我觉得剩余价值里面的基础是劳动价值论。劳动价值论有它的合理性,主要表现是强调了劳动在价值形成当中的主要作用。因为没有劳动,其它都是死物,它不可能产生价值。劳动是主导力量。就这个意义来讲,它是十分正确的。
不能否认土地在价值形成当中的作用。这是一个例子,但是,带有普遍性。实际上,我们的各种企业都有生产资料,特别是生产工具的问题,他们的地位和作用就相当于农民的土地,这是劳动价值论的第一个缺陷。
如果把劳动者张三的双手绑上,且不松绑,他能劳动吗,能创造产品吗?
如果把劳动者张三,送到外太空的真空里,不让他脚踩大地,头顶蓝天,他能劳动能创造吗?
如果给劳动者张三,画一条界限,不让他进入工作场所,他还能劳动,还能创造吗?
如果让劳动者张三,不接触土地、工具、原材料,他能劳动吗,能创造产品吗?
不能!
总之,张三就不能劳动,不能创造了。除非人类生产力,出神入化,达到了类神的水平。
如果地球没有球皮,人类就无法盖屋,无法居住,无法活动,无法行走。
如果大地没有地皮,没有矿藏,人类就无法冶炼,就没有天然的金属元素。
如果资本家画地为牢,不开放土地厂房机器等等,不允许雇工前来劳动,那就不能劳动,不能创造。
如果劳动者手里没有玉石,那就不能雕刻。
如果劳动者手里没有面粉,那就不能面包。
巧妇难为无米之炊啊。
但是,上述这一切,否定不了:一切人类产品,都是人类劳动的创造,且完全的创造,一手的创造。
自古以来,古今中外,有钱人比比皆是,代代无穷,但是,全世界没有歌颂钱财、歌颂富人的。
自古以来,古今中外,能工巧匠,科技发明,时有时无,此起彼伏,广为世人和后人称道传颂。
钱财是什么?就是人类劳动成果的数量。
发财是什么?就是得到更多的劳动成果。
粮食是宇宙出产的,牛奶是奶牛出产的,鸡蛋是蛋鸡出产的,人类是上帝捏造的。
但是,孩子是父母养大的。不是宇宙、奶牛、蛋鸡、上帝养大的。
人类的父母,窃取窃用着造物主,窃获窃得了大自然。
人类的双手,养活了自己,创造了人世间的人类之物。
天地不仁,以万物为刍狗,
厚德载物,以自强而不息。