点子哲学不是唯我主义。
点子哲学侧重研究人和宇宙的关系，研究现实存在与非现实存在的关系（这个问题特别重要）。认为存在是客观的，但需要区分现实的客观存在和非现实的客观存在。宇宙由现实的客观存在和非现实的客观存在构成。
非现实的客观存在是宇宙的未知的部分，现实的客观存在是宇宙的已知部份，是人的感觉和思想点击的产物，是思想的点子，不是自然凸现的。
人的思想把黑暗的存在转化为光明的存在，把无限的存在转化为有限的存在，把非现实的存在转化为现实的存在。
现实作为点子，是由主观思想点亮的客观存在。没有思想的光照和点击，宇宙是黑暗的，没有星光也没有粒子。

点子哲学认为，有宇宙才有人类，而不是相反。
宇宙者人，人者宇宙。指的是活人和宇宙的关系。人活着的时候和宇宙具有全息性，所谓人在宇宙在。人一旦死亡，这种关系就不成立了，人与宇宙的全息性关系就不存在了。我思的时候地球在转，我不思不在了，地球也在转。
人的思想点的亮化过程同时就是宇宙的人间现实过程，文明过程。随着人类思想点的亮化，宇宙不断现实化，文明化。
简单说，宇宙产生人，人使宇宙走向文明。
点子哲学与唯我主义的一个重要区别就是把人既看作宇宙的产物，又把人看作宇宙文明的实现者。人把产生人的黑暗宇宙变成文明的世界。有了人才有了世界的文明。人点亮宇宙的过程是人的实践和劳动过程，是弃暗投明的过程，不是空想。

点子学派在核心思想之外有许多新观点，举例披露如下：

1.点子既是主观的也是客观的，是主观客观的同一定在。

2.人物社会（人物圈）是由数不清的各种各样的点子以不同的形式构成的。可以说，人物社会就是点子社会。

3.流动的点子结晶为社会的各种各样的事物。

4.点子也就是我此前说的数量子。数量子概念认为数是含量的。

5.社会基本点（基点）是1，即100%。

6.人本身就是社会点子的形式。

7.货币也是一种社会点子形式。

8.用货币购买商品就是用点子购买商品，也就是用脑力劳动购买商品。含金量大的点子（金点子）购买的商品多。