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2019-02-03
文章原载《保卫资本论》修订版(2017),P4-25,为该著(社会科学文献出版社)的第一章。

以此特殊方式开局,纯为求工作楔子。信言不美,美言不信。立言本是不美过程,商榷则是导引此过程,谓为主观批判。此是任一种建构工作之开端,中国经济学当不例外。而孙正聿教授亦持自觉批判实践观,此其一。其二,善者不辩,辩者不善。恰能博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。是故,知者不博,博者不知。其三,任一作者由于其为历史和客观世界之代言,则必能牢记:有弗学,学之弗能,弗措也;有弗辨,辨之弗明,弗措也。恪守格训:知知,知不知,谓之知。而欲达“人一能之,己百之,人十能之,己千之”真境界。所谓:果能此道矣,虽愚必明,虽柔必强。此语言生产前兆也。故《滕王阁序》有云:一言均赋,四韵俱成,请洒潘江,各倾陆海云尔。郁达夫先生又作:满城风雨重阳近,欲替潘诗作郑笺。  ——题记


《资本论》:是“现实的历史”,还是“现实的历史”批判? - 读经典 - 红歌会网  http://www.szhgh.com/Article/cdjc/jingdian/201902/192064.html
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2019-2-3 14:43:11
许老师春节快乐!
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2019-2-3 14:51:58
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2019-2-3 15:11:17
1993110 发表于 2019-2-3 14:51
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giresse 发表于 2019-2-3 14:43
许老师春节快乐!
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2019-2-3 15:21:43
许光伟 - 乌有之乡  http://www.wyzxwk.com/author/c3/708.html
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