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2020-5-6 09:25:05
就知识的根源性层级而言,思维方法比哲学更具有根源性。
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2020-5-7 16:18:09
读写学评 发表于 2020-5-7 02:10
怎么能表述为“思维方法”呢?

“思辨法”私用,“解说法”公鉴。“方法”并不是“所有法”的总述语言 ...
思维方法是一个有明确内涵的基本概念。你平常理解的“方法”一词只有外延,没有内涵。
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2020-5-12 01:11:32
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2020-5-15 05:28:42
读写学评 发表于 2020-5-12 01:11
“根源性”是什么的问题,才是要要正义学用语言表述精确的问题。

“唯收与唯物”,对于思辨解说法应用 ...
看来你仍然坚持以让别人看不懂为傲。使用你自己发明的语言而拒绝解释,是学术研究的大忌。
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2020-5-16 13:48:22
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2020-5-17 07:36:16
读写学评 发表于 2020-5-16 13:48
你自以为懂得所实用的语言,皆一统是“西学东渐”译述不周的“不东不西”语言文化垃圾。
我读不懂你的东西,你就不要在这里白费力气了。这句话不算“语言文化垃圾”吧?
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2020-5-17 23:40:44
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2020-5-18 00:07:51
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2020-5-18 05:24:02
读写学评 发表于 2020-5-17 23:40
人们可以自以为是地研究“思维方法(想法)”、“概念(名称)”、“历史(史料)”等

——————可 ...
既然你认定大家都不懂你的高深,就不要再白费口舌了,找个安静的地方自说自话吧。
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2020-5-19 00:54:17
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2020-5-19 05:31:14
读写学评 发表于 2020-5-19 00:54
是呀。我也想放弃对语言文化学术的通情、说理、讲法、筹策、议案实用功能都不懂的文化奴隶的启蒙。可对网 ...
反正你说了我们所有人也不懂,不如不说。
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2020-5-20 01:40:08
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2020-5-20 05:39:58
读写学评 发表于 2020-5-20 01:40
所以,我对于你们看不清交流实用语言文字事实的瞎货们,不说也得说。你们的瞎病,还是有救的。
有耐心你就说吧,让大家写作之余观察观察这种异象也很有趣。
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2020-5-21 00:50:40
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2020-5-21 05:55:06
读写学评 发表于 2020-5-21 00:50
唯心与唯物,皆不可能实现。只能“唯言论”是用!

对于你这类跟风起哄的浅学者,不仅得骂,还得按头抢 ...
我不再回你的帖,我倒要看看你骂人的耐心能持续多久。
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2020-5-22 06:03:48
唯物主义和唯心主义都认为世界应该有一个本质,唯物主义和唯心主义都是抽象思维的产物,抽象思维方法本身的缺陷一定也是唯物主义理论和唯心主义理论的缺陷。
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2020-5-22 17:41:33
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2020-5-23 03:50:55
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2020-5-23 06:23:26
唯物主义和唯心主义都是抽象思维方法的产物,抽象思维方法本身的缺陷也是唯物主义和唯心主义的缺陷。
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2020-6-1 05:26:06
归纳的过程也是忽略大量细节的过程,归纳的层次越深,忽略的细节越多,归纳的结果对事物本身的偏离就越远。抽象思维方法的缺陷就在于此。
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2020-6-2 05:57:21
例如,在特定的感知范围内,我们分别将一部分感知现象用马、牛、羊、虎、人等概念来代表,我们还进一步将特定范围内的全部感知现象用动物这个本质概念或总概念来代表,这样一来,马与动物之间、牛与动物之间、羊与动物之间、虎与动物之间、人与动物之间,等等,就形成了特殊与一般的概念关系,我们就不会将马的饮食规律与牛的饮食规律相混淆,也不会将马的特殊性规律与动物的一般性规律相混淆。
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2020-6-5 01:23:27
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2020-6-8 05:59:14
读写学评 发表于 2020-6-5 01:23
唯心论与唯物论,皆非“唯学论”——回答不了“什么是哲学”问题。全都是“睁眼瞎”!

————不识字、 ...
对不起,水平有限,看不懂你写的东西。
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2020-6-8 10:49:46
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2020-6-10 05:29:16
读写学评 发表于 2020-6-8 10:49
书,是有所见、有所想、有所学,把交流诉求转化成语言文法所构成的——你看不懂,是因为你不会读书。
你说得对,我不会读你的天书,全论坛、全国、全世界只有你一个人会读。
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2020-6-10 23:45:19
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