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2006-02-05

在资本论中的剩余价值论中,剥削一词常出现,本人认为使用的不大好。从资本论中对剥削这一词的定义看,并不具有太大的感情色彩,而剥削一词在生活中本身具有太强烈的感情色彩。资本家在社会进步方面是有巨大作用的,马克思并不否认资本家的贡献,而剥削这一词恰好相反否认资本家的无用。是故用剥削一词,资本家看了气人,因此反对抹杀;工人看了兴奋,以致一知半解。资本论是科学规律,不是革命经验,不仅工人可革命,资本家也可用来经济建设。建议用 “(利润)取得”或“获得”二词,便没有那么多情绪了,便能心平气静的研究。当然只是对学习经济的人而言,对于从事政治革命的人来说还是用“剥削”好。

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2006-2-5 11:05:00

“剥削”的含义是“无偿占有别人的劳动”,和马克思的本意没有冲突

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2006-2-5 11:16:00
我的意思是,在资本主义制度下,这“无偿占有别人的劳动”是合法的,是道德的,然而“剥削”二字有不道德的意味。
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2006-2-5 11:21:00
只要是无偿的,就不可能是道德的。
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2006-2-5 11:39:00
呵,一句话就说死了。唯有论证无偿占有在现历史阶段虽然不道德,但有其合理性。只有辨证唯物主义才能够论证,形式逻辑是做不到的。问题是老百姓就是用形式逻辑思维的,他们不喜欢辨证逻辑,唯有让老百姓听话。
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2006-2-5 11:39:00

那些资本家与工人们不知道“无偿占有”这一名词,我讲的“无偿占有”这一名词指的是这种行为,而这种人的行为可用很多动词的,例如“无偿占有”这名词。

我说的意思是说在劳动价值论下能否将剩余价值的取得合法化,道德化?这样可适合于当前的改革与经济建设需要嘛。

[此贴子已经被作者于2006-2-5 12:03:40编辑过]

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