祖父分家，父亲分家，我与哥哥分家，我的两个儿子将来也要分家。
　　从祖父分家算起，目前已发展二十三个家庭，一百二十四口人。
　　假如没有出现这一次次分家，其一百二十四口人在一个大家庭中生活，这是不是共同生活的共有社会？
　　原始氏族公社 乌托邦不正是这样的社会吗？

　　氏族公社为什么会共同生活，我们为什么要一次次分家？

　　假如兄弟俩娶一个妻子，或娶两个妻子后，婚爱不分，是否就不会分家？
　　如果祖辈兄弟之间婚爱共同 没有分家，父辈婚爱共同又没有分家，直到今天其一百二十四口人一直在一个大家庭中生活——这不就是共同生活的共有社会吗！
　　“只知其母，不知其父”——这不正是原始人婚爱共同的生活表现吗！

　　今天咱们不能出现共有的社会，这不是物质贫乏或物质丰富的原因，也不是思想觉悟或道德品质高低的问题，更不是出现分工或分配原则的问题，而是婚爱方式的问题——婚爱共同，必然共同生活；婚爱分开，生活必然分开，这就是规律。
　　这个规律不仅是人类生活的规律，而且只要能够形成社会的两性动物都是这样的规律。这就是婚爱与生活的规律，简称——婚爱规律。
　　我断定，乌托邦 世外桃源不是幻想，就是这种婚爱方式下的社会。
　　事实上，公有制转变为私有制，社会中出现的一切私心 私有行为，都是从这种分开的情爱关系中产生的——这就是私有根源。