市场无法解决穷人的问题。要解决穷人的问题，就必须靠市场经济中的赢家的道德自觉。这一点，是巴菲特和盖茨最大的一个共同之处。另外，两个人都对继承的财富异常反感。巴菲特干脆嘲笑富家子弟是“幸运的精子俱乐部”成员。如果他们这样的人不把财产捐出，而是交给自己的“幸运精子”，那么美国就会变成一个由经济贵族所统治的社会，偏离他们心中英才主义和自由竞争的社会理想。


本文来自: 人大经济论坛 详细出处参考：http://www.pinggu.org/bbs/viewth ... amp;from^^uid=1482134      这里就能看出我们经济上与他们的差距了

那到底怎么样才能找回我们的信仰，不让“老实猫”驱逐“好猫”，

很有深度，看了很有收获

恩恩 好样的 呵呵呵

lz应该某所重点大学的经济学老师吧  很有道理的

顶～信仰，精神主旨，发人深思。楼主写得很好！！

人靠信仰活着，没有信仰生命的意义就不存在啦，精神的追求难道不是最正确的道路吗

信仰的问题，其实很大，无论是一般人的生活，学习，还是创业，都离不开他的信仰。
它可以是宗教的，也可以是个人的思想理论体系。
可以是渐进式的个人修养积累。可以是人与人的相互尊重。
而这些不仅需要个人努力，而且需要外界环境提供和传承。
人活着要有思想，有自己的追求，要有自己的信仰！

一般来说，帕累托改进适用于资源极大丰富化或者资源原持有者无法有效利用资源等情况。
而楼主提出的假设:资源稀缺-----与资源极大丰富-----是极其矛盾的.
这个如何理解?

无风险→交易成本降低→无风险→交易成本降低→市场交易加速→帕累托改进
"无风险"为何会带来"成本降低"?
成本降低后,如果随之利润也降低的话,"市场交易"如何加速?
在总资源不变的情况下，如果对某种资源配置状态进行调整，使一些人的境况得到改善，而其他人的状况至少不变坏，符合这一性质的调整被称为帕累托改进。
不理解楼主的"市场交易加速→帕累托改进"------这步又是如何做到的呢?
期待楼主解惑,谢谢!
呵呵,楼主的言论还是很有逻辑性的,值得一读,谢谢分享了!

风险大，成本通常会较高，也不容易达成交易。这里成本是一个泛意的概念。
风险小，通常会加快交易速度。
市场交易本身就是一种帕累托改进。
这个你可以借鉴茅于轼的帕累托改进方面的阐释。他把帕累托改进说得很宽泛。
具体的，我也不好分析了，逻辑上是不大严密，毕竟这不是学术论文。

嗯,谢谢指教!

嗯,谢谢指教!

关于中国与西方的人的观念区别只从几个副人身上很难有说服力，我所了解的中西方最大差异就是中国人的含蓄和西方人的直白，含蓄意味着掩饰和遮掩，这是部分造成了信息不对称，而信息不对称是造成成本上升的重要因素，当然这种含蓄也是老师所说的信仰问题导致的，中国还是一方面享受着悠久历史文化的深邃，另一方面也面临着历史文化的局限啊

支持，不错。

信用是一种非正式制度，而它正是很多正式制度得以执行的基础。中国人大概是因为人太多了吧，做事存在很大的机会主义，即如果我欺骗了你，还可以去欺骗别人，每次欺骗的成功导致了下一次的成功。这与我国信用体系的不完善也有很大关系吧，如果建立内容丰富、完善的信用体系或许（只能是或许，很多发达国家做得很好）某种程度上能起作用。
本科时候的经济思想史老师给我们说了一个假说，说为什么古希腊的哲学家、艺术家、科学家等很多，就是因为人少，大家都很熟悉，做出一点成绩来，会受到大家的赞赏，如果做什么错事、坏事大家也都清楚。在这种环境下，大家都倾向于减少机会主义行为。
至于市场经济中信用的缺乏，可以归咎于中国人信仰和信用的缺失，也可以说是市场制度的不完善，一个好的制度是可以减少机会主义行为的。

顶一个！很不错的！

在你的这个推导公式里面，只要有信用→信任→确定性→无风险→交易成本降低→市场交易加速→帕累托改进→经济发展和社会福利增加，这后面的推导，我觉得问题不大，关键是“信仰→信用”，有了信仰，真的就有了信用了吗？难道你的意思是信用建立在信仰的基石之上的？这一点我觉得有待商榷。
最关键的是，不是因为中国人信仰了唯物主义，所以才使道德走了下坡路，我觉得其中最大的问题是传统道德观念的倒塌以及目前教育体制的问题

这类东西，能看明白的恐怕不多，以后还是通俗化吧，呵呵

严重支持！

我们的社会缺乏一种机制：怎样去处罚无信用者，如何奖赏有信用者。缺乏物质、精神利益的引导，靠空洞的传教士般说教式的宣传，什么道德的引导和提升，富有者的道德自觉，都是一句建立在沙堆上的空话。

关注楼主，人才！！

假如完全的自由经济能够达到，市场中的参与者都能完全信息，完全自利要求按需而劳，都有信仰不做坏事，道德水平无比高尚了，请问这样的社会环境跟理想的共产主义社会环境有多大差别？人性从野兽形态到文明形态是巨大进步，那么从文明形态到现在几千年了，人性有变化吗？人性不变，社会何能变？只不过是一种剥削阶级之间的相互转换罢了。信仰对一个新型社会的构建如此重要，这只是我们的构想，构想人类能从文明时代进入信仰时代，以精神诉求为最终目标，而非文明时期的物质利益。个人拙见，望勿耻笑。

请举出有宗教信仰的人，比不信宗教的人道德低下的证据，或者用犯罪率来说事儿也行，在美国，拜完耶稣上战场也不是少数，宗教信仰道德论跟扯蛋没有任何区别，鼓吹仁义道德就是道德高尚，那还不如鼓吹理学呢

每一个人，不管是古人还是今人，都在心里有个大同世界。

人没希望，就会很烂的生活。

信仰饿毛啊~

信仰绝对不是市场经济的灵魂，如果信仰成为了一个经济体的灵魂，那么这个经济体的运行机制就绝对不会是市场经济的。绝大部分信仰都宣扬“天下大同、我为人人人人为我”等类似的思想，而市场经济则强调基于个人利益的交换有效，信任的增加可以促进市场的有效运行，但是绝对无法改变市场经济的私有制前提，而这个私有，和天下大同的信仰以及人道精神都是针锋相对的，从这一点来说，楼主的这个论点可以说是一个悖论。

呵呵呵呵还好还好

如果信仰和信用之间的问题解决了，7个诺贝尔奖都会给你！

终极战争——信仰战争
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共产主义是骗人的遮羞布，不是信仰！就算是，也不是大众的信仰！