悟性与灵感从来就是孪生姐妹。一个艺术家或者诗人，只要拥有这两件宝贝，一定能出人头地。艺术创作或发明创造，就是从灵感中诞生，但悟性不高者，即使有灵感，也不能成为举世闻名的艺术家或发明家。因为其作品要深刻犀利，要有内涵，有口味，否则其作品，只能成为平庸作品吧。
    我国著名文学家鲁迅先生说过：一个人的成功，是利用别人在喝咖啡的时间要创造出来的。美国著名相对论学家爱因斯坦说过：“成功是等于百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。”是的，创作或是做其他事情，需要灵感。然而灵感不会自然而然就有，也不会主动出现。如果你在一刹那想出你几天以来冥思苦想的问题，那灵感就来啦。这时你要小心驾驭，否则，造成激情放溢，不修边福，没有深度和广度。曾经我为写一首诗，就想出一个法子，去风雨中感受一番，平时我不太喜欢雨，想不到通过亲身体验后，写出一首好诗来。虽然比不上当今诗人们的水平，可是其中却有点诗意。由于我悟性不高，其作品处于平庸之水平。
    再举一个例子吧，这几天，以前我就读的思茅师专在举行一次歌唱比赛时，各系加紧训练。教我们唱歌的指导老师是个脾气暴燥的人，由于选出来的指挥事先没有学过，所以指挥起来“业务生疏”，放不开手脚，为了一个动作，指导老师重复几次，指挥练了几次也记不住。如果指挥悟性极高，指导老师不必浪费口舌，如果指挥突来灵感，也不必多受苦。
    这只是个简单的例子。虽然我们平凡人不能和大师们相提并论，可是，我们的灵感和悟性暂时没被挖掘出来，也许到一定时候，其灵感定能汩汩流出。
    是的，我们不必自寻烦恼，非要使自己成为一个悟性极高的人。只有平时多思考问题，具体问题具体分析，灵活多变地处理，到时候会得心应手。灵感不必“千呼万唤使出来”，而且定叫“千树万树梨花开。”佛教高僧如果悟性不高，缺乏灵感，那会成为一代宗师？艺术家如果平时缺乏锤炼，不注意思考问题，又怎么会震惊艺坛？运动员如果整天呆在寤室里，不出来锻炼，不注意每一个细节，又怎么会马上掌握基本的动作要领呢？诗人如果整天无病呻吟，不去感受民间疾苦，体验人生，又那能写出动人心魄的诗歌呢？……要想有灵感，同时又想有极高的悟性，最好的办法也许是最笨的办法，那就是多动脑筋，多思考。否则，只有等才源枯竭的那一天。
   当我们有灵感的时候，其灵感如行云流水，如水墨山水画，如春雨潇潇，如一潭清泉。可是当灵感放滥，造成活力和激情的浪费时，那即使有灵感，而悟性不高，其作品到达不“横空出世”或者“一鸣惊人”的效果。诗歌分为三品：下品、中品、上品，下品是感情的自然流露，虽有诗意，但逻辑混乱，又缺乏意境。中品有意境，但却有情感放滥之特性。上品既有意境，逻辑性强，又能自由控制心中的情感。写出下品有灵感可悟性极差写出中品的虽有灵感可悟性不高。而写出上品的可称之为大师，不仅灵感奇异，而且其作品品性极高。这就是灵感与悟性如何搭配，又如何运用自如的过程。
   本文笔者不是一个什么大师，虽有创作灵感，由于本性愚拙，悟性不高，其作品，只能是自我欣赏，不敢上花轿出世，“老妈妈裹脚又长又臭”，羞死人啦。
    大师们为了寻找灵感，忍受一切痛苦去民间体验生活，体察民情，收集创作素材。其作品不仅辞语惊人，而且内容极其丰富又极有内涵。如果“临渊羡鱼”，不亲身去体验，只有感叹的份了，又怎么会有灵感呢？只会夸夸其谈，只会长篇大论，其内容缺乏悟性，缺乏创造性思维，作品怎么会引起共鸣？
    平凡中的我们是有灵感的，只是平时我们不注意挖掘，造成财源浪费。如果“犹抱琵琶半掩面”，还“千呼万唤使出来，”那只会滋生烦恼。所以灵感来的时候，学会控制而不乱使用，那你也会成为大师。说不定，那一天我国后生能获得诺贝尔文学奖或有关诺贝尔奖的奖项。