作者：宝通


       相术之道，可谓与我们每个人的生活密不可分。擅用其术，可以趋吉避凶、事半功倍；而完全不懂相人之道，则难免在如今这个混乱不堪的社会里遇人不淑。
    说到相术，话题可谓大矣。它与风水一样，同属于方术类。所谓方术，是我国传统文化的一个重要组成部分，由古至今，上至帝王将相，下及贩夫走卒，不受方术影响者可谓寥寥无几。在我国浩如烟海的文化典籍中，没有任何一种书比“方术”类书籍的渊源更古老、流传更久远、更能风靡朝野、影响人心。在最权威的古代文化典籍《四库全书》中，方术（又名“术数”）被收入到子部术数类，可见其受重视的程度。
    方术包含有“术数”与“方技”两大类。其中的“术数”类，就包含有许多的预测术。比如我们都知道的风水、相术、占卜、星相、梦占......等等等等。这其中，最易为人所津津乐道的莫过于相人术了。其实，相学又分为面相、手相、体相、乃至于痣相、脚相、脐相、小儿相......等等。而流传最广泛的，非面相莫属。其实，我们每个人都多少会看一点点“相”。我们经常听到这样的话：“这人长得贼眉鼠眼的，不像好人。”“这人长得面善，心地应该不错......”以上言论弥漫于市井街巷，完全是出自个人的经验与好恶，没什么深度，却也实用。宝通经过大量的实践与研究，得出一个结论：古代先哲流传下来的传统相人之术，在现代社会亟宜改进。因为若按古代的相法来衡量今人，有很多已南辕北辙。
    清代中兴名臣曾国藩在《冰鉴》中明确总结出：“功名看气概，富贵看精神。”
    这里所说的“功名”，即是现代社会的出人头地、名扬天下之意。如今传媒发达。随便打开电视或翻阅报刊之类即可以证验一番。宝通纵观今日名人之相，大都阴错阳差、神情诡异。所谓“阴错阳差”，即是说男不男，女不女。男子尽露妩媚之气，女子大展刚烈雄风。所谓“神情诡异”，即是说人心不稳，颠三倒四。以上两点，可以随便证验于政商两界及演艺圈。其实，这很能反映我们这个时代的特点。
至于谈到富人之相，则更不符古人之论矣。上文所谈“功名看气概”的“气概”二字既然难以在今日社会中的显达之士身上寻得，同样，“富贵看精神”的“精神”二字亦极难在当今的商界强人身上寻到。为什么？概因古代社会致富途径不广，要么靠世袭继承，要么勤俭敬业，正所谓“聚沙成塔，积腋成裘。”曾国藩说：“事有归着是富相，心存济物是富相。”所以古人论富相才有以厚重为主的论断，诸如“形厚神安，气旺声扬，行立坐食端正者，主富。”“精神秀异、举止沉重者，主富相也。”等等等等。由此论述可见，古人在数千年的人类社会发展变化中，已经总结出一套经验体系，这体系（相学）已应用了数千而行之有效。
    当人类社会进入到二十世纪八十年代以后直至今日，古代众多先哲总结出的相学体系遭到了前所未有的冲击。首先，无数如鲫鱼过江般涌现出的所谓商界精英尽是些气质诡诈、神态奸邪之辈。而忠厚稳重之士反而供人驱使、为它人做嫁。不过说老实话，这种迹象其实十分吻合于我们所处的这个时代：投机取巧之辈应时而起，做事合理的诚实之人反而困滞。
    所以，商界精英才会有那么多的形容萎琐；
    所以，演艺名流中才会有那么多的阴阳颠倒；
    所以，政客中才会有那么多的呆若木鸡……
    古人云：相由心生，相随心转。此言极是。如今是商业社会，利字当头，因此也就导致了人类相貌的重大转变。人心变了，相法自然跟着变。
    相法有云：“相形不如相神，相神不如相心。”一般看相的术士只论人的眼睛如何，耳朵如何、以至鼻子、嘴巴的形状，此种只论单个部位的相人术实为相学中的最下等，不足道哉。相法以相人之“神”为最难，也最为高妙。如果会看人的神宇气度之后，再听到诸如“耳朵大有福、鼻头大财大”等等以偏概全的论述定当一笑了之。


中国相人之术，源流甚古。早在我国春秋战国时代，《史记·越王勾践世家》里就记载了越王勾践的相貌特征很凶险，可以说是论人相貌的经典征验。吴越相争的史实，早已为人所熟知。在越王元年，吴王阖闾兴兵伐越，后兵败受重伤而死。其后，阖闾的儿子夫差为报父仇苦练兵法，结果大败越国于会稽（今浙江境内）。勾践兵败后，忍气吞声俯首称臣，并听从谋士范蠡建议，进献绝世美女西施给吴王夫差，方才保全性命。
    话说越王勾践被赦免归国后，在十年之内，每日夜晚睡卧于薪柴之上，且日日品尝悬挂于头顶的苦胆，以此励志。这也就是成语“卧薪尝胆”的出处由来。最终，吴越大战，吴国被灭。吴国灭亡后，夫差也象当初越王一样反过来对勾践俯首称臣，但被勾践毫不犹豫地杀掉了。
    话说勾践的谋士范蠡和文种，是中国春秋时代著名的政治家，越国灭吴，与这两人的辅佐实有莫大关系。但在功成名就之后，精通相人之术的范蠡对文种说：“勾践生得长颈鸟喙、蜂目豺声，此人只可共患难，不可共安乐。”
    所谓“长颈鸟喙，”即是形容勾践长得脖子细长，嘴巴象鸟一样尖削且带钩，于相学中属“鹰形”之人。至于“蜂目豺声”，则是形容他的眼睛的形状像马蜂，讲话的声音像豺狼发出的声音。如此相格，心性狠毒凶残，翻脸无情，且难于捉摸。当然不能与之交朋友。
    于是，范蠡携美女西施离开越国，更名改姓，人称陶朱公，从事商业经营，成为富甲天下的商贾。后人常用“富比陶朱”来比喻大富之人。范蠡的作法，正符合道家“功成、名遂、身退、天之道也”的主张。而他本人也是一位著名的道家人物。至于文种，因不听范蠡之言，最后被勾践赐剑被迫自杀。
    由以上这则春秋时代的史实记载来看，古人早在数千年前就已经运用相术来察人了。