全部版块 我的主页
论坛 经济学论坛 三区 马克思主义经济学
2634 9
2017-02-22
1.前几天坐公交车,中途一个小青年上车无零钱,与司机僵持在那。这时我递给小伙子二元零钱,解了困局。这个年轻人接过钱,从容投币,不但没有一句谢谢,连正眼都不瞧我一下,泰然就座。我惊讶之余,感慨不已。现在便捷的社交模式,使得年轻人已分不清虚拟社会与现实社会的区别。
2.1986年,杜润生问邓公,为什么中国有了工会~商会,就是没有农会?其实不奇怪,农业缺乏生产协作性所造成的社会低层次需求,以及强有力的ZF职能,使得农会真空。去年我去江苏江宁山区旅游,问当地农民,你们想要农会么?答:我种我的地,又不干违法的事,要那干嘛?
3.老子所言:“鸡犬之声相闻,老死不相往来”,不是很多人以为的是指农民之间,而是指生产相对独立的奴隶主之间。那么,现代农业的农民该如何面对自己的问题呢?
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

全部回复
2017-2-22 14:32:16
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2017-2-22 15:08:16
clm0600 发表于 2017-2-22 14:55
老子所言:“鸡犬之声相闻,老死不相往来”,不是很多人以为的是指农民之间,而是指生产相对独立的奴隶主之间 ...
是非自有公论。
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2017-2-22 15:12:08
老子所言:“鸡犬之声相闻,老死不相往来”,不是很多人以为的是指农民之间,而是指生产相对独立的奴隶主之间

——————————————

应该是共同生活的部落与部落之间。。
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2017-2-22 16:31:36
谢谢分享
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2017-2-22 19:11:48
农村人文与城市人文之间有不小的差异。农村人文更像是一家人的人文,城市人文则基本上就是经济人的人文。也许就是这么个原因,一家人就不需要家会农会了。
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

点击查看更多内容…
相关推荐
栏目导航
热门文章
推荐文章

说点什么

分享

扫码加好友,拉您进群
各岗位、行业、专业交流群