质疑“谁创造归谁所得”

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曹国奇：

刚才见罗鹏也在批判“谁创归谁所得”，很高兴，所以发此帖专门讨论这个问题。

一、我认为所有经典理论都是依“谁创归谁所得”这个上帝的定律来构建的，所以在论证上一定是：要论证谁得到的是合理的，一定要论证他创造的就是这么多。这种论证方法在本质上是让生产规律服从分配规律，这不仅是本末倒置，而且是乱弹琴。这如同说孩子的生长规律决定孩子的生产规律一样，是违反因果律的，是非法的。效用价值论也好，劳动价值论也好；若言钱微萍也好，黄佶平民也好，都犯了这种错误。

二、从分工合作角度看，如果两人（其实还有工具等）共抬一个石头，你能从中分清他们各自创造多少？这种分别是没有意义的，因为少一人时“抬石头”这种事件不存在。我们如何从不存在的事件中去分析谁谁谁的贡献有多少？谁谁谁的效用有多大？

我说分工是群体的分工。打兔的卖兔，打鱼的卖鱼，那不是真的，那己是分配后的行为。在群体下的分工中，你黄佶打一只海狸，绝不表明这只海狸就只是你一人打的。让你黄佶自卖自得，那只因为群体己付予了（即分配）你这种权力。“谁创归谁所得”完全违返合作分工理论。