全部版块 我的主页
论坛 经济学论坛 三区 马克思主义经济学
2018-1-10 11:47:29
clm0600 发表于 2018-1-10 11:41
哈哈,这很简单啊,他不理我也应该理别人啊,还得继续宣传他的那些想法啊,但他却在论坛消失了。
这恰恰说明他不出现,是别的原因。而不是因为所谓驳的不敢露头。再说了,即便你对他的反驳是对的,也并不表明他就因此不敢来了。你以为别人都如你一样长了一个脆弱的玻璃心?真是以小人之心,度君子这腹。。。
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2018-1-10 12:00:16
clm0600 发表于 2018-1-10 11:54
你跟我说没用,是人家的判断,哈哈——真可怜,被绕晕了。
别人说?脑袋长在自己头上。。。
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2018-1-10 12:00:53
clm0600 发表于 2018-1-10 11:56
哈哈,我的心是比较脆弱,不过我是所向披靡,还没有人能驳倒我呀,所以我的心还安全得很。
呵 呵。阿Q再现了。。。
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2018-1-10 12:13:00
clm0600 发表于 2018-1-10 12:10
“论坛这么多人呢。会说的不如会看的。。大家心中自有判断。”

我没说这是我的判断,也没说我同意这个 ...
狡辩是无用滴。你把别人的话搬来,无非是为自己站台。。。
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2018-1-10 13:23:36
clm0600 发表于 2018-1-10 12:18
是你自己先说的,“论坛这么多人呢。会说的不如会看的。。大家心中自有判断。”

我就顺着你的话举个例 ...
只要有人看了这里的贴子,当然心中自有判断。这有问题么?
而你不过是接我的话,找了一个所谓的判断,意思是:你看,你被绕晕了,这就是别人对你的判断。
当我指出所谓绕晕之说不实时,你无法反驳,又说“我没说这是我的判断”
搬人没问题,搬也得搬个靠谱的。你连这点分辨能力都没有,遑论其他?
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2018-1-10 13:38:49
clm0600 发表于 2018-1-10 13:32
只要有人看了这里的贴子,当然心中自有判断。这有问题么?
而你不过是接我的话,找了一个所谓的判断,意 ...
你拿不靠谱的判断为你站台,自是管你的事了,说明你缺少 最基本的判断能力。一个人如果缺少基本的判断能力,那么一旦和别人产生分歧,最后只能诉诸语言暴力了——如此看来,你喜欢骂人,是有其内在的原因的。。
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2018-1-10 13:48:20
clm0600 发表于 2018-1-10 13:40
站你马勒戈壁的台呀,你妈才站台呢。
哈哈,理曲词穷的表现嘛。。。。
——心情很激动是不是?再吃块臭豆腐平复一下。。。。。
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2018-1-10 13:58:19
clm0600 发表于 2018-1-10 13:53
站你马勒戈壁的台呀,你妈才站台呢。
哎呀。看来你不只马经的水平不行。骂人的水平也差劲得很哩。反来复去就这几句话,严重鄙视。知道边际效用递减规律么?你这样下去,大家会审臭疲劳滴。。。
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2018-1-10 14:16:24
clm0600 发表于 2018-1-10 14:04
对呀,我骂人水平不如某些斯文败类,他们学点儿文化都用来琢磨怎么骂人不漏脏字了。
我这种成天研究学术 ...
连骂人这么简单的事都做得如此差劲,还研究学术呢。可别糟蹋这两字了。。。。。
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2018-1-10 17:39:05
leijy 发表于 2018-1-10 15:48
全面依法治国新时代,中国现代化从我做起!向中国执政党总书记看齐!
“我们的民族将再也不 ...
对好几个人的回复,你都是同样的内容,且驴唇不对马嘴。就这还和马克思并列?你这不是污辱马克思么?
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2018-1-10 17:40:33
clm0600 发表于 2018-1-10 14:28
术业有专攻,没办法,对骂人没有多少研究,这一点上那些斯文败类赢了。
错,不是你对骂人没研究,而是骂人是你生活的一部分。。。。
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2018-1-12 15:49:02
天涯诗客 发表于 2018-1-9 09:58
你这是在抬杠。同一时间,同一地点。同样品质。别人卖五毛,你卖一块。谁买你的?
你这种想法只能在书本中、在你的假设中存在。大千世界,你去调研过吗?没有到市场上调研,就不要在乱讲。你怎么知道一元钱就卖不掉呢?
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2018-1-12 16:00:28
yangfan1 发表于 2018-1-12 15:49
你这种想法只能在书本中、在你的假设中存在。大千世界,你去调研过吗?没有到市场上调研,就不要在乱讲。 ...
对同种商品支付相同的价格,虽然这些商品可以在极不相同的个别条件下生产出来,因而会有极不相同的成本价格。
知道上面的话是谁说的吗?
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2018-1-12 16:22:28
天涯诗客 发表于 2018-1-12 16:00
对同种商品支付相同的价格,虽然这些商品可以在极不相同的个别条件下生产出来,因而会有极不相同的成本价 ...
尽信书不如无书,太教条了。你能有自己的观点吗?
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2018-1-12 16:30:20
yangfan1 发表于 2018-1-12 16:22
尽信书不如无书,太教条了。你能有自己的观点吗?
批评张三,用李四设定的条件可以吗?
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2018-1-13 07:22:34
楼主,类似的问题在此论坛早被提过了,如甲地的50斤小麦与乙地的50斤小麦之中的劳动量问题。这里的“马克思主义者”都会千篇一律地回复:50=50,劳动量相等。
当然,他们有几个版本:
1.雇佣劳动是'剥削‘的【唯一】形式,“劳动者”之间不存在'剥削’。——不支持是道德问题。
2.抽象劳动之抽象在于交换价格,不管价格如何,都是唯一的劳动价值表现。——不支持是智商问题。(有些人用“脑力”代表抽象)
3.他们没义务讨论个别劳动,社会必要才是讨论的起点。——不支持是学术问题。(有些人用市场均衡代表社会必要,个别瞬间变为一般)
总之,存在即合理,合劳动价值论的理。
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2018-1-13 11:56:30
ruiew 发表于 2018-1-13 07:22
楼主,类似的问题在此论坛早被提过了,如甲地的50斤小麦与乙地的50斤小麦之中的劳动量问题。这里的“马克思 ...
马克思的分析,是基于同样商品同样价格进行的。那么我们研究马克思的观点也必须同样如此。
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2018-1-13 12:14:14
天涯诗客 发表于 2018-1-13 11:56
马克思的分析,是基于同样商品同样价格进行的。那么我们研究马克思的观点也必须同样如此。
此贴的讨论与其说是基于马克思的分析基础进行,还不如说是基于楼主的目的进行。楼主是想引出自然资源具有价值的观点吧?
我想提醒的是他们有一个辩证过程:劳动在马克思那里一边是等同于人的本质(自我意识),一边又作为联系世界的中介(另一个自我意识),最终走向绝对精神。
您的目的是不可能达成的。
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2018-1-13 12:14:31
天涯诗客 发表于 2018-1-13 11:56
马克思的分析,是基于同样商品同样价格进行的。那么我们研究马克思的观点也必须同样如此。
假设等价钱、等价格、等市值,都是为了行文方便而已。

同样,假设都是简单劳动,没有复杂劳动,也仅仅是为了行文方便而已。



其实,劳动价值论,不依赖于上述,不重视上述,不在乎上述。
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2018-1-13 12:17:49
1993110 发表于 2018-1-13 12:14
假设等价钱、等价格、等市值,都是为了行文方便而已。

同样,假设都是简单劳动,没有复杂劳动,也仅仅 ...
这就是我说的:没义务讨论个别。
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2018-1-13 12:27:37
ruiew 发表于 2018-1-13 12:17
这就是我说的:没义务讨论个别。
社会经济,就三个量:

货物的量,货币的量,劳动的量。


货物的加总,就是天真幼稚的,直接去加总,这个货物加那个货物,

货币的加总,直接加总,1元钱加1元钱等于二元钱。

劳动的加总,就是天真幼稚的,直接去加总,这个的个别劳动,加那个的个别劳动。

开门见山,见山是山,即可。掰手指头,即可。一加一等于二,即可。



以上货物、货币、劳动的关系是:

无差别的货物,是通货。

通货的外在独立的货票,是货币。

通货的出现量,等于无差别劳动的发生量,简称:货物量=劳动量。

上面的这个等式,货物量=劳动量,是基础,核心,关键,根本,枢纽。

有这个等式,一切皆有可能,皆可完成,皆可进行,无所顾虑,天真幼稚,百无禁忌。
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2018-1-13 12:42:25
ruiew 发表于 2018-1-13 12:14
此贴的讨论与其说是基于马克思的分析基础进行,还不如说是基于楼主的目的进行。楼主是想引出自然资源具有 ...
能不能达到目的,是分析的结果问题。但基于马克思的分析基础,是分析的前提问题。
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2018-1-13 12:48:40
ruiew 发表于 2018-1-13 12:17
这就是我说的:没义务讨论个别。
如果找出一只乌鸦是白的,那么天下乌鸦一般黑的判断就是谬误。
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2018-1-13 13:45:07
天涯诗客 发表于 2018-1-13 12:48
如果找出一只乌鸦是白的,那么天下乌鸦一般黑的判断就是谬误。
同样商品同样价格,这已经是结论了。马克思的研究是从资本主义的商品经济开始,慢慢“深入”到“未来”。
不想与你争论马学的基础,毕竟与我想讨论的不矛盾:相同价格的同样商品里包含的劳动量是否相等?没有剥削的前提是什么?真正的抽象劳动是什么?
就不打扰了,期待楼主能达到目的。
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2018-2-4 18:44:14
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2018-2-20 05:19:06
    呵呵,包括楼主在内,大家都被“价值”这个概念欺骗了。

    马克思笔下的“价值”与我们日常生活中的“价值”不是一回事!

     马克思笔下的“价值”仅仅只是指商品中蕴藏的“劳动的量”,而我们日常生活中的“价值”是指“商品的价值”,或者说是指商品交换的比例,即“交换价值”。它是由“资源价值”、“过去劳动转移的价值”,以及“现实劳动创造的价值”这三部分共同组合而成的。而马克思认为“资源没有价值”,其笔下的“劳动价值”仅仅只包含“过去劳动转移的价值”,以及“现实劳动创造的价值”这两部分。
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

栏目导航
热门文章
推荐文章

说点什么

分享

扫码加好友,拉您进群
各岗位、行业、专业交流群