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论坛 经济学论坛 三区 马克思主义经济学
2018-1-13 15:35:48
Rousseau 发表于 2018-1-13 13:07
价值的内容是劳动,形式是价格
我真是奇怪,就算我早年读《资本论》我当时还没有看英文原版,我都能理解这肯定是翻译上歧义,应该翻译成“内容”。到今天还看见那么多人混淆。稍微理解一下贯穿《资本论》全文的内容——形式;本质——表象的辩证逻辑



辩证逻辑,很对,很好。

体现辩证逻辑的具体理论、具体观点,也很对很好。

但是,

一切从实际出发,实事求是,具体问题,具体分析。

具体到这里的事情来讲,无非就是三个量:货物的量,货币的量,劳动的量。

货物的量,就是货物的实物量,就是一些货物量。

货物的价格,就是一些数量的货物,之货币量。就是一些货币量,对应一些货物量。

货物的劳动,就是一些数量的货物,之劳动量。就是一些劳动量,对应一些货物量。

此外无他了。

到了现代今天,在具体的事情上,

不必要谈本质,谈表象,谈哲理,谈逻辑,不必要谈价值的内容,价值的形式。

开门见山,见山是山,是真僧只说家常话。

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2018-1-13 16:23:04
劳动创造价值
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2018-1-13 16:24:50
市场度量价值
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2018-1-13 16:50:31
nmzhanyonzhen 发表于 2018-1-13 16:23
劳动创造价值
市场度量价值
可以换一种说法,换一种视角:


劳动创造产品,劳动量对应产品量,表达产品量。

货币标示产品,货币量对应产品量,表达产品量。

劳动和货币,分别是产品的量具,这一种和那一种。

劳动量和货币量,分别表达了产品的数量。
劳动量表达的产品量=产品量=货币量表达的产品量。
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2018-1-13 21:20:03
谢谢分享
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2018-1-13 23:18:45
1993110 发表于 2018-1-12 11:15
马克思的上述话,意味着:有价值,有价值实体,价值尺度,等等。
就是说,价值、价值实体,这不是同一种 ...
说劳动是价值的实体,或者,说劳动是价值的内容,等等,

这可能意味着,劳动是价值的本身、本体,

也可能意味着,劳动是价值的填充物、内容物,

或者其他可能性,等等。
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2018-1-13 23:59:34
那么,价值到底是什么东西啊?

人们在交换当中,会产生一些观念和疑惑。例如说,
货物和货币有什么共性啊?
一匹布和2只羊的等价,到底是哪里相等啊?你在布匹里一丝一缕地找,你把整只羊生吞活剥,还是找不着。
当时间变换,地点变换,一匹布又值5只羊了,那么不变的东西在哪里?
等等。
那么这就需要一个词汇,一个概念,来表达人们的这些观念及这些疑惑。
从而呢,叫做价值,等等的。



其实,无论人们怎么交换,无论价格怎么变换,那无非都是针对货物,都是针对货物的一定的总量。
交换前是总量货物,交换后还是总量货物,换来换去,那就是换货物。
此外无他。

而任何交换,任何价格,都是从总量货物当中来分取,来挖取,来舀取。
你的勺子容积大,就叫价格高。你的勺子容积小,就叫价格低。
你拿个豆子那么大的小勺子,挖取了一根针,针头线脑嘛,代价很小,花费很少。
你拿个铲车来挖取,亦即,你拿一大块金锭来分取总货物,就叫豪取,好家伙,你一铲子下去,舀走了举世瞩目的1粒的钻石,这1粒的钻石真贵重,真昂贵。

那么也就是说,归根到底,市场上无非就是货物、货币以及它俩背后的人类劳动,就这三样东西。
那么也就是说,任何的交换,任何的价格,那无非就是针对货物,去分取、挖取、舀取。
舀取的多,说明这勺子大、票子大,就叫货物的贵重,也叫价格的高。
舀取的少,说明这勺子小、票子小,就叫货物的轻贱,也叫价格的低。
那么,
多、少、大、小、贵、贱、轻、重、高、低等等,无非还是说财富的量。
一言以蔽之,就是财富的量而已,就是财富一般而已。
那么,
真正的财富是什么呢?是货物,而不是货币。货币之所以值钱,那还是因为能买到货物,能买到更多的货物的量。
那么,
货物的真正量具和真正数量是什么?是劳动,人类的劳动。
其实,
人类的劳动,是真正的货币,是宇宙通行的货币。
你拿着名利、武力、感情等等,打动不了大自然,大自然根本不理睬你。
你拿着人类劳动,才能够和大自然相交往、相交换,换得了人类的财货。

也所以说,其实价值这个词汇,这个术语,到了今天现在来说,可以退隐了,直接说货物、货币、劳动,就可以。


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2018-1-14 00:09:22
马克思的劳动价值论、剩余价值论,其要害是什么?基础和核心是什么?关键和根本是什么?


是商品吗?不是。商品就是个统计范围、观察对象。

是价值吗?不是。其实并不是。

是劳动吗?是的。确切来说,是产品和劳动之间的数量关系。
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2018-1-14 00:24:57
1993110 发表于 2018-1-13 23:59
那么,价值到底是什么东西啊?

人们在交换当中,会产生一些观念和疑惑。例如说,
不妨说,

价值,是货物一般,指向无差别的通货的量。

市值,是货币来表达通货的量,把无差别货物的量,用货币量即无差别的货币量来表达。

劳值,是劳动来表达通货的量,把无差别货物的量,用劳动量即无差别的劳动量来表达。

劳值量表达的价值量=价值量=市值量表达的价值量,
劳动量表达的产品量=通货量=货币量表达的产品量。
无差别劳动量的产品=通货量=无差别货币量的产品。


也所以说,价值、价值量,到了今天现代,可以退隐了。
直接去说货物量、劳动量、货币量,就即可了。

一切,都是数量问题。
生产、分配、交换、消费等等,不过就是数量问题,都是数量问题。




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2018-1-14 00:50:58
真正的财富是什么呢?是货物,而不是货币。货币之所以是钱,之所以值钱,那还是因为能买到货物,能买到相对多的货物。

当货币来购买货物,并没有创造财富,仅仅是拿走了货物,分取了货物,舀取了货物,

拿走货物的同时,抛下了货币,大大小小的钞票,相当于铲子、舀子、勺子、烧杯、量杯这些量具。

而拿着这些大小不一的量具,可以继续分取货物而已。量具大呢,下次可以分取更大份额的货物。量具小呢,下次可以舀取更小份额的货物。等等不一,不一而足。
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2018-1-14 01:34:39
转帖:

“作为使用价值,商品首先有质的差别;作为交换价值,商品只能有量的差别,因而不包含任何一个使用价值的原子。”
“随着劳动产品的有用性质的消失,体现在劳动产品中的各种劳动的有用性质也消失了,因而这些劳动的各种具体形式也消失了。各种劳动不再有什么差别,全都化为相同的人类劳动,抽象人类劳动。”

“只是无差别的人类劳动的单纯凝结,即不管以哪种形式进行的人类劳动力耗费的单纯凝结。这些物现在只是表示,在它们的生产上耗费了人类劳动力,积累了人类劳动。这些物,作为它们共有的这个社会实体的结晶,就是价值——商品价值。”

“形成价值实体的劳动是相同的人类劳动,是同一的人类劳动力的耗费。”

《马克思恩格斯文集》第5卷第52页。


以上转帖完毕。

从以上内容来看,

马克思论述了无差别的使用价值,无差别的商品,无差别的产品产物。

马克思论述了无差别的劳动,

马克思还说,产品产物是价值。
马克思说到,这些物现在只是表示,在它们的生产上耗费了人类劳动力,积累了人类劳动。这些物,作为它们共有的这个社会实体的结晶,就是价值——商品价值。
意思是说,产品产物,当作为社会化整体性的结晶体,叫做价值。
意思是说,无差别的使用价值,无差别的通用的产物,叫做价值。

另,

马克思说,形成价值实体的劳动是相同的人类劳动。
上述,可以理解为:
首先,形成产品的,是劳动。
其次,形成产品这个价值的,是无差别劳动。
或者,形成产品之价值的,是无差别劳动。
或者,当产品作为价值,形成它的是无差别劳动。
等等。






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2018-1-14 10:51:20
1993110 发表于 2018-1-14 00:24
不妨说,

价值,是货物一般,指向无差别的通货的量。
没事少胡扯,把货币本身当作价值就是洛贝尔图斯曾经犯的错误。以至于设想资本家占有全部产品,再由国家出面用货币替劳动者买回应当归于劳动者的那一部分……

问题是,如果货币就是无差别的通货量,那么就是发行货币越多,价值量越大了……

我倒是认为你在这个版块太勤劳了,没事认真钻研一下去!

所有的东西都不求甚解,妄图用PPT形式的文字去取代古典著作中反复论证的内容。
问题是,写PPT的人自己写完PPT后,他是要能把那些“条头糕”扩展开来成一本书的,你行不?
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2018-1-14 10:55:46
Rousseau 发表于 2018-1-14 10:51
没事少胡扯,把货币本身当作价值就是洛贝尔图斯曾经犯的错误。以至于设想资本家占有全部产品,再由国家出面用货币替劳动者买回应当归于劳动者的那一部分……

问题是,如果货币就是无差别的通货量,那么就是发行货币越多,价值量越大了……

我倒是认为你在这个版块太勤劳了,没事认真钻研一下去!

所有的东西都不求甚解,妄图用PPT形式的文字去取代古典著作中反复论证的内容。
问题是,写PPT的人自己写完PPT后,他是要能把那些“条头糕”扩展开来成一本书的,你行不?

大哥,你说的哪跟哪?纯粹是胡乱讲,无的放矢。


1,设想资本家占有全部产品,再由国家如何如何,。。。。,这个,应该设想,应该思索。挺好的。

2,通货,是货,是无差别的任何货物,是一般化的所有货物。
通货,不是货币。货币是通货的货票。
通货越多,就是货物越多。这当然是好的。
通货越多,不是货币越多。这是两码事,两个不同的东西。

3,不求甚解,当然不好。不求甚解,在任何人身上都有。
但是,在这里,首先要就事论事,具体分析。

4,兄弟所说的是,用货物的量,货币的量,劳动的量,来贯穿和一统经济学的分析,经济学的体系。
而这,可能有错,可能等等等等。
但是,大哥你完全没看,或者没看清,这里在说什么。你也不了解这意味着什么。
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2018-1-14 11:01:48
1993110 发表于 2018-1-13 15:35
辩证逻辑,很对,很好。

体现辩证逻辑的具体理论、具体观点,也很对很好。
具体到这里的事情来讲,无非就是三个量:货物的量,货币的量,劳动的量。

货物的量,就是货物的实物量,就是一些货物量。

货物的价格,就是一些数量的货物,之货币量。就是一些货币量,对应一些货物量。

货物的劳动,就是一些数量的货物,之劳动量。就是一些劳动量,对应一些货物量。
你知道你有多可爱吗?

那么什么是货币的价格呢?
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2018-1-14 11:07:34
Rousseau 发表于 2018-1-14 10:51
没事少胡扯,把货币本身当作价值就是洛贝尔图斯曾经犯的错误。以至于设想资本家占有全部产品,再由国家出 ...
所有的东西都不求甚解,妄图用PPT形式的文字去取代古典著作中反复论证的内容。
大哥你一是不看兄弟所写,二是根本没看清兄弟所写,没看懂兄弟所写,


大哥你若是真有兴趣,真有时间精力,兄弟愿意和你详细探讨,深入探讨,全面探讨。
你都不行的。
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2018-1-14 11:16:14
Rousseau 发表于 2018-1-14 11:01
你知道你有多可爱吗?

那么什么是货币的价格呢?
那么什么是货币的价格呢?
货物的量,有无差别的量。

劳动的量,有无差别的量。

货币的量,本来是无差别的,这一元和那一元,被认为无差别。

以上三个量,总是对应的关系,是围绕着通货,而表达通货。

亦即,一些无差别劳动量表达的无差别货物量=无差别货物量=一些无差别货币量表达的无差别货物量。


那么,

什么是货币的价格呢?就是它的对立面,即通货,2者互为价格。

而无差别的劳动,相当于内在货币,标准货币,真正货币,为货物和货币的真正量具。

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2018-1-14 11:20:49
Rousseau 发表于 2018-1-14 11:01
你知道你有多可爱吗?

那么什么是货币的价格呢?
我说你说死,你呀,就一纨绔子弟,不服?把你老师李稻葵一起拉出来溜溜……
大哥你的眼光、见识的迂腐,上述可见一斑。你就不想想,版主他是神马学历,还纨绔子弟李稻葵。


兄弟在这里所说,是高度简化,高度抽象,视角思路语言术语都变换了迁移了,是重新设计安排了整套概念体系、理论体系,而实质不变。

我很喜欢大哥做任何批评,但,最好是针对观点,最好是大哥你拿出时间精力,来用心批评,而不是浮皮潦草,走马观花。


我也不厌烦不畏惧任何批评,包括人身批评,文风批评,等等。况且,大哥你真的都不行,你人很好,但,眼光见识不行,太迂腐了。
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2018-1-15 13:10:11
1993110 发表于 2018-1-14 11:16
货物的量,有无差别的量。

劳动的量,有无差别的量。
亦即,一些无差别劳动量表达的无差别货物量=无差别货物量=一些无差别货币量表达的无差别货物量。
什么是无差别货物量?

没感觉问你货币的价格就是给你挖坑?

没事吧每一个概念都解释透搞清楚,不要动不动就上来排算式,你的算式漏洞之多,愚不可及!
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2018-1-15 13:31:21
Rousseau 发表于 2018-1-15 13:10
什么是无差别货物量?

没感觉问你货币的价格就是给你挖坑?
什么是无差别货物量?
无差别货物,就是各种各样的货物,给混合均匀了。
混合之前总量=混合之后总量,
但,混合之后,那是个混合物了。混合物内部,互相之间,是无差别的,是均质一体的。此时,叫做通货。

通货,还是货,是均质的货。通货,不是货币。货币,不是通货。
货币,是通货的外在独立的货票。

价格,是货票对个别货物的分取、领取。此分取、领取,是随意任意的。例如,一根针,可能是大票子或小票子来领。
这是个等式:一些货币=一些通货=一些个别货物。此时,一些货币与一些个别货物互称价格,共同以一些通货为价格。
这不是比例式,但,含有比例式,能转换为比例式。
这个等式,不是货币与个别货物的相等,而是它俩借助于中间的桥梁来相等,它俩是分别和通货来相等。


以上,有货物的量(个别货物量,通用货物量),有货币的量(货币内部被看成均质)。
那么,劳动的量(个别劳动量,无差别社会劳动量),是货物量、货币量的量具和数量。


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2018-1-15 13:42:30
Rousseau 发表于 2018-1-15 13:10
什么是无差别货物量?

没感觉问你货币的价格就是给你挖坑?
没事吧每一个概念都解释透搞清楚,不要动不动就上来排算式,你的算式漏洞之多,愚不可及!
兄弟欢迎和盼望大哥来批评,来讽刺,等等任何。

但是,大哥不要浮皮潦草,不要浮光掠影,不要张冠李戴,不要对着一个马,还没看,还没看清,就说是马鹿。或许,这个马,确实不好,笨马,懒马,等等。但,马鹿那可不是马啊,那是鹿,还长着鹿角,鹿角三米多啊。

另外,兄弟我说,大哥你找不到漏洞,所谓大智若愚,其愚不可及。论愚,大哥你远远不及。
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2018-1-15 14:02:52
Rousseau 发表于 2018-1-15 13:10
什么是无差别货物量?

没感觉问你货币的价格就是给你挖坑?
这个是一头大马:
timg.jpg




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2018-1-15 14:04:52
Rousseau 发表于 2018-1-15 13:10
什么是无差别货物量?

没感觉问你货币的价格就是给你挖坑?
这个是一匹马鹿:

a8ec8a13632762d067d80d2aa0ec08fa503dc645.jpg

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2018-1-15 14:10:04
大马=马鹿=物物

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2018-1-15 15:58:04
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2018-1-16 00:55:31
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2018-1-16 11:01:16
1993110 发表于 2018-1-15 13:31
无差别货物,就是各种各样的货物,给混合均匀了。
混合之前总量=混合之后总量,
但,混合之后,那是个 ...
(无差别的)货物量如何对应(无差别的)劳动量?
括号内的文字,可加,可不加。
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2018-1-16 16:20:46
Rousseau 发表于 2018-1-16 11:01
(无差别的)货物量如何对应(无差别的)劳动量?
括号内的文字,可加,可不加。



据说,一个成年人每天呼吸2万多次,吸入空气15-20立方米,
假设:人类每呼吸二万次,从天生天然的外在外部的空气那里,吸入了人为人工的内在内部的空气20立方米,
则有:人类呼吸的一次=人类空气的0.001立方米
则有:人类的一次呼吸=人类空气的0.001立方米的诞生。
所以:人类呼吸是人类空气的实力和主体,数量和量具。
亦即:人类呼吸活动量=人类空气获得量。
可见:人类劳动行为量=人类产品形成量。
简称:人类他的劳动量=人类他的产品量。

空气,是天生的,天然的。人类诞生之前,地球有空气。人类全部移民外星,地球上还是有空气。
但,
人类空气,不是天生的,不是天然的,是人工的,是人为的。
人类空气,源于人类呼吸。
人类呼吸,创造人类空气。
人类屏住呼吸,就没有人类空气,且没有那一股的人类空气,
人类一呼吸,就有了人类空气,并且有了那一股的人类空气,
人类那一股空气,亦即人类那一呼吸,
人类那一呼吸,亦即人类那一股空气,
人类一股气,人类一呼吸,
人类一呼吸,人类一股气,
人类呼吸一,人类空气一,
人类空气一,人类呼吸一。

这里,存在等同关系,至少存在等价关系。







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2018-1-16 16:50:17
Rousseau 发表于 2018-1-16 11:01
(无差别的)货物量如何对应(无差别的)劳动量?
括号内的文字,可加,可不加。



货物,包括产品,还包括其他,例如地皮,地下矿藏,雇佣劳动力,等等。
货物,暂时暂且就不说了,这里单说产品。
那么,
张三打水一小时,打水一立方米。
则是,
打水,是人类劳动。所打之水,是人类产品。
这里,是个现象,是个事实,是个行为,是个过程,是个后果,
这里是劳动过程,是产品过程,是收获过程,是状态,是结果,
这里是人与外界的相互作用,等等。
这里是黑箱的输入与输出,
这里是二个的事件,也是一个的事情。
则有,
张三打水一小时=张三打水一立方米
张三一小时打水=张三一立方米打水
一小时张三打水=一立方米张三打水
一小时张三劳动的进行=一立方米张三产品的形成
张三劳动的一小时=张三产品的一立方米
张三劳动的一小时的发生=张三产品的一立方米的诞生
张三劳动的行为量=张三产品的出现量
同样,
张三跑十秒,跑百米,等等之类,则有、则是:
张三跑十秒=张三跑百米
张三提一桶水跑十秒=张三提一桶水跑百米
张三跑十秒运一桶水=张三跑百米送一桶水
张三他跑十秒百米=张三的那桶水它动十秒百米
张三的运动量=张三的运水量
张三的运货量=张三的货运量
张三的运输量=张三的输送量
张三的实施的运量=张三的实现的货量
张三自身的过程量=张三产品的过程量
张三本身行为量=张三产品形成量
张三劳动发生量=张三产品出现量
同样,
张三打毛衣,张三他一动,毛线它一变,毛衣它一成。
毛衣它一成,毛线它一变,张三他一动。
同样,
张三搞呼吸,张三一呼吸,张三一股气。
张三呼吸一,张三空气一。
张三一屏息,张三空气零。
又类似于:
做功,是能量由一种形式转化为另一种的形式的过程。做功的两个要素:作用在物体上的力和物体在力的方向上通过的距离。经典力学的定义:当一个力作用在物体上,并使物体在力的方向上通过了一段距离,力学中就说这个力对物体做了功。
那么,比方说吧,人类劳动就好比是人类做功。
人类劳动,并没有在本质上创造宇宙,仅仅是利用宇宙,创造了符合人类意图的“变形、变动”。
人类的自身来做功,做了多少呢?做了多大呢?这就要看外部作用,并且,自身作用=外部变动。
这就类似于,人类劳动的他们的行为量=人类产品的它们的形成量。
又类同于:
偷窃,就是把不属于自己的东西弄到手。
那么,比方说吧,人类劳动就好比是人类偷窃。
本来,自然物品自然力量等等,那都属于宇宙之物、上帝之物、存在之物、既有之物。可是,人类经过人类劳动,利用了这些物品这些力量,创造了人类物品人类力量,创造了人世间的人类之物。这在本质上,并没有新增宇宙的任何物品任何力量,而仅仅是把它们转入到人世间当中。这针对人世间来说,是从无到有,从少到多,是新的,是新增新生,是诞生、出现、形成。这针对宇宙来说,是浑然天生、不生不灭、质能守恒,仅仅是人类的偷窃活动。那么人类的偷窃,是偷动了多少,窃取了多大呢?这就要看收获,看收成,看后果,看结果,以收获定功劳,以结果为作用。如果偷来的大,窃取的快,即便仅仅是拈花一笑,点石成金,那也叫大盗,那真是本领高,本事强,作用大,能力大,力量大,大手笔,大活动,大行动,创造力大,创造也大,真是移山倒海,翻天覆地啊。反之,就是小偷,本事小,作用小,力量小,活动小,行为小,创造力小,创造也小,小偷小摸罢了。
这就类同于,人类劳动的偷窃作用量=人类产品的窃取结果量,偷窃活动量=偷窃收成量。
总之,
人类劳动方面之人类的事件量,过程量,形成量,诞生量,出现量,输入量,作用量,状态量,可用劳动量来刻画,
人类产品方面之人类的事件量,过程量,形成量,诞生量,出现量,输出量,收获量,结果量,可用产品量来刻画,
则可简称:人类产品量=人类劳动量
还可简称:劳动量=产品量

以上,
是人类过程的自身同一,是人类事件的自身同一,是人类行为与人类作用的一分为二,是人类事情与人类事物的合二为一。




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2018-1-16 18:37:00
Rousseau 发表于 2018-1-16 11:01
(无差别的)货物量如何对应(无差别的)劳动量?
括号内的文字,可加,可不加。




马克思说,价值是凝结在商品中的无差别的人类劳动。

那么,什么叫凝结啊?
其实没别的意思,凝结就是配对的意思,一比一的配对。一个商品粒子簇,对应一个劳动粒子簇,这就叫凝结。
那么也就是说,马克思实际上构造了商品与劳动之间的一比一的对应关系,即等价关系。
而凝结的逻辑基础,就是:人类劳动,一手创造了人类产物。人类劳动,是人类产品的唯一人类原因和唯一人类代价。

打比方来说,这就好比啊,人类一呼吸,人类一股气,人类呼吸一,人类空气一。
又好比来说,张三打水0小时,张三打水0立方。张三打水一小时,张三打水1立方米。

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2018-1-16 20:59:52
Rousseau 发表于 2018-1-16 11:01
(无差别的)货物量如何对应(无差别的)劳动量?
括号内的文字,可加,可不加。


一、人类劳动与人类产品之间至少有对应关系、等价关系
人类劳动,是人类产品的唯一人类原因和唯一人类代价。
因此,二者之间至少有一一对应关系,至少有等价关系。
人类劳动量与人类产品量之间,是输入和输出的关系。
因此,二者之间至少有一一对应关系,至少有等价关系。

二、人类劳动与人类产品之间有对等关系、等同关系
人类劳动,不是人体在动、人肉在动,是人类事件、人类过程,也是人、物之间的互相性作用、共同性波动。
人类劳动,是人类一手创造人世间产品的过程。人类肚子里的野鸡的鸡蛋=人类生产的野鸡生产的蛋=人蛋。
人类劳动,是人以自身的活动来引起、控制人和自然之间的物质变换的过程。
人类劳动,是人类不仅改变自然物的形式,同时还在与自然的协调与统一中实现自己目的之过程。
人类劳动,是人类有目的有意识的以自身活动来改变事物的形态或性质,为人类需要服务的过程。
人类劳动,是人类与自然等等的交往、交换而得到人类产品的过程。
人类劳动,是人类与自然物品自然力量等等的互相作用过程。
人类劳动,是人类驾驭利用自然物品、自然力量等等,得到人类力量、人类产品的过程。
人类劳动,是人类驾驭利用下,自然物品自然力量等等它们的运行过程。
人类劳动,是人类将自然物品自然力量等等偷窃至人世间而转换为人类力量人类产品的过程。
人类劳动,是人类产品的形成过程、出现过程。
等等。
亦即:
人类劳动过程
=人类自身的行为过程
=人类驾驭利用自然物品自然力量等等的他们的活动过程
=人类驾驭利用下自然物品自然力量等等它们的运行过程
=人类窃取窃用自然物品自然力量等等而窃获窃得人类力量人类产品的过程
=人类产品的形成过程
等等。
亦即:
人类劳动行为过程=人类产品形成过程
人类劳动的过程量=人类产品的过程量
人类他们的窃取量=人类他们的窃获量
人类他们的活动量=物品它们的运动量
人类他们的作用量=物品它们的变化量
人类劳动的状态量=人类产品的结果量
人类劳动的发生量=人类产品的出现量
人类劳动的行为量=人类产品的形成量
等等。
以上,是人类过程的自身同一,是人类事件的自身同一,是人、物波动作用的一分为二、合二为一。
总之,人类劳动是人类产品的量具和数量,人类产品是人类劳动的量具和数量。
那么:
人类劳动的行为过程,可以用劳动量来刻画,
人类产品的形成过程,可以用产品量来刻画,
简称:人类劳动量=人类产品量

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