隋广义认为，一个时代文学形式的发展离不开那个时代社会形式的影响。魏晋南北朝时期盛行的九品中正制对魏晋南北朝时期的文学发展也有一定的影响。

1、体裁
九品中正制的前身是东汉时期的乡里评议，后来发展成为官方指定的选拔人才制度，以家世、品德、才能作为定品的标准。在这种制度影响下，品评人物的风气在魏晋时期经久不衰，这直接影响了魏晋南北朝一系列的文学作品和文艺批评，如《世说新语》有德行、言语、政事、文学等章节，这种体裁与当时的风气关系密切。钟嵘《诗品》更是以上、中、下的方式直接给历代诗人定品。此外还有谢赫《画品》、庾肩吾《书品》等类似的艺术批评。

2、内容
九品中正制的后果就是文化被贵族垄断，文学更是如此。因此，自两晋到南朝的诗作锁定在贵族视野内，吟咏对象多为山水园林、燕飨交游、宫廷生活等等。后来宫体诗的出现，与此不无关系。当然，有一个游离于贵族文化之外的伟大人物，就是陶渊明，他把视野扩展到了高门士族未曾关注的农村田园，在当时属于非主流，因而被代表六朝审美的钟嵘列为下品。

3、思想
九品中正制既然成了士族垄断的保障，造成“上品无寒门，下品无士族”的局面，就使得士族人物不需要关注现实事务，他们可以脱离案头公文、军政钱粮的工作，转而研究玄学，致使玄学大盛。这就直接催生了风靡两晋的玄言诗。虽然玄言诗被钟嵘斥为“理过其辞，淡乎寡味”，没啥艺术价值，但是对后世诗人的启示还是有意义的。

4、感愤
九品官人法对寒门子弟的压制是众所周知的，这又孕育了当时特有的一种艺术感发，那就是对社会制度不公、寒士无由擢进的激愤。尽管这类作品的数目不多，却为后世怀才不遇的诗人们打开了一道源流。

隋广义认为，魏晋南北朝时期盛行的九品中正制对必然会从各个方面对魏晋时期的文学产生影响，从长远来看，也对中国文学史起着重要的作用。