：没有宽恕就没有未来；阅读至第71页；连续阅读第2天；中断0次；预计还需9天完成阅读
2）当日该书中认为有启发有价值的段落：
哈佛大学神学家哈维·考克斯在题为《勿归咎于蛇》（On Not Leaving It to the Snake）一书中，对我们归罪于他人的倾向进行了颇有教益的驳斥，大大有助我避免轻率判断和对他人的不幸而幸灾乐祸。这在委员会接触犯下最为十恶不赦罪行的罪犯时尤为重要。委员会常常为人可以邪恶到这种地步而深感震惊，我们大部分人都会说，具有这种行为的人是魔鬼，因为他们的行为就如同魔鬼。我们必须区分行为和罪犯、罪孽与罪人：痛恨和谴责的是罪孽，而对罪人则要满怀热诚。如果罪犯被当做无可救药的魔鬼，那么我们就谈不上什么追究责任了，因为他们被宣布为不能对其行为负责的非正常人。更重要的是，这意味着我们放弃了他们改过自新的希望。神学认为，尽管他们的行为可憎，但他们仍然是上帝的孩子，能够忏悔、能够改变。如若不然，我们委员会就必须关门大吉，因为我们运作的前提是人可以改变，可以认识到并承认其行为的错误，经历痛悔，或至少感到歉疚，并最终迫使自己坦白罪行，请求宽恕。但是，如果他们被蔑视为魔鬼，便理当无法参与宽恕与和解这一触动人心的进程。

3）对摘录段落的思考点评及感想：
所读的内容背景为真相与和解委员会建立的时机，地点，宗旨，和一些具体的过程，在其中委员会本身建立的过程简直就是南非受伤愈合过程的缩影，成员从隔阂分裂猜疑到经历感人至深的反省，体现了委员会在作用的希望上。总统授权南非大主教作为委员会主席，就是考虑委员会最大作用是在精神上的，虽然物质上也有象征性的赔偿（作者特意区分于补偿），委员会16人，有四名牧师，摘录段落显示了大主教宽恕的态度，并且坚信上帝是慈悲的，大家是可以通过痛悔得到解救。

第一本已经看完，现在在看历史的终结

希望能把读书笔记和大家分享下~

1）书名：没有宽恕就没有未来；阅读至第91页；连续阅读第3天；中断0次；预计还需6天完成阅读
2）当日该书中认为有启发有价值的段落：
但还有另外一面—崇高和激动人心的一面。我们为人的精神的坚毅而深深感动。本该一蹶不振的人们，拒绝屈从于巨大的痛苦、暴力和威胁；拒不放弃自由的希望，因为知道自己应得到比遭受非人的不公和压迫更好的命运；拒绝在威逼之下俯首帖耳。人们表现出的宽宏大度，令人难以置信—他们不愿被痛苦和仇恨吞噬，愿意和那些曾践踏自己人格、侵犯自己权利的人见面，愿意以宽容与和解的精神相会。他们急切想知道真相是什么、罪犯是谁，以便宽恕他们。
我们感动得潸然泪下。我们欢笑，我们沉默，我们直面野兽般的黑暗过去。我们经受住了煎熬，我们意识到我们的确可以超越既往的冲突，挽起手实现我们共同的人性……宽容的精神相遇时，宽容会盈溢而出。坦白之后，宽容会接踵而至，继而是创伤得到抚慰，民族实现团结与和解。

3）对摘录段落的思考点评及感想：
从最近看的章节内容看出从曼德拉成为南非总统之后，基本是以精神领袖的方式治理国家，大主教图图很好的贯彻了他的思想，从一幅幅审判的画面中看的，大主教以自己的宽恕精神感染普通大众，以聆听的方式，让平常沉默的一群人得到申诉，得到救赎，追求道义上和内心深处的公平,沉默的愤怒得到宣泄，宽容接踵而至。

1）书名：没有宽恕就没有未来；阅读至第159页；连续阅读第4天；中断0次；预计还需2天完成阅读
2）当日该书中认为有启发有价值的段落：
当我把真皮装帧的《报告》递交给曼德拉总统时，心中充满感激之情。我感谢上帝这样善待我们，让我们挺过了许多艰难的时刻；感谢让我们能够竭尽所能揭示真相；感谢我们这个机构能够为人们带来了结、安慰与和解；感谢我们能够正视魔鬼；感谢上帝给了我出色的同事；而最应当感谢的还是那些来到委员会向我们、向世界敞开自己的人们。他们置自身于不顾，在恢复自己尊严的同时，也帮助我们重新获得了人性。

3）对摘录段落的思考点评及感想：
在宽恕与和解的过程中，在受害者与施害者的倾诉中，一件件非人的行为浮出水面，既有种族隔离的支持者对于追求自由的南非人民和组织的极端迫害，也有被种族隔离二次感染的受害者的报复，但是人们总是在这种情况下仍然能够正视心中的错误，其中曼德拉夫人作为受害者坚强的毅力和对于错误报复的正面的认错尤其让人觉得敬佩，得到宽恕的同时重新为人，而真相与和解委员会也在经历至少两次大的磨难下，隆重庄重的谢幕，没有让受害者门失望。

1）书名：没有宽恕就没有未来；阅读至第187页；连续阅读第5天；中断0次；预计还需1天完成阅读
2）当日该书中认为有启发有价值的段落：
我们不能低估条件反射的力量。这也是为什么我认为对违反人权的罪犯，我们应该多一点宽容和理解。这并不意味着我们要纵容他们及南非白人实施或允许实施的行为。但如果我们更多地意识到我们和他们一样容易受到影响的话，我们的判决或许会多些爱心。这可以使我们的判决少一点武断和鲁莽，为一些人敞开大门，让他们宽容自己的软弱和怯懦。这或许可以让他们更情愿承认自己的脆弱，因而更容易承担责任。这也可能让我们在判决的时候对自己说：“为了上帝的慈悲，让我前行。”
换言之，希望是有的。之所以有希望，是因为罪犯—以及得益于种族隔离的人—被认识到他们也是人，就算并不坚定，但只要走出自我开脱或拒不认错的模式，说一声“对不起，请宽恕我”，就可以弃恶从善。

3）对摘录段落的思考点评及感想：
在和解之前，南非一直以来默默遵循着种族隔离的巨大惯性，从大部分白人、ZF、报社、广播媒体到警察系统、司法系统都未能独立之外，甚至大主教图图在由黑人驾驶的飞机飞行不稳的时候还希望由白人驾驶更好，除了对能够反对种族隔离的白人的敬意之外，还需要处于其中人们的巨大勇气来克服软弱和怯懦，来说出改变的决心，南非前总统博塔最终没能走出这一步，但希望总是有的，人类总是有向善的非凡力量。

лл

1）挑战权限1000论坛币，书名：没有宽恕就没有未来；阅读至第226页；连续阅读第6天；中断0次；已经完成阅读
2）当日该书中认为有启发有价值的段落：
如果我们要继续前进，建立一个崭新的世界，就必须找到一种方式，有效了解肮脏的过去。我可以想到的最有效方式，就是罪犯或其后代承认已经发生过的残酷事件，受害者的后代以宽恕作为回应，同时应采取措施对影响依在的惨案受害者进行哪怕是象征性的补偿。或许，美国的种族关系要改善，就必须给美洲土著人或黑人一个机会，倾诉他们被劫掠、被奴役的苦难。我们在真相与和解委员会看到了倾诉的复原功效。
真正的宽恕要了结过去，了结全部的过去，使未来成为可能。我们不能以无法再代表自己说话的人们的名义，冤冤相报。我们必须承认，我们现在所做的是为古人，为现在，也为将来。不论怎样，这才是群体成其为群体、人民成其为人民的东西。
有了宽恕，就有了未来。

3）对摘录段落的思考点评及感想：
相对于世界上到处存在国家地区之间的冲突，卢旺达、爱尔兰、以色列、巴勒斯坦曾经因为人们的精神上的偏见造成人间悲剧，南非的和平运动的确是一个奇迹，回想起来以前中国北京的和平解放是多么伟大的一件事。即使是图图主教也在讨论一个问题，人们能不能替逝去的人来宽恕犯罪者，他的主见是，既然能够获得逝去的受害者的赔偿，那么宽恕他人就是对大家的解脱。有了宽恕就有了未来。作为国家来说如此，作为个人我也深有同感，人不能活在过去错误决定的悔恨之中，或者他人对自己的不公对待的愤懑之中，需要内心深处正视原来的错误，真正的宽恕自己，也要肯定曾经的美好的经历,坏事不会永远继续下去，只要勇敢尝试，总会越来越好。

感谢楼主！

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