西经是不是学问无关紧要，大家都在争着学，而抛出价值学问的国度，接近无人问津，到了倍受冷落和被边沿化的境地。楼主闻之便乱下定义，是不是有点急火攻心呀？

太彻底了，可能存在一定范围上的阴谋或者自圆其说。但全盘否认是不对的。比如说你瞎说八道一套理论，忽悠的全世界的人都信了，那么在这个范围内他就是科学的理论，超出这个范围就是瞎说八道的笑话。只能说一套理论在更高层次或者更广的角度来看，不那么科学，甚至某些地方还非常可笑，这就是需要我们有时候说的反对权威，而通常，西方的自由主义和个体人权的基础上导致西方人都更容易去打破这种理论，“科学”，思维，的禁锢，而国人则往往顺从于权威，从这个角度看再加上一点阴谋论，那么你理解西经是拿来迷惑东方人的，是一种思想殖民，科学殖民，那么不能完全说你不对。而事实上也有事实可以证明这种所谓的西方经济或者科学理论带来的最终结果的危害，他们相对于中国传统的百家思想显得那么不理性不实际不符合天理。在5000岁的老者面前，他们的某些科学显得那么“幼稚”，但是就是这种非经常性的“幼稚”维持着国际经济大局，至少在能见的范围之内，那么即使你有再高明的东西，也依然要遵从这种秩序规则，因为你身在其中。
几千年的绵延未曾断代，世界范围内仅此一家，至少从文化上来见，能够维持世界平衡的，只有东方的书本。一方是硬科学，一方是软科学。唯有二者结合。方能世界大同。。而当前，需求和资源的矛盾是前所未有的，只有科技达到一定程度的时候，东方的软科学，才有全面施展的空间，但要达到这种程度，也只能互相中和，局部的胜利才会带来全局的实现。所以，说西经不是科学，这么说现在来看只能是错的。毕竟人的社会，没有纯粹的可不科学。他不是物理化学，1就是1，二就是二。在一个社群中，可以统一的就是科学，能够突破的更是科学。

价格是很好定义的概念。很好定义的概念都能够用逻辑关联起来而成为理论。
价值是很不好定义的概念。很不好定义的概念就很难用逻辑关联起来而成为理论。
意义不定的概念无法用逻辑关联起来而成为理论，因此我们不承认诡辩是理论。

那楼主告诉大家：什么是经济学？

我再问问楼主：价值的体现是什么？或者价值是怎么体现的？

稻草人