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论坛 经济学论坛 三区 马克思主义经济学
1861 4
2005-11-03
<P ><FONT size=3>思想来源:――――――――――――</FONT></P>
<P ><FONT size=3><FONT face="Times New Roman"> <p></p></FONT></FONT></P>
<P ><FONT face="Times New Roman" size=3>http://www.pinggu.org/bbs/thread-53319-1-1.html&page=1</FONT></P>
<P ><FONT size=3><FONT face="Times New Roman"> <p></p></FONT></FONT></P>
<P ><B><FONT face="Times New Roman">tangry</FONT></B></P>
<P >楼主</P>
<P ><FONT size=3><FONT face="Times New Roman"> <p></p></FONT></FONT></P>
<P ><B>我对全球化的认识</B><p></p></P>
<P ><FONT face=宋体>现在很多人在争论民主要不要,要不要快。其实我认为对推行民主大家都是没有异议的。我认为现在所有的争论,在表面争论是否要民主的背后,其实大家争论的焦点在于面对全球化时,我们要采取什么措施来应对全球化所产生的结果(包括好处和后果)。这可能也是自由经济学家和福利派经济学家或马克思主义派别之间的争论所在。<p></p></FONT></P>
<P ><FONT face=宋体>美国积极推动的全球化可能使某些国家如中国<B>获得经济发展的好处</B>,但其<B>后果是(1)使国内的贫富差距扩大,社会矛盾激化;(2)可能使一个国家(中国未来也有可能)经济和政治上受到主导全球化进程的美国的控制,进而受到富国的剥削;甚至使已经获得的经济成果因为主导全球化进程的富国的损人利己的行为,而毁于一旦</B>,如拉丁美洲国家就经历过这种事情。这也是南北问题的关键所在。<p></p></FONT></P>
<P ><FONT face=宋体><B>全球化的主导国家推动全球化的理论依据正是自由主义经济学。自由经济学鼓吹的是机会平等。但机会平等只对强者有利,对弱者不利。</B>对地理位置好的地方的人不利,对地理位置差的地方不利;对富国有利,对弱国不利;对富人有利,对穷人不利;还有其他的各种导致贫富差距扩大的因素。<B>所有这些因素都导致了国内各阶层贫富差距的扩大,国际上富国和穷国的贫富差距的扩大。</B>主导国家如美国他们在世界的竞争中处于强者的地位,他当然要鼓吹全球化来为自己获利了。<p></p></FONT></P>
<P ><FONT face=宋体><B>中国必须参加全球化</B>,因为<B>不参加全球化就将被世界边缘化</B>。像朝鲜就被主导国家美国等西方国家边缘化了,最近几年也不得不开始对外开放。但中国既然不得不参加全球化进程,则必须注意要防止出现上面全球化所带来的两个后果。如何防止我认为:<p></p></FONT></P>
<P ><FONT face=宋体><B>实行民主</B>是能够使我们国家更好地优化利用国内资源,从而更好地应对全球化进程中日益激烈的国际竞争的一个<B>政治体制上的最佳手段</B>。但在经济上我们还要注意以下几点:<p></p></FONT></P>
<P ><FONT face=宋体>(1)<B>不要迷信自由主义经济学</B>,要兼顾采用福利经济学和马克思主义经济学。任何经济学都是近似描述现实的科学而已,自由主义经济学也不例外,而且他只是从一个方面描述社会现实,本身很不完善,不能够迷信他。现在追求民主的人们一般会把实行民主跟迷信自由主义经济学捆在一起。他们认为,反对自由主义经济学的人就是反对民主;反对民主的人一定就反对自由主义经济学。这也是他们的民主受到人们激烈反对的根源所在。其实<B>现实中,反对自由主义经济学的人可能很赞成民主;而鼓吹实行自由主义经济的人反倒可能反对民主。(</B>2)<B>教育,医疗卫生行业,不能用自由主义经济学的那一套。</B>这些行业不能搞机会均等的自由主义经济学,而是要<B>搞重点照顾弱者的一套经济学</B>。(3)<B>税收,财政等要注意“劫富济贫”;(</B>4)对国际贸易要注意学富国如美国搞贸易保护,不要真的相信自由经济;还要防止美国等西方国家各种控制中国经济的做法。<p></p></FONT></P>
<P ><FONT face=宋体>以上是我对全球化的初步认识,请大家指教。<p></p></FONT></P>
<P ><FONT face="Times New Roman"> <p></p></FONT></P>
<P  align=right><FONT face="Times New Roman">[</FONT>此贴子已经被作者于<FONT face="Times New Roman">2005-10-31 3:35:16</FONT>编辑过<FONT face="Times New Roman">]<p></p></FONT></P>
<P ><FONT face="Times New Roman"><FONT size=3> <p></p></FONT></FONT></P>
<P ><FONT face="Times New Roman"><FONT size=3> <p></p></FONT></FONT></P>
<P ><FONT face="Times New Roman"><FONT size=3> 以下yuwei8所作:------<p></p></FONT></FONT></P>
<P ><FONT face="Times New Roman"><FONT size=3> <p></p></FONT></FONT></P>
<P ><FONT size=3>经济全球化作底,经济一体化在上</FONT></P>
<P ><FONT face="Times New Roman"><FONT size=3> <p></p></FONT></FONT></P>
<P ><FONT face="Times New Roman"><FONT size=3> <p></p></FONT></FONT></P>
<P ><FONT size=3>经济全球化的任务是大家都走出国门,经济成果不翼而习。</FONT></P>
<P ><FONT size=3>经济一体化的任务是大家都在搞建设,经济成果不请自来。</FONT></P>
<P ><FONT size=3>经济全球化的背景自然是强国要经济侵略弱国,要把弱国逼出来,</FONT></P>
<P ><FONT size=3>但是弱国在经济节奏上跟不上,在经济步伐上却可以做一些文章的。</FONT></P>
<P ><FONT size=3>也就是说强国将全世界的经济打乱,任其波动,从中寻找别国的价值以进行经济侵略。而弱国也可以用假的经济波动让强国的价值分析出错,以至于出现了错误的决策,进而有利于弱国的反制,从中获得相对于全被动而更多的利益,减少损失。</FONT></P>
<P ><FONT size=3>而一旦这种由乱而波动,进而进入攻防战的经济增长方式失去了其主体目的和主动意义,则会达到一个很高的经济境界。这么说吧,当没有了经济利益的主体效用,又没有经济流动的主动价值,于是全球化必然会变成只能用效用换价值,或只能用价值换效用的地步。再换句话说,你的经济信息我全知道,我的经济信息你也全知道,不存在信息不对称,完全是在经济信息共享的现实中。此时的经济格局称为全球经济一体化。</FONT></P>
<P ><FONT size=3>在全球经济一体化的世界里,不存在强者和弱者,因为大家不靠信息不对称来获利,而巨大的经济差异也会被勤劳所拉近,因为只要勤劳就会致富,而其中的方法完全是大家共享的,所以这些方法也不会有被强国买断的情况出现了,而且由区域差异和民族差异使得某域内的人可以把共享的可以接受的方法用于学习,最终实现域内的共同富裕。</FONT></P>
<P ><FONT size=3>自然社会总是会存在信息不对称的,但在某一层或某一范围或某一角色群集内可以做到共享的,于是经济一体化也许会是一个分布式的系统技术。这种分布式的技术就是在经济全球化之上发展起来的。</FONT></P>
<P ><FONT size=3></FONT> </P>
<P ><FONT size=3></FONT> </P>
<P ><FONT size=3>                    俞闲初</FONT></P>
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2005-11-4 00:07:00

我同意你的看法,我们一直在追求民主,但我觉得民主的实行是不能急着来得

还需要一个慢慢的过程,而且在现在的体制下还没有这个条件,需要我们的经济不断发展,

人民水平不断提高,前方的道路任重而道远呀!

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2005-11-4 00:14:00

[原创]

马克思经济学使我们必须坚持的理论,可能听起来有些呆,可我们必须

这么做,因为是社会主义国家,我们不能挖自己的墙角呀!随着时代的发展

他显现出许多弊端,需要我们不断发展他充实他,让他崇焕光彩!

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2005-11-4 02:56:00

比较麻烦

马克思主义的进化和发展是不能急的,但有一段时间我是很急的,因为我确实想做点大事。

我的真正天份在于信息技术和生命科学上,我研究经济学的原因是因为一个只知道左脑和右脑的平衡、而却不知道人与人之间的平衡的人是不能做大事的,因为这样会难以保住自已的利益。

马克思也是有理想的人,价值、共产主义这都是人们梦想实现的,而平均利润率、社会总生产则是对未来信息社会的一种展望,固然,由于时代的原因,马克思自已是没有想到这么远的。

马克思继承了前人的价值论并有所发展了,但是整一个亚当派的学者都认为从价格--价值--资本的研究顺序是对的。他们认为价值规律是不包括资本的。

而我却认为从价格--资本--价值的顺序是对的。价值规律是包括资本的,而且价值规律是一个两段论。关于这些我还没有定论,以前写的文章在定义上都不一定准确。当然我们说的往往默认是资本主义。

我们要从马克思手中继承的是价值、共产主义理想、平均利润率、社会总生产等。还有就是辩证法,以及物质和意识的关系,这两样也是很重要的。还有就是其中的斗争精神,只是要认识到斗争是辩证的,不存在辩证的斗争是腐败的;也要认识到物质和意识之间也存在斗争,物质和意识都要把历史的发展权往自已的方向拉,而生命之众作了一个辩证的决择。

马克思主义要进化必需要有激烈的斗争,但是斗争是为了发展,发展才是进化的意义,发展才能赢得斗争。进化发展观是一切发展观的基石,当然这也在坚持马列主义毛思想邓理论江三个代表以及科学发展观的原因之列。

马克思主义中国人都从小读到大,感情是很深的,但把感情用在游戏上总也是不好的。谢谢!

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2005-11-5 13:38:00
中国经济是纳入美国一体,还是美国经济纳入中国一体?
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