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论坛 经济学论坛 三区 马克思主义经济学
2010-1-10 21:25:21
赫赫铭儿0 发表于 2010-1-10 20:48
149# pengleigz
1、依你的意思,存在的误差算不算偷、抢、拿呢?
2、这是无赖条件。这首先是你要证明的。
3、等价交换是什么逻辑?它存在数千年了吗?
4、大体上?也就是说,大体上交换总有一方在要?在拿?在偷?在抢?
把等价供起来吧,去顶礼膜拜吧。拜拜了你啦。
本文来自: 人大经济论坛 详细出处参考:http://www.pinggu.org/bbs/viewthread.php?tid=673964&page=15&from^^uid=1123236

1 日常的上下误差会相互抵消,所以不算偷、抢、拿。
2 那你如何证伪等价交换的原则呢?
3 春秋战国时代的出土货币,可以证明等价交换至少存在了几千年。
4 答复同1。
1、今天抢别人一点,明天被别人抢一点,所以抵消后就不算抢了。好理论!
2、因为你根本就没证明。你不证明,别人如何证伪?你只是相信而已。你信鬼,我没办法证明没鬼。
3、有交换,就是等价交换?为什么要等价交换,你又说不清楚。有什么办法。
4、多想一想交换的原因吧。交换为什么发生?如果有其发生的充分条件,等不等价就无所谓了。等价,对交换来说,既不充分也不必要。
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2010-1-10 22:01:26
151# pengleigz
1、今天抢别人一点,明天被别人抢一点,所以抵消后就不算抢了。好理论!
2、因为你根本就没证明。你不证明,别人如何证伪?你只是相信而已。你信鬼,我没办法证明没鬼。
3、有交换,就是等价交换?为什么要等价交换,你又说不清楚。有什么办法。
4、多想一想交换的原因吧。交换为什么发生?如果有其发生的充分条件,等不等价就无所谓了。等价,对交换来说,既不充分也不必要。
本文来自: 人大经济论坛 详细出处参考:http://www.pinggu.org/bbs/viewthread.php?tid=673964&page=16

1 应该说:今天我占一点便宜,明天你占一点便宜;由于情节显著轻微,所以不能算“抢”。
2 容易生产的物品价格就低,不容易生产的物品价格就高。——这个基本的事实应该是与产品的交换比例相一致的。
3 因为如果不是等价交换,那何必还要交换呢?……后面的话你不愿听,所以我就不说了。
4 交换的原因是分工和需求,但交换的原则是“等价”——二者并不矛盾。
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2010-1-10 23:19:36
赫赫铭儿0 发表于 2010-1-10 22:01
151# pengleigz
1、今天抢别人一点,明天被别人抢一点,所以抵消后就不算抢了。好理论!
2、因为你根本就没证明。你不证明,别人如何证伪?你只是相信而已。你信鬼,我没办法证明没鬼。
3、有交换,就是等价交换?为什么要等价交换,你又说不清楚。有什么办法。
4、多想一想交换的原因吧。交换为什么发生?如果有其发生的充分条件,等不等价就无所谓了。等价,对交换来说,既不充分也不必要。
本文来自: 人大经济论坛 详细出处参考:http://www.pinggu.org/bbs/viewthread.php?tid=673964&page=16

1 应该说:今天我占一点便宜,明天你占一点便宜;由于情节显著轻微,所以不能算“抢”。
2 容易生产的物品价格就低,不容易生产的物品价格就高。——这个基本的事实应该是与产品的交换比例相一致的。
3 因为如果不是等价交换,那何必还要交换呢?……后面的话你不愿听,所以我就不说了。
4 交换的原因是分工和需求,但交换的原则是“等价”——二者并不矛盾。
1、哦,这里又变成占便宜了。情节显著轻微,90元和110元相差20%还多,到底多少才算抢,多少才算占便宜?抢和占便宜的界限在哪里呢?
2、容不容易生产对不同的个体来说,是不同的。容易生产的价格就低,不容易的价格就高,并不是绝对的。只要是相对的,就可以证伪。
3、应该说,如果等价,为什么还要交换?如果人们那么喜欢等价交换,那不直接用100元换100元好了。交换对双方来说,能不能同时得到好处呢?
4、不是说等价和交换矛盾,而是说等价于交换完全没有必要。
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2010-1-11 10:50:04
153# pengleigz
1、哦,这里又变成占便宜了。情节显著轻微,90元和110元相差20%还多,到底多少才算抢,多少才算占便宜?抢和占便宜的界限在哪里呢?
2、容不容易生产对不同的个体来说,是不同的。容易生产的价格就低,不容易的价格就高,并不是绝对的。只要是相对的,就可以证伪。
3、应该说,如果等价,为什么还要交换?如果人们那么喜欢等价交换,那不直接用100元换100元好了。交换对双方来说,能不能同时得到好处呢?
4、不是说等价和交换矛盾,而是说等价于交换完全没有必要。
本文来自: 人大经济论坛 详细出处参考:http://www.pinggu.org/bbs/viewthread.php?tid=673964&page=16

1 完全的等价是不现实的,人们只能要求相对的等价。——就象完全的真理是不现实的,人们只能要求相对的真理;完全的民主是不现实的,人们只能要求相对的民主;完全的自由是不现实的,人们只能要求相对的自由……一样!
2 有一种观点认为,只要找到一个相反的事例就可以证伪一个理论。——但这种观点至少在社会科学领域是不能成立的!例如:你能因为有一个倒退的事例就证伪历史的进步吗?你能因为有一个腐败的事例就证伪一个革命党吗?你能因为有一个罪犯就证伪警察制度吗?……所以,要想证伪等价交换的原则,应该不会象你想象的那么简单!
3 货币是为等价交换服务的。……如果实行不等价交换,货币还有什么用处?
4 等价的原则就是公平合理的原则,怎么会“完全没有必要”呢?
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2010-1-11 11:10:44
我晕!
说到哪啦?
就这样吧。
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2010-1-11 11:22:59
于交换之当下,价值相等,否则,交换无法实现。汝抛开当下,再谈价值是否相等,是没有任何价值的。
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2010-1-13 10:01:51
157# chinanovel
简单来说,
我们的选择,总是倾向于付出(放弃)的代价小,得到的价值高
本文来自: 人大经济论坛 详细出处参考:http://www.pinggu.org/bbs/viewthread.php?tid=673964&page=16

“我们的选择,总是倾向于付出(放弃)的代价小,得到的价值高”——从单方面看问题的确如此。
但由于交换的双方都不愿意付出多而获得少,所以最后的结果只能是——等价交换!
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2010-1-18 14:22:32
160# chinanovel

你说的很对。需要补充的是,要找到确定双方都得到好处的客观标准。
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