但我认为每种社会现象的背后都会有深刻的社会根源。
首先，你得承认女人强了，女人无论在社会地位，学历、能力等都开始慢慢向男性接近了。就像发展中国家追赶发达国家一样，最近几年我们发展地很好。以往，女人都在一定的程度上依赖男人，无论是经济上还是生活上。现在的剩女的工资水平普遍非常高，完全有能力做到经济独立。生活上，更是如此，换灯泡、换水，花点钱，请物业帮忙就搞定了，现在都是管道煤气，连煤气瓶都不用抗了，我还需要依赖谁，我靠我自己。我一个人可以过得很好，凭什么让两个人的生活降低我的生活质量，甚至毁了我的生活。关于甲女丁男的现象就是如此。甲女丁男：钱钟书先生早就说过：嫁女需胜过吾家，娶媳当不如吾家。奉行这一原则，可以看到：甲男配乙女、乙男配丙女，丙男配丁女。可怜的甲女和丁男就剩了下来。作为甲女你会选择丁男么，肯定是不现实的。碰到甲男的概率太小了，如果碰到，那是运气，从此摆脱剩女行列，能不能幸福就是另外一回事了。据调查，丈夫的工资是妻子的3倍，那么这个家庭的幸福指数可以达到最高。显然，甲男甲女的配对是成问题的。那么，碰到乙男、丙男的概率还是比较大的，那么你愿意么？女人说，我凭什么让别人分享我的成果，我也要找一个值得我仰望的人，就是这种拒绝分享的姿态，从此你就剩下来了-------
其次，可以看到社会贫富差距如此之大，一方面导致了社会分层加剧。人与人之间的差别已经变得如此巨大了，自动取款机恶意取款17万判无期，贪污几千万判10年，哦，精彩中国。差距大不要紧能够快速流动就可以了嘛！今天你去塔尖，我去塔底，后天咱俩换个个儿嘛！记得上英文的婚姻与家庭的时候，记得那个老教授每节个课都跟我们讲：要改变自己的阶层是很难地；The place of the family determines the place of the children。讲得我们一帮穷人家的孩子心里拔凉拔凉的。这样就产生了门当户对的门第观念，封建社会的阶层基本是遗传的，经济发展慢，可能就会相对稳定吧，到了毛泽东时代，人民公社化，黑压压地，大家都一样穷，没有几个阶层，就三个阶层，贫农、富农和地主。富农、地主是受贫农欺负的，而大部分人家都是贫农，据说高达90%，所以大家是一个阶层，吃的一样，穿的一样，想的还一样。于是大家都开始唾弃门当户对了。近90年时，门当户对又开始流行起来了，时尚就是一个轮回。经过30年的发展，经济突飞猛进的同时，阶层也分了好多少个，每个阶层都有自己的亚文化，比如富二代的亚文化就是飙车，在闹市区飙车。相对的每个阶层的人就少了，除去同性的，年长的、年幼的，关键还要能碰到，想要嫁真的好难啊！
第三、社会开放了。经济的发展加速了社会的开放，人民的开化。独身并不可耻，生理的需求也根本不用害怕，有的是渠道，据说这是一个性解放的年代。连二奶都快成为一个中性词汇了，既然，找不到我可以嫁的，那么就做那个已婚的、有能力的，可以帮助我的先生的情人吧，杨澜不都说过，女人你应该嫁一个能予你事业上帮助的男人。他什么都能给我，除了婚姻。当然，这也是社会发展的不平衡，更多的金钱和权力资源集中在了某个特定人群的手中，从而导致了其他资源的倾斜,于是，蜗居就火了。过了几年，那么你还是剩女，或者说你一直就是剩女？
第四：一直觉得男人的观念很奇怪，记得跟一个学长聊过关于学长的择偶标准，学长第一反应是要漂亮。我很雷，学长是一个“年轻有为”的研究生。学长的解释是，我是要和她过一辈子的，怎么能长得丑呢，多影响瞻仰啊！但又一直抨击美女傍大款，大款能给美女房子车子票子，你能给美女什么，加速美女的衰老么？又在论坛上看到，一美女想要傍大款，她说，我很漂亮，我想找一个年薪50万美元以上的男人做老公，于是某华尔街的金融高管就给这个美女回信说，你的美貌是会衰老的，男人在你身上的投资是贬值地，如果考虑货币的时间价值，那么这个贬值将会更加厉害，但是你对男人的投资确实增值的，一般而言，他的薪水不会越来越低。所以鉴于这样的情况，他会选择租赁，让你做他的情人，而不是妻子。你每年的价值他会估算一下，一年一年地给你。所以你最好的选择是不断地增值自己，从知识、文化、修养等等各方面。但是如果这个女人去读个硕士、读个博士。这样的学历应该是一种很强的价值信号吧。读博读硕的时候，勤勤恳恳，记得有个博导对他的研究生说，你们每天工作14小时是完全正常的，凡是以后有建树的都是在这个阶段打下扎实的基础的，此时不博更待何时！于是没日没夜的看文献、做实验、写论文，谁说女人不如男。真是白天愁论文，晚上愁嫁人。因为，学校毕竟还是一个非常狭小的选择范围啊。于是乎，安慰自己，没关系，还有社会这个大市场。毕业的时候，木然发现，原来自己的市场是如此的狭隘，甚至都没有市场了。于是有人告诉你，你要换取民政部的证书，必须把教育部的证书撕了，这就是民政部与教育部的权利博弈。哎，你想不剩都难！
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