前段时间，文艺片《无问西东》火得出乎意料。

“无问西东，过自己真正想过的生活”之所以成了人们的春药，也许就因为在今天，人人都在掂量着怎样过日子，才会更容易买车买房，跟着自己的内心，无问西东，太奢侈了！

现实生活中到底有没有无问西东，一辈子怎么高兴怎么活的人呢？

王羲之，那个被因为书圣被世人记住的大才子，其实才是真正的无问西东，只问喜欢。

王羲之，其实才是真正的行走的春药。

高官来选女婿又怎样，我睡我的午觉

王羲之16岁时，当朝高官郗鉴要去他家选女婿。

郗鉴来之前，先跟王羲之老爹打招呼：“你有二十多个儿子，我去挑挑有没有可以当女婿的？”

王羲之那二十多个兄弟一听说，个个暗自较劲：要穿什么衣服；要掐准郗大人来的时间，开始吟诗作对，让他注意；要派人去查郗大人的择婿标准，照着做，让郗大人觉得就是我了。

只有王羲之，啥动作也没有，衣服也不换，还袒着肚子走来走去。

他老爹怕他丢人现眼：“羲之，今天是什么日子，你知道吧？”

王羲之淡定地说：“这大热天，还不让人穿凉快呀？这大中午，还不让人睡大觉呀？”

他老爹本来想教训他一番，让他去竞选女婿的，没想到他倒好，靠着东墙的床一倒就睡着了。叫都叫不醒。

等王羲之睡到自然醒，兄弟们都在抱怨：费了那么大功夫，结果郗大人没亲自来，只派了管家来，太可惜了！

王羲之正想安慰他们，没想到这时候，郗大人来了：“老王！老王！我听管家说，你有一个性格特别豁达的儿子，快带我去见他。”

王羲之他爹说：“我的儿子们，性格都不错，不知道你管家相中的是哪个。”

管家忍不住插嘴：“那个躺在东床上睡着的公子。”

郗鉴一见王羲之，刚睡醒还在打哈欠，但确实相貌堂堂，文思敏捷，当场就下了钦定他当女婿。

想起王尔德一句话：“你要做你自己，因为别人都别人做了。”当你做自己做到极致时，自然有人喜欢真实的你。

学书法没出息，我就是没出息

王羲之从小就这个性，他生在魏晋南北朝，那个动荡的年代，今天看来，是艺术的黄金时期。

许多书法、绘画、诗文殿堂级作品，正是出于那个时代。

但在当时，书法只能当个副业，要是哪家孩子把书法当成正式职业去追求，他家父母准跟今天发现孩子不好好读书，要去搞嘻哈一样，要好好给他上个思想教育课，劝他改邪归正的。

但王羲之从7岁临帖写书起，就清楚地知道：“对！这就是我喜欢的事情。”

从此一发不可收，天天临帖，三年以后，王羲之临的字跟真迹已经没有两样。那些以为王羲之写字，就是小屁孩三分钟热度的大人，也开始对他刮目相看。

到了11岁，王羲之不满意自己只会依样画葫芦地学前人写字，开始去找书法理论书籍来读。

一个偶然的机会，王羲之发现他爹王旷的枕头藏着一本《笔谈》，打开一看，这不就是我一直在找的书法理论书吗？

王羲之这下爱不释手，坐在老爹的床上如痴如醉地读了起来。就在他沉醉在书法的世界时，老爹闯了进来：“你这臭小子，又在干嘛？”

这时候，还是娘亲看穿儿子的心思：“你别吼他，羲之在揣摩书法笔法的奥妙呢。”

王羲之抬头看着他爹：“你有这样的好书，怎么不让我看？”

他爹说：“你着哪门子急？等你再长两年，该教的我自然会教你。”

王羲之这下急坏了：“等等等，等我长大才讲究笔法，那等到老了才参透书法，最好的青春时光也就浪费了吗？”

王羲之生来安静，一天说不了几句话，老爹第一次看到他这么激动，为了一本书法书，又是偷看又是理论，这很不容易，只能把《笔谈》的内容提前几年教给王羲之。

现在大多数人都像《无问西东》里陈楚生演的吴岭澜，不管有多清楚自己热爱什么，还是会选择世俗更认可的专业。

可王羲之不这样，他更像梅贻琦校长推崇的那样，选择了从心灵深处满溢出来的，不懊悔，也不羞耻的平和和喜悦。

后来我们说他是书圣，却忘了他可是从七岁，就无问西东，只问喜欢。

那个吃墨的傻子

自从老爹教了王羲之《笔谈》，王羲之学书之路又畅通不少，但立刻趁热打铁，练字比以前更加刻苦。

用他家丫环的话来说：“少爷用坏的毛笔，堆在一起都能成一座小山了，最怕少爷又洗笔，洗得院里的水池全黑了，变成墨池了。”

写得勤，笔才坏得快，练得多，水才变得浓。

当然丫环最看不惯的是，全家人吃饭时，王羲之老是三催四请还不来，害得她要多热几遍饭。不过，老爷夫人也说了：“少爷写字写得忘了神，你给他送过去吧。”

有一次，她送饭到书房给王羲之：“少爷，吃饭了，今天是你最爱的蒜泥和馍馍。”

王羲之跟没听见似的，继续练字。丫环知道他就那样，一练字就跟与世隔绝一样，只有他娘亲能请得动他吃饭。

王羲之娘亲听说赶来，刚一推门：“哎呀，傻孩子，你怎么沾着墨汁吃馍馍呀，满嘴都是墨，吃不出来吗？”王羲之这才回过神来。

娘亲说：“我的儿，身体最重要，你的字已经写得很好了，不赶这一时半会。”

王羲之摇摇头说说：“娘，我这只是学到皮毛功夫，再不下一番苦工，探索出自己的写法，离我设想的差太远，心里不踏实。”

人生有几种境界，

第一层，随波逐流，得过且过。

第二层，追名逐利，标配生活就是最好的生活。

第三层，想过自己喜欢的日子，目标不流俗，但做不做得到另说。

第四层，无问西东，只问喜欢，力排众难，说到做到。

50%的人在第一层里沉沦，40%的人在第二层里纠结，10%的人爬到第三层，但谁能坚持到第四层？

至少百年之后才见分晓。

王羲之最可贵的地方，恰恰是百年之后，当我们重新去回顾，并不只是被他的书圣光环吸引，而单就他热爱书法“不择手段”这个过程，就魅力四射。

难得有缘鹅，被讹就被讹