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2005-11-17
在新古典的假设下,在加一个假设,就是每个人的武力值相等(也就是在决策时需要少数服从多数)。那么是不是就不需要法律了,或者法律已经存在人们心中了?
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2005-11-17 10:08:00
我认为新古典隐含地假设法律、国家在无形之中起着作用,所有合同、交易可以无成本地执行。之所以说是“无形”,是因为在新古典生产函数中又看不到它们的身影,好比一个上帝在执行这些任务。
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2005-11-17 11:52:00

法律的执行如果是免费的午餐,就不需要提出“新古典的世界需不需要法律”这个问题了(至少在经济学里不需要提出了)。

(洁净新鲜的)空气如果不是稀缺的,经济学里就不需要提出“理性经济人需不需要空气”这个问题了(这就变成经济学以外的问题了,它应该是生理学问题而非经济学问题)。

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2005-11-17 13:11:00
以下是引用nie在2005-11-17 10:08:42的发言: 我认为新古典隐含地假设法律、国家在无形之中起着作用,所有合同、交易可以无成本地执行。之所以说是“无形”,是因为在新古典生产函数中又看不到它们的身影,好比一个上帝在执行这些任务。

我原先也是这么认为。因为新古典理论本身没有考虑这些问题。但是仔细考虑一下,如果加入一点。人是平等(这个可能有会有无尽的争议,什么是平等?)——我指的平等是一人一票。或者说每个人的武力相等,如果无法令大家满意,就采取武力解决。但是就如同下围棋一样,既然大家都知道武力厮杀的结果,也就无需真正的动手了。

所以在新古典的世界没有国家,没有武力,也无需法律。既然大家都知道结果如何,就会选择最优的方式来行动了。

这个世界或许就是完全契约的世界。在完全契约的世界也不需要法律。虽然完全契约的世界无需超级理性人,但我理解,这不影响这里的结果。

[此贴子已经被作者于2005-11-17 13:12:56编辑过]

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2005-11-17 22:22:00

国家的标志是税收。新古典一般均衡模型中没有税收,因此没有国家。但是据此认为人人是平等的则不尽然,因为禀赋不可能完全一样,有的人生来就获得好的禀赋(如财富、地位等),这在新古典世界里是允许的。

我部分同意新古典是通过假设长期均衡中不存在偏离最优行为来排除国家的强制作用。但是不能认为新古典世界是完全契约,因为完全契约假定信息是不对称的,而Arrow-Debru契约是古典契约,对称信息。

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