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论坛 经济学论坛 三区 马克思主义经济学
2018-11-29 17:19:50
mkszyz 发表于 2018-11-29 16:50
竞争不可能没有伤害,你脱离现实了。西方的政 党竞争就是集体之间的竞争,但其伤害也不轻。所以你的思维脱 ...
是的,只要有竞争,自然有伤害,但是人类社会的发展,是不可能没有竞争的。它只是发展到一定的时候,把裸裸对个体人的伤害,转嫁到由集体来承担。
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2018-11-29 18:16:02
燕中伟 发表于 2018-11-29 17:19
是的,只要有竞争,自然有伤害,但是人类社会的发展,是不可能没有竞争的。它只是发展到一定的时候,把裸 ...
你又落俗套啦,再高级社会是没有竞争的,竞争是家庭存在的结果,高级社会是没有家庭的天下一家的社会,所以不存在竞争。你见过人的左手与右手竞争的吗?
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2018-11-30 16:37:42
mkszyz 发表于 2018-11-29 18:16
你又落俗套啦,再高级社会是没有竞争的,竞争是家庭存在的结果,高级社会是没有家庭的天下一家的社会,所 ...
“”现在人类发展有了两种前景,一种是家庭仍然存在的共产主义社会,一种是家庭不再存在的天下一家的社会,你觉得哪个前景才是正确的呢?“
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你这种学术态度太不严谨了,分明自己还分不清楚的问题,更是硬生生就拿来在这里批判别人。不觉得滑稽吗。自己都没有论证的问题,竟然成了批判别人的武器。真不知道头脑中在想什么
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2018-11-30 19:37:34
燕中伟 发表于 2018-11-30 16:37
“”现在人类发展有了两种前景,一种是家庭仍然存在的共产主义社会,一种是家庭不再存在的天下一家的社会 ...
是啊,共产主义社会不再有家庭呀,你的共产主义社会还有家庭呀。你认为我说的不对吗?
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2018-11-30 19:38:58
燕中伟 发表于 2018-11-30 16:37
“”现在人类发展有了两种前景,一种是家庭仍然存在的共产主义社会,一种是家庭不再存在的天下一家的社会 ...
问你一个问题:共产主义社会还有家庭吗?
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2018-12-2 11:52:06
燕中伟 发表于 2018-11-29 17:12
不是你想象的那种自恋,你永远不会明白,也不会理解一个自学的草根,因为只读过初二就停学至今。没有高学 ...
其实你已经是知识分子,当然,你所理解的那种“知识分子”确实存在你所说的那些问题,矛盾之处在于:你所接受的知识绝大部分又来自于你所说的那些知识分子,并且这些知识分子提供的知识与你的实践经验并不一致,于是导致你在努力构建自己的知识体系,这是非常有价值的,而且才是真正的知识分子应该做的和正确的道路。

我的建议是:

第一、不要再继续笼统地攻击知识分子,而应该用自己的努力为知识分子正名;
第二、不要再试图得到权威的认可,能够认可你的权威机构和个人恐怕不存在,你需要做的是得到每个对你的文章感兴趣的人的认可,尤其是那些从事实践工作的人;
第三、管理理论体系存在两个层面的内容;哲学层面和应用层面,前者就是一般管理学,后者是特殊管理学,前者是有限的,可以构建出一个自圆其说的封闭体系,后者是开放的、无限的,需要了解大量具体工作中的信息和细节,要注意两者之间的差别,不要陷入无谓的争辩之中去。

暂时提了这几点意见,以后想到了新的再说。
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2018-12-2 14:10:37
另外,建议不要用“新共产党宣言”这样的概念,“共产党宣言”本身是非常复杂的意识形态,也没有形成一致的共识,再加上“新”更加会争执不下、纠缠不清,还不如干脆建立自己的体系,哪怕叫“燕氏管理学”都可以,只要做到两点即可:一是自圆其说,二是可以帮别人解决具体问题。这样可以省下大量的陷入无谓争执的时间和精力。
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2018-12-3 05:05:19
weibo 发表于 2018-12-2 14:10
另外,建议不要用“新共产党宣言”这样的概念,“共产党宣言”本身是非常复杂的意识形态,也没有形成一致的 ...
谢谢!这两天(当然是上班之佘)我主要都是在思考和写这篇主贴的内容,我努力以最少的字把我的思想和观点尽可能完整地表达出来——正是这个主贴的内容——其实我写了众多主贴和写了众多回贴,我都只是谈我的思想,我没有谈《新共产党宣言》又名一般管理学原理(在没改名之前是这个名)基本观点。为什么不谈我的基本观点,有两个原因,一个原因是自己的自私(但是我多想了,在此不解释),另一个原因是想看看学术界,自少是网络学术界对学术到底有多少真诚去研究去思考。结果让我失望一半。
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谈这个问题,一是讲下我对时代学界的一种感受,另外也要对你把学术看成是“自圆其说”的说法提出异意。当然总的来说:理论真的是“自圆其说”。但是如果理论是以事实讲道理的前提下,用“自圆其说”来评论的话是很牵强。
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其实这些日子我除了思考主贴的内容,也在思考我《新共产党宣言》又名“一般管理学原理”的这个标题。用什么呢?除了你提出看法之外,也有一位朋友帮我提出见看法——但是我想改名的初衷是:我不想这个名称让人类社会的今天,资本主义和社会主义再有什么政治上的对立,而产生一些不必要的人类矛盾,从而伤极人民的根本利益。中国共产党在这一点上很灵活——只要是对人民有好处的,不管你是什么资本主义的都要拿为己用。但是资本主义国家特别是美国,一个极年青的人,因为年青,对共产主义天生的“仇恨”,如果我这部理论的出世会不会让他走极端?伤害本国人民的同时更是伤害了世界!!!!!!!!!!!!!!!
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——这,才是我想改这部理论名称的初衷。
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当然你可以笑话我,但是你至少要看到我真正的共产主义原理的观点和系统理论阐述之后。
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请相信我,我不是狂妄,而是自信——因为我的理论是以事实说话。而不是自己编造。
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等我主贴的内容写完,有兴趣,可以邮一份给你|——因为这篇文稿,我到少不首先放网上的。
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我要睡觉了,下班回来喝点小酒之后回了你这个贴——我的生活很放荡的——以养成自己不羁的习惯,呵呵……多见解
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2018-12-3 05:13:18
看麻,写着写着的,酒不知什么时候喝完了,再倒一点点,喝了睡觉,88
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2018-12-3 05:34:24
对了,还有13个相同的通知被忽略!
感谢论坛的管理员和电脑系统——那些被()的一定是赤裸裸攻击人的语言,至少是没有一点理论素养的——真让我感叹人生——要么,你用理论的方式来批判我,也不管你对了还是错了,这都是学术人的本真——仅仅是凭着一个信仰——而对理论一问三不知——仅是对“敌人”的“攻击”,这不只是显示你学术的无能,更是显示出你——如果你有”主人“的话,更显得你“主人”的害怕。“你们自己想想看是不是这个道理呢?——有理走遍天下,无理寸步难行!
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呵呵……自己多想了
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2018-12-3 06:00:40
都脱衣服了,但是再谈下哲学(喝点酒的思维要灵活些,呵呵),黑格尔的辩证法,确实很有道理,但是没有根。马恩在他的基础上,把这个根找到了,就是“劳动”即“生产”,从而建立了客观的、有依可寻的辩证法。在学术界,都认为马恩是继承黑格尔辩证法,其实这不完全正确,马恩理论的思想基础,是达尔文进化论。这才是马克思主义理论上的生根处(因为我的理论也是建立在达尔文进化论的基础之上的。)。而现实的生根处是““劳动”即“生产”。而我今天发展马克思主义的观点是——劳动即生产,不是存在于人类社会中的那个最一般的抽象概念,而是管理。这又是我说我发展马克思主义理论的基本观点。
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当然,这是学术最高层次的思考。不要说网上来玩的看不懂,就是正统的学术界,我说出来了真正能理会的人可能也不多。当前世界(不只是中国),应当不超一百人。
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2018-12-3 06:13:27
哈哈,有时候我很狂,特别是喝了点酒之后。但是我为何得出”不超一百人“这样的概念?原因是:作为社会主义社会的理论正统工作者们,对马克思主义都读不懂,都组团去研究黑格尔了。就可想而知这个世界真正懂得哲学的有几人了。
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2018-12-3 09:56:30
燕中伟 发表于 2018-12-3 05:05
谢谢!这两天(当然是上班之佘)我主要都是在思考和写这篇主贴的内容,我努力以最少的字把我的思想和观点 ...
看来你对于“自圆其说”这四个字的深刻内涵并没有真正理解,而只是从自己以前对于“自圆其说”的常规理解的角度来谈的。自圆其说,是写文章、做学问的基本要求,也就是你说出来的话首先要说服自己,不要自相矛盾,至于别人是否理解、认同、接受是另一个问题。

正是由于你不能很好地界定“人己边界”,所以语无伦次:把理论问题和实践问题搅在一起、把现实问题和想象问题搅在一起、把理性和情绪搅在一起。

你要做的不是替“共产主义”和人类社会担忧,虽然你的担忧是中国传统知识分子的“通病”,但你需要先理清自己的思路和文字才能让更多的人理解和接受。

所以,那些批评你的人绝大多数都不是否认你所做的事情的意义,而是希望你先提高自己的基本功——绝大多数知识分子因为受既有知识的约束,很难取得大的突破,而你的优势是没有任何条条框框的束缚,所以窥到了真理的面目,但利弊同行,正是因为你的学术功底不够,无法准确地把自己悟出的真理清晰准确地表达出来,这就是你目前所面临的困境!
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2018-12-3 10:24:58
燕中伟 发表于 2018-12-3 06:13
哈哈,有时候我很狂,特别是喝了点酒之后。但是我为何得出”不超一百人“这样的概念?原因是:作为社会主义 ...
你得出能够理解的人不超过“一百个人”,其实并不狂,如果使纯学术界,不要说100人,恐怕一个手掌的数差不多。如果说实践领域,那就多了去了,而且理解的都不说——要不说不清,要么不能说!

其实,最能说清楚的是禅宗,但禅宗的最高境界又是什么都不说!

维特根斯坦说过:人类确实有很多东西是说不清楚的,但既然说出来的就必须说清楚!

劳动=生产=管理=行为(行动),这并不是独特的观点,米瑟斯的《Human Action》实际上就是论证这个问题的,仅仅就 Action这个概念应该翻译成“行为”还是“行动”就可以写一本书还不一定说的清楚,其本来的意思是人的主动地、有意识的活动,这实际就是实践,或者管理:通过客体达到主体的目标。

既然是写学术论文,就一定要把每一个概念界定清楚,尽可能不要造成歧义!
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2018-12-3 13:52:07
weibo 发表于 2018-12-3 09:56
看来你对于“自圆其说”这四个字的深刻内涵并没有真正理解,而只是从自己以前对于“自圆其说”的常规理解 ...
正是因为你的学术功底不够,无法准确地把自己悟出的真理清晰准确地表达出来,这就是你目前所面临的困境!
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是啊,所以我的路还很长
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2018-12-4 09:54:30
燕中伟 发表于 2018-12-3 13:52
正是因为你的学术功底不够,无法准确地把自己悟出的真理清晰准确地表达出来,这就是你目前所面临的困境! ...
如果你信得过,可以把你的文稿发给我看看,我尽量帮你提供更多意见和建议:hncstl@163.com
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2018-12-4 13:56:09
weibo 发表于 2018-12-4 09:54
如果你信得过,可以把你的文稿发给我看看,我尽量帮你提供更多意见和建议:
太好了,我当然信得过。
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只是《一般管理学原理》最后一次修改是在2014年,今天我又计划新一次修改。特别是最后一章,“复循式”管理模式这一章。在阐述上还欠缺完善。
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你看这样可以不,由于同事小孩子生病,我得给他代几个夜班,所以这几天我没有时间整理。你先帮我看看我贴在这里的《一般管理学原理概论》(最新修改)这篇文稿,它是摘自《一般管理学原理》,是《一般管理学原理》思想的思想。帮我改改。等我有空了,大至整理一下,《一般管理学原理》再邮给你。
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看麻,昨晚我四点过下班,回来之后太累就睡了,现在起床,吃点东西又要上班去了,一般两点半到三点接班。
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不管怎样,我是要尽量拿出自己最好水平的给你帮我看看|!
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内心很感谢,有你原意帮我看看文稿,这也会让我多一份写作的兴心和热情!
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2018-12-4 14:00:07
我去吃点东西上班去了,回头见
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2018-12-5 09:55:56
燕中伟 发表于 2018-12-4 13:56
太好了,我当然信得过。
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可以,我先看看!
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2018-12-5 16:07:01
当今时代,很多人是没有生产资料的,怎样让劳动者和生产资料充分结合,才是发挥劳动热情和自觉性的关键
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2018-12-5 17:01:44
weibo 发表于 2018-12-5 09:55
可以,我先看看!
https://bbs.pinggu.org/thread-6781159-1-1.html-
这是联接。
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2018-12-5 17:03:28
xujianbo 发表于 2018-12-5 16:07
当今时代,很多人是没有生产资料的,怎样让劳动者和生产资料充分结合,才是发挥劳动热情和自觉性的关键
管理,即怎样的管理。
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2018-12-6 09:47:18
燕中伟 发表于 2018-12-5 17:01
https://bbs.pinggu.org/thread-6781159-1-1.html-
这是联接。
仔细看过了,虽然文字很粗糙,但逻辑非常严谨,并且圆转通达,体系完整。也许我可以帮你实现你的理想,从编辑、出版到推广和商业化运作都可以,具体私聊。
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2018-12-7 01:27:04
weibo 发表于 2018-12-6 09:47
仔细看过了,虽然文字很粗糙,但逻辑非常严谨,并且圆转通达,体系完整。也许我可以帮你实现你的理想,从 ...
谢谢
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