ldjdkj 发表于 2017-5-14 12:57
关于马克思主义政治经济学,首先要从政治的角度来认识:马克思主义政治经济学首先是关于无产阶级阶 ...
这篇帖子说得好。尤其是结尾。
马克思的学说首先是政治学,经济分析只是一个切入点。
马克思劳动价值论怎么说的?西尼尔节欲论怎么说?这都有这都有文字资料可查,这是事实判断。
为何有人支持马克思有人鄙视西尼尔?为何有人反对马克思有人欣赏西尼尔?支持和欣赏,是认为它是好的,对自己是有利有用的;反对和鄙视,是认为它是坏的,对自己有害和无用。这就是在做价值判断,说明价值判断是因人而异的。这种现象,首先说明马克思的客观价值论是不成立的。
其实无论是劳动论还是节欲论,都是陷在“谁创造归谁有”这个错误陷阱里的无聊之争。
相比之下,在谁创造归于谁的逻辑之下,西尼尔的节欲论更合逻辑,因为它已经默认了被节约的东西属于资本论自己的,因为节约一词只能是针对自己的东西而言的。但马克思的劳动论则面临着劳动的归属权问题,资本家完全可以理直气壮的说,劳动已经被自己在劳资合同中买下了,对劳动的使用只要不超出劳资合同的约定,就是自己的私事,所以劳动即便是创造价值,按照谁创造归于谁的逻辑,也应该归于资本论。
如果劳动者不承认劳动合同签订后归于资方,就不能解释劳资于合同的签订意义了,这意味着在资本主义私有制下,有人可以支配使用不属于的东西。所以劳动价值论具有无法自圆其说的内部逻辑不一致性,纵使承认,也无法逻辑地推出工人应该在合同之外再索取其它报酬,也就是剩余价值存在与否都不可能归于工人所有。
当我们把一门学说归于政治的时候,就没有什么争辩的必要了,这就是撒谬二森把马克思经济学逐出其《经济学》的原因。