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精忠岳飞 发表于 2010-1-12 13:33
他的思想不是很特别,只是西方出于反共、反社会主义的需要,才把他吹捧出来的。
而他所谓的自发社会秩序,实际上压根就不存在,就连市场也是被人强制性的设计出来的。(这个可以看经济史学家波兰尼的著作,引用了大量的史料,所谓自发社会秩序根本就不存在。)
而分散利用知识、集中利用知识,这本身就是一个驳论。假设完全的分散利用知识,完全的非标准化,一样推导出需要每个人,至少是大多数人都全能全知,那么才能维系工业社会。
社会的知识利用体系实际上是一个集散系统,而且标准化的信息是需要集中利用了。
dlhjh 发表于 2010-1-12 13:52我很支持他的思想.精忠岳飞 发表于 2010-1-12 13:33
他的思想不是很特别,只是西方出于反共、反社会主义的需要,才把他吹捧出来的。
而他所谓的自发社会秩序,实际上压根就不存在,就连市场也是被人强制性的设计出来的。(这个可以看经济史学家波兰尼的著作,引用了大量的史料,所谓自发社会秩序根本就不存在。)
而分散利用知识、集中利用知识,这本身就是一个驳论。假设完全的分散利用知识,完全的非标准化,一样推导出需要每个人,至少是大多数人都全能全知,那么才能维系工业社会。
社会的知识利用体系实际上是一个集散系统,而且标准化的信息是需要集中利用了。
你知道法治是什么吗?
法治就是让司法程序来决定大部分法律方面的事(而不是由少数有权力的人决定).
市场经济道理一样,让市场这无形的手来决定经济事物.
政府不可能能把问题处理的这么细.
当然这也不是绝对的,会有特殊情况,会有这些规则不适应时代发展的情况(这个时候人来调节和改革这些游戏规则).
多读点书吧,不要以为读了一本(资本论)就天下无敌了....
dlhjh 发表于 2010-1-12 13:52我很支持他的思想.精忠岳飞 发表于 2010-1-12 13:33
他的思想不是很特别,只是西方出于反共、反社会主义的需要,才把他吹捧出来的。
而他所谓的自发社会秩序,实际上压根就不存在,就连市场也是被人强制性的设计出来的。(这个可以看经济史学家波兰尼的著作,引用了大量的史料,所谓自发社会秩序根本就不存在。)
而分散利用知识、集中利用知识,这本身就是一个驳论。假设完全的分散利用知识,完全的非标准化,一样推导出需要每个人,至少是大多数人都全能全知,那么才能维系工业社会。
社会的知识利用体系实际上是一个集散系统,而且标准化的信息是需要集中利用了。
你知道法治是什么吗?
法治就是让司法程序来决定大部分法律方面的事(而不是由少数有权力的人决定).
市场经济道理一样,让市场这无形的手来决定经济事物.
政府不可能能把问题处理的这么细.
当然这也不是绝对的,会有特殊情况,会有这些规则不适应时代发展的情况(这个时候人来调节和改革这些游戏规则).
多读点书吧,不要以为读了一本(资本论)就天下无敌了....
精忠岳飞 发表于 2010-1-12 16:34
这本书,我在高中时代就读过,我读《通往奴役之路》的时间早于《资本论》,绝大多数观点,一开始就发现有问题。我的90%的知识都是自学的,而不是什么老师传授的,没有人能影响我独立思考,有些老师想影响我,他们的某些话在我眼中就像放屁。
qm_saint 发表于 2010-1-13 08:32
我不知道经济学家们是怎么想的,为什么想用数学模型来模拟复杂的人的行为?这个问题留给生物学家还差不多。
套用上面的话:其实人的知识是有限的,对什么叫理性,什么叫非理性,在很多情况下都无法判断,或会做出错误的判断。
人本来不知道,可是模型假定他们知道。
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