因为你没有真正评估它的价值.或者没有这个能力

我们珍惜的是我们所付出的

因為輕易得到一個，就意味著能夠得到輕易得到兩個、三個。。。 所謂“物以罕為貴”，我們會珍惜罕有的難得的東西，不會珍惜隨處都有的東西。

在你没有得到之前，你的期望是很高的，如果你的参考点不变的话，在你容易得到后，你的期望值就会降低。
就像同样的的损失要比同样的收益带来的感觉更能引起人们的情绪。

我觉得是参考点偏好问题。

其实，轻易得到的，没有挑战，没有付出，我们就不会珍惜，这正是人类的劣根之所在

这是否可解释为信息不对称的结果，你不知道是不是同样的努力或者更多的努力可以得到更好的东西，因为很多东西你必须放弃一个才能去追求另外一个。如果已经付出了很多代价就会想我不想再付出这么多代价了
另外一山看着一山高也是很正常的，人都是不满足的，自己已经有的东西只会看到它的缺点，自己没得到的确往往看到的是它的优点

不是没有付出,只是付出的程度差别
你的态度就不一样而己

有时是这山看到那山高，轻易得到或已经拥有觉得不怎样，其他的或别人的才好，不知道拥有的很珍贵，当没有或失去才觉得珍贵

珍惜和放弃有时很难选择

失去后我们渴望得到的东西值得我们珍惜。
例如，母爱、父爱，例如我们的青春，例如和平。
所以，我们对待身边的事务时，想一想，假如现在我失去了它，会怎么样？

从此刻起学会珍惜就好了

可能是太轻易得到了吧，不能体会那种渐渐拥有的过程，也可能是还没有失去，不能理解那种不舍。所以，有时候，会想到如果生命只剩下这么多了，可能就会好好珍惜我们所拥有的一切了吧~~~~

因为我们总认为能轻易得到的是我们理所当然应得到的，但是我们的理所当然也就造成了我们的不懂得珍惜……往往失去时才来后悔……失去的总是最珍贵，后悔的总是难以挽回……好好把握当前……

首先，对于容易得到的东西就不珍惜这种说法，应该有两个前提条件：其一就是人的个性，其二就是对所得东西的需求程度。一个倾向与追求新鲜刺激的人，只要得到了，他也许就会不珍惜，不管得到的过程是容易还是艰难，相反，一个胆小求稳的人，就会珍惜很多；同时，如果所得之物，与你的（真实）需求很是相符，不管付出程度，你一定会珍惜，相反，反之。所以说，楼至问这个问题的时候，已经说明了一些问题。
还有就是如同楼上的一些回复，个人的阅历的见识的增多，人的个性趋于稳重和平和，也越来越知道自己想要什么，所以，经历多的人，往往知道珍惜什么。
   从另外一个层面上讲就是“价值的体现”。马克思对价值的定义是凝聚着无差别的人类劳动，事物中凝聚的有效劳动越多，他的价值就越大。价值往往是决定事物喜好程度的基础因素，当然这里的价值不是单单的价格，他更多的偏向于个人差异，是个人特有劳动的凝聚，所以，如果你自认为你得到的容易，说明这个事物中所凝聚的您的个人劳动不够，他也就不会有太高的“价值”。

没准这是成长需要付出的成本吧

这个可以问下60，70年代创业的老一辈们，因为付出了、牺牲了，才知道他们的企业是靠他们双手一点点打拼起来的。而对于他们的儿女来说，即使再懂事的他们，也没有他们父母那么去珍惜这些劳动成果。
付出才知道价值，付出了才懂得珍惜。

想起一句话：
世界上最美的是什么？
佛说：花开未开，月圆未圆。


也许，追求就是最美的。

人的欲望是无止境的 实现的永远不如期望的 因为实现的已经成为现实 而期望的一定会超越现实 所以就有了楼主的感慨 毋须介怀是任何一个正常人都有的感觉~

因为，得到了，就属于你了，属于你自己的东西，往往会让你最为忽视

“书非借不能读”，古人早就告诉过我们原因了

我认为如果从经济学的角度来解释，就是欲望和稀缺性原理。稀缺性是经济学的一个公理化的定义。就像新鲜的空气一样，在农村，如果有人拿它来卖钱，别人肯定一位你是疯子。但在城市，氧吧却是有市场的。每一个人对于稀缺性的定义是不一样的。你眼中不太满意的老婆，在别人的眼里没准是可望而不可及的梦。在你没追到某个女人之前，她对于你绝对是稀缺的。如果你轻而易举追到她，她成了你的人，他就不具备原来的稀缺性了。即便不是轻而易举追到她，而是费尽艰辛追到她，你拥有了她，她就不具备原来的稀缺性。如果在没有坚强的自控条件下，你还是会有出轨的冲动和行为，去追逐下一个稀缺性。

惜金，惜命，惜时，一切成空
放手，放心，放飞，万事成风

这要看个人了，有的人还是很知足的。

本来就是太容易得到的东西就不太会珍惜的啊
从人生的角度来看，我觉得一个人生活的价值就是在不断的追求自己想要得到的东西，好好的体会这样的一个过程，只要认真的付出了，结果其实真的无所谓。我们出生在这个世界上，生的时候一无所有，走的时候什么带不走，最重要的就是上帝赐予我们生命，好好的去体会人生的酸甜苦辣。
好像跟主题不是很相关，但是这就是我想说的话。人的感情是很丰富的，每个人的心理也都是不一样的，环境和性格不一样，对事情的看法也都是不一样的。但是要好好的追求自己想要的东西，得到的要好好的珍惜，对生活要保持一种感恩的态度！

从政治经济学来说，就好像这个公式一样：1只羊=四把斧子，如果没有四把斧子，那么羊对于我们来说就是一只羊，我们从来也就没有真正的得到他。但如果有了四把斧子，那么羊对于我们来说，就已经真正的拥有了她的价值！
而从西方经济学得角度，没有付出的东西可能就等同于该理论中经济效益 Y；而付出成本的东西可能就是经济效率 Y-C。在这两者中，前者中没有C这一项，我们不知道我们损益结果，即是收益是不确定的，而绝大数人又是风险的规避者，所以他们总是规避这个行为，也就是站在此山寻它山；后者的结果是确定性，我们确实有所收获，所以我们审视之、珍惜之。
而从哲学角度来说：结果是过程的历史合力。假若在历史的链条中，忽然断裂跳跃到如今的结果，我们就会为错过断裂的一环所懊悔，因为就一环彻底改变了一生，所以我们就会迟迟追寻早已走过的一环！

好古老的歌啊。当我还年轻的时候

没有取得过程而得到的东西不能让人感到其重要性吧~

付出总想得到回报！

首先，，对楼主的题目，说说我自己的看法，对于轻易得到的，并不是一定不会不珍惜。不珍惜只是大众的表现罢了。
为什么我们普遍的反应是：轻易得到的就不会珍惜呢？
这跟我们这个民族的文化是分不开的，我们伟大的中华民族崇尚的是勤劳，勇敢，不断进取，勇于超越。正是这样的文化底蕴，并使得我们对一个通过自己不断努力、最终成就一番事业的人会抱有一种钦佩仰望的心态，觉得他（她）很不错，并希望自己或子女及身边的人，也能向她（她）那样，通过自己的双手，创造自己想要的；而对于一个通过自己的父母而得到一切的人，我们表面上对他恭恭敬敬，但骨子里实在是瞧不起他的，我们心里会这样想：有什么了不起啊，还不都是你老子给你的，有本事你自己去做啊！所以我们大众会对那些“啃老族”常常抱有鄙视的心理。
这样的文化背景，就导致大众的文化心理趋向是：通过自己的努力得到的就是好的，那才能得到他人从心里的尊重，所以，对于我们通过努力而得的会更珍惜些。
而对于那些受到上帝恩宠、能轻易得到某些的人，那些“意外的惊喜”会让他们自我过度膨胀，心想：我不努力就得到这些，那如果我努力些，岂不是能得到比这还好的啊！！贪婪是人的本性，大多数人对“知足常乐”并不感冒，他们在上帝赐予他们的礼物面前，表现得不可一世，信誓旦旦地表现出要向远方那座更没更高的山峰发起进攻，于是，那些他们轻易得到的----上帝的恩宠，他们早已没兴趣地甩到一边了。
但是，我们的世界是包容万象的，总有那些比较超脱的“智者”，他们懂得“知足常乐”，对于轻易得到的，他们会思索：符不符合自己的能力？并且很感激上帝对自己的恩赐。

这个问题，我从经济学角度解释，轻易得到的东西意味着成本低，成本低，我们就不会去珍惜，改变、从新选择的代价小，我们自然不会去珍惜！