xuguw 发表于 2017-9-2 14:27
行动与理论：哈贝马斯批判——《资本论》中的历史唯物主义问题 - 乌有之乡
http://www.wyzxwk.com/Artic ...

xuguw 发表于 2017-9-2 16:37
阴阳互易，这个提法恐怕不妥。

张建平 发表于 2017-9-2 16:42
马克思对实践与理论的关系的论述我知道，也算清楚。
历史的实际情况是，马克思原以为共产主义会在资本 ...

张建平 发表于 2017-9-2 16:42
马克思对实践与理论的关系的论述我知道，也算清楚。
历史的实际情况是，马克思原以为共产主义会在资本 ...

xuguw 发表于 2017-9-2 16:38
马克思考察的共产主义首先是从财产关系来看的。

xuguw 发表于 2017-9-2 16:39
老子的学说和西方逻辑学和知识论不是一条路子上的学术。

张建平 发表于 2017-9-2 16:48
太极图就是这个意思啊。乐极生悲否极泰来嘛。

xuguw 发表于 2017-9-2 16:49
共产主义是各民族道路的一个总方向和总趋势。。。本身是多元的一个合成。

张建平 发表于 2017-9-2 16:53
那在许老师看来，马克思的算是哪一路呢？

张建平 发表于 2017-9-2 16:53
我就想知道，马克思考虑的这种财产关系的反映形式，是不是永恒持久的。

xuguw 发表于 2017-9-2 16:54
阴阳互系的运动，相互转化（从事物的相对性来说），不是说它们之间没有原则的区分界线，可以随便你换了我 ...

xuguw 发表于 2017-9-2 16:56
马克思和孔老的路子，从方法论上接近，然而革命思想相差巨大。

马克思是社会发展理论的革命者行动者， ...

张建平 发表于 2017-9-2 16:58
老子的阴阳论，阴阳不是好坏。
但马克思的共产主义和资本主义是贴着好坏标签的。马克思如何回到中国哲学 ...

张建平 发表于 2017-9-2 17:02
孔子也是讲阶级的呀，周礼就是等级制度呀。
你说革命思想差距大，这我没疑议，孔子不是革命者，要维持周 ...

xuguw 发表于 2017-9-2 16:57
会变的。就是在保持欧洲共产主义理想与革命道路的内容基础上，还要拓宽和再补充。

张建平 发表于 2017-9-2 16:56
马克思可是讲，上层建筑以经济为基础。
你的意思是说能在一定的经济基础上放眼出脱离这个基础的文化？这 ...

张建平 发表于 2017-9-2 17:07
马克思为何不扩宽资本主义的道路呢？
他认为资本主义生产方式对资本主义生产关系的容纳已经到头，改变 ...

xuguw 发表于 2017-9-2 17:04
回，指的是方法论的回，即抛弃资产阶级方法论的糟粕。

xuguw 发表于 2017-9-2 17:15
马克思为何不扩宽资本主义的道路呢？

问得好！最大地拓宽资本主义，以消灭资本主义，这就是所谓的马克 ...

张建平 发表于 2017-9-2 17:18
我认为，马克思的思想方法，和中国孔老差别很大。相反的，倒是马克思很少涉及的休谟的哲学和孔老更加接近 ...

张建平 发表于 2017-9-2 17:18
我认为，马克思的思想方法，和中国孔老差别很大。相反的，倒是马克思很少涉及的休谟的哲学和孔老更加接近 ...

张建平 发表于 2017-9-2 17:21
那就叫改良资本主义！而不是共产主义。马克思在进入第一国际的时候，就是同改良派作斗争的。

张建平 发表于 2017-9-2 16:48
太极图就是这个意思啊。乐极生悲否极泰来嘛。

xuguw 发表于 2017-9-2 17:23
资本论研究的回中国，是实现双向感召：

许光伟：国学感召与《资本论》在今天 ——纪念《资本论》第一卷 ...

xuguw 发表于 2017-9-2 17:24
改良派并不能算作“拓宽资本主义”，只是固守资本主义罢了。

张建平 发表于 2017-9-2 19:22
固守也叫改良？

张建平 发表于 2017-9-2 19:21
道不同不相为谋。追求真理的人，只会向他认为的真理方向行进，不需要什么双向感召。
双向感召只有在互相 ...

张建平 发表于 2017-9-2 19:21
道不同不相为谋。追求真理的人，只会向他认为的真理方向行进，不需要什么双向感召。
双向感召只有在互相 ...

xuguw 发表于 2017-9-2 20:40
改良为了固守。

xuguw 发表于 2017-9-2 20:42
多路进，狭路退。马克思主义是多路。