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论坛 经济学论坛 三区 马克思主义经济学
2010-1-22 13:57:19
刘保强 发表于 2010-1-22 13:26
天涯诗客 发表于 2010-1-22 13:09
刘保强 发表于 2010-1-22 12:54
288# 天涯诗客
甭跟我纠缠什么原话,我从来没有说这是你的原话,而是你的意思.我给那话打上引号了么?你是不是打算否定那不是你的意思啊?
本文来自: 人大经济论坛 详细出处参考:http://www.pinggu.org/bbs/viewthread.php?tid=685171&page=29&from^^uid=424979
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承认不是我的原话就行!至于你是如何理解的,那是你的事!你理解不了,可以问!但你不能拿你对我的观点的理解来做为反驳我的观点的依据!因为那只是你的理解,并不一定反映的就是我的观点!这一点,你能理解了吗?

其他的话,你自己想吧,我就不再多说了!
"我为什么要去知道你是要去利别人还是里自己?我知道你是要利人类还不够吗?"
本文来自: 人大经济论坛 详细出处参考:http://www.pinggu.org/bbs/viewthread.php?tid=685171&page=29&from^^uid=1161837
你自己来解释一下,利人利已皆利人类,与上面这话有什么区别.

什么叫承认你不是你的原话,是你自己认为我是指是你的原话.有没有引号看不到吗?有引号与没有引号的区别看不到吗?有引用地址吗?
断章取义理解不了,就结合上语境来理解一下!

主要是习惯了拿别人的原话来做为反驳别人观点的依据,所以我想让你明确一下!
我为什么要去知道你是要去利别人还是里自己?我知道你是要利人类还不够吗?
没有引号,没有引用地址,你还要怎么明确?
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2010-1-22 17:06:51
301# 天涯诗客
你这样,有意思吗?
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2010-1-22 17:31:25
刘保强 发表于 2010-1-22 17:06
301# 天涯诗客
你这样,有意思吗?
很有意思。
----至少你说了要谢谢顶贴嘛。
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2010-2-8 13:53:57
顶一下!欢迎讨论!
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2010-2-9 11:03:43
保强兄,好象,汝没有进行与青水的讨论,你的欢迎只是口头上的啊。
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2010-2-11 17:36:02
青水一行 发表于 2010-1-22 13:51
青水说法,不是为了让众生明白,是让众生般若大显,皆自已作主,自已就可以明白了。如果不能站在众生平等的高度上谈人与人的平等,所谓没有矛盾,是自欺欺人,有的话也只是没有了人的矛盾,而矛盾依然存在,人本思想,是落后的思想。很多人听不得青水法,就是其想听明白,而不想自已作主,结果就是听不得了。
清水先生:没有众生的明白,你如何使其般若大显?另外,先生以何来判定我没有站在众生平等的高度来谈人与人的平等?人本思想为什么是落后的?先生需要在自己的观点后再给以必要的说明!也希望先生能就我文中观点展开有针对性的讨论!
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2010-2-12 08:01:44
保强兄,听是听不明白的,自已努力自然明白,自家事,还自家要出力啊。人本思想,是以人为体,然人不过相一,非本,是形而上学,由此为基的谈论,不过是利已主义的延伸。于无来去处,方可现般若,而青水于无来去处,非汝于也。
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2010-2-12 10:36:59
青水一行 发表于 2010-2-12 08:01
保强兄,听是听不明白的,自已努力自然明白,自家事,还自家要出力啊。人本思想,是以人为体,然人不过相一,非本,是形而上学,由此为基的谈论,不过是利已主义的延伸。于无来去处,方可现般若,而青水于无来去处,非汝于也。
清水先生:既然听是听不明白的,先生还在这里讲什么?讲给谁呢?至于后面的观点,只是先生根据自己的哲学观给出的理解,这需要给出一些具体的说明。否则,是不具有说服力的!
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2010-2-12 10:57:24
青水法,只是引导开示,明心见性就要靠自已了。青水说法,不讲理,哲学是理,不是法,证明是相,无相而法,法是不需要证明的。青水法,从没有想说服谁,世间又有谁说服了谁呢,都是自家事,青水说无为法,自在也。我说过,青水一行,首先是一个觉者,再是一个共产主义者。我讲佛法,估计你就更找不到北了,一般就放弃了,只有大慧根之人,于找不到北处,弃法法生,而自在也。共产主义者,未必般若显也。青水法,汝以为只有人在听吗,青水普度众生,大地在听,树叶在听,小溪在听,迷时师度,悟时自度也,佛言,普度众生,而无一人可度成佛,度名虽一,用处不同耳。保强兄,能有幸听青水法者,还是有些慧根之人的。青水视聪而痴者,世间大害,当灭之也。
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2010-2-12 13:06:16
青水一行 发表于 2010-2-12 10:57
青水法,只是引导开示,明心见性就要靠自已了。青水说法,不讲理,哲学是理,不是法,证明是相,无相而法,法是不需要证明的。青水法,从没有想说服谁,世间又有谁说服了谁呢,都是自家事,青水说无为法,自在也。我说过,青水一行,首先是一个觉者,再是一个共产主义者。我讲佛法,估计你就更找不到北了,一般就放弃了,只有大慧根之人,于找不到北处,弃法法生,而自在也。共产主义者,未必般若显也。青水法,汝以为只有人在听吗,青水普度众生,大地在听,树叶在听,小溪在听,迷时师度,悟时自度也,佛言,普度众生,而无一人可度成佛,度名虽一,用处不同耳。保强兄,能有幸听青水法者,还是有些慧根之人的。青水视聪而痴者,世间大害,当灭之也。
清水先生:先生引导开示的目的是什么?另外,我想提醒先生的是:无论你认为你掌握了什么法,还是你是一个什么者,最终都还是需要得到他人或者说社会认同的。否则,何人不可以如先生这样说呢?
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2010-2-12 13:53:12
引导开示众生自悟也,觉者,是作得主之人,是不需要社会认同的,我说了什么,弃之也,弃法法生,法是道融相顺,不需要掌握,一切现成。名与利,是需要社会认同的。
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2010-2-12 14:13:58
青水一行 发表于 2010-2-12 13:53
引导开示众生自悟也,觉者,是作得主之人,是不需要社会认同的,我说了什么,弃之也,弃法法生,法是道融相顺,不需要掌握,一切现成。名与利,是需要社会认同的。
不知先生认为“悟”该做何解释?另外,既然不需要得到社会认同,先生为何还要告诉别人呢?自己知道不就得了!“觉者”不也是一个名吗?
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2010-2-12 15:21:28
利万物而不争故也。悟即觉,亦名合,亦名明心见性。普度众生故也。弃法法生。有缘自有所得,青水非为众生有所得而言也,青水言无相法,是故是不需要社会认同的,社会者,亦一相,以相证相,是理,理者,昧因果之知也,我佛慈悲,无止而容,可容万物也。保强兄起疑,是自悟弃法之始也,精进于当下,念念如如也。
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2012-7-29 10:55:38
我看了半天,我想问一句“刘保强”和“天涯诗客”,你们现在争论不休的事情,是在利人?利己?还是利他呢?
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2012-7-29 11:15:49
在我看来,没有对错之分,利己、利人就像是“先有鸡还是先有蛋”的道理,我觉得还是马克思说的对,“要具体问题具体分析”才行,你们举的例子,不也都是拿一些具体的事例来论证的吗?这就好像牛顿不论发不发现万有引力,他都是存在的。在这里我还是支持一下楼主,支持你是因为对你做出的贡献表示感谢!楼主毕竟是人不是神,既然是人就一定有不足的地方(当然包括他的个人观点,这样楼主才有成长进步的空间),就像法家道家的观点相悖一样,一个说治国要无为而治,另一个说要依法而治(在治国方面我们似法家的更有道理),在个人养生方面,我们又会觉得道家的是根本,所以,无对无错,要因人、因环境的不同而定,就像佛家说,普通人,所随缘即便;得道者随缘不变。(个人观点仅供参考,我不与大家讨论,如果你认为我说的不对,你说的就是对的,我不会反驳,因为没有意义)
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