打擂题目：马克思在《资本论》的第一章中，究竟是如何卖弄黑格尔的辩证法的？
打擂“战书”：雷工程师，你总说别人不懂《资本论》，就你懂。好，今天我这个真不懂得，请你上回擂台如何？（我《资本论》只看过一遍）。各自贴出自己的打擂贴，结果有吧友评议。我先上擂台了。
1.马克思在《资本论》的跋中说，他有意在第一章卖弄起黑格尔的辩证法，至于如何卖弄的，一向众说纷纭，列宁更说没有研究过黑格尔整个的逻辑学，就不会懂《资本论》的第一章。
2.黑格尔在此章体现的逻辑学（辩证法），极端化的简而言之就是：一般存在于个别之中（没错，是一般存在于个别之中，次序别弄反了）。马克思正是以此为突破口。
3.所以马克思就从人类最早的，出现过无数次的简单的物物交换（简单的~个别的或偶然的价值形式，如：20码麻布换一件上衣）入手。
4.在商品的交易世界里，总会出现这样的情况：即像20码麻布和一件上衣，都和5磅黄金交易一样，所有出现在市场上的商品，都有可能和贵金属黄金交换；从而使贵金属黄金成为同一的（都和它交易）又是简单的（在众多商品中只是其中一样）等价物-------简单的又是同一的，就是黑格尔讲的构成“一般”的相关条件。黄金就是人们发现的一般等价物（的一个选项）。
5.货币的产生是让以前的物物交换过程，折断为商品换货币，再换商品的过程，也就是为所有的商品找一个共同的价值镜子（价值尺度），让所有的商品在一个共同的平台（货币）上，比较价值的大小。只有这样，物物交换时代以后的贸易才可能进行的起来（也就是摆脱了物物交换的不方便）。
6.人类找到一般等价物，是个漫长的过程，而黄金以前是众多的等价物中的一个（黑格尔逻辑学所谓的“个别”），后来才成为一般等价物（黑格尔逻辑学上的“一般”）。