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2020-1-5 22:25:15
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2020-1-7 10:38:39
读写学评 发表于 2020-1-5 22:25
我看你这吠学的“语有伦次”的毛病是改不掉了。
建议你对所使用的核心概念明确和准确地界定一下,推理过程也要严谨一些、减少跳跃,这样才有可能正常交流。
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2020-1-8 18:09:55
读写学评 发表于 2020-1-5 22:25
我看你这吠学的“语有伦次”的毛病是改不掉了。
你应该反思一下,你的所言所语并不属于专业性极强的科技范畴,如果大家都听不懂,就应该是你使用的“语言”有问题了。
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2020-1-10 17:28:33
读写学评 发表于 2020-1-8 22:34
你应当学会“反过来思考”————哥白尼说地球围绕太阳转,为什么最初会没有人信。而如你等这一类后学者 ...
尽管日心说从不被接受到被接受经历一个艰难的过程,但是这绝不是说哥白尼描述日心说的语言是大家看不懂的语言。规范语言与思想创新一点儿也不矛盾。
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2020-1-11 22:24:00
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2020-1-27 10:07:55
读写学评 发表于 2020-1-11 22:24
可是你却已经把科研用语与学术批评用语对立起来了。不肯站在统观总论所有言论的学法用法和实用功能及其构 ...
建议你尊重形式逻辑规则。形式逻辑规则是正确使用语言的必要条件,虽然不是充分条件。
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2020-1-28 00:34:03
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2020-2-1 16:43:35
读写学评 发表于 2020-1-28 00:34
你学用着“形式逻辑”这样的不伦不类、不土不洋的“译述粗劣垃圾言论”,所屏蔽的正是“章法语言学”常识 ...
说了半天,你还是不懂逻辑。
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2020-2-1 23:34:28
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2020-2-2 06:01:58
读写学评 发表于 2020-2-1 23:34
你把你懂得的所谓“逻辑”摆到论坛上来展示一下,它若是章“法语言学”的法理结构事实,你能因此认错吗? ...
看来你连“概念”“现实事物”之间的关系都没有搞清楚,这是最基础的逻辑规则。
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2020-2-6 00:16:50
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2020-2-6 11:13:31
读写学评 发表于 2020-2-6 00:16
————你懂得过交流研评实用语言,是人际交流事实的“唯一事实证据体系吗”?

————你所述的“ ...
还是那句话,你沉溺于你自己“发明”的并且只有你自己能“懂”的话语中了!你不懂并且否定运用语言的形式逻辑规则,这导致你只能自言自语,无法与别人交流。
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2020-2-8 02:25:57
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2020-2-8 07:19:18
读写学评 发表于 2020-2-8 02:25
你的学研档次太低,还是少拿一些磨破过学界嘴皮子的谬题,在论坛上不断重复讨论吧。
你的所思所想只能用于自我陶醉,而无法用于交流。
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2020-2-23 07:18:13
当我们以为抽象思维是概念性思维的唯一方式时,当我们身处抽象思维之中而不能以山外看山的角度审视抽象思维时,我们会以为追求本质就完全等同于追求真理
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2020-2-24 10:35:21
远离“本质”的浅思维是信息时代的演化方向。
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2020-3-10 10:51:08
在抽象思维方法的范畴内内,你的研究对象的范围有多大,你就必须给这个范围内的全部现象以一个唯一的概念符号,这个唯一的概念符号通常被人们庄重地称作特定范围内全部现象的本质概念。
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2020-3-14 05:59:23
抽象思维方法只是概念性思维方法的一个特殊种类,科学具象思维方法更适合在信息时代研究复杂问题。
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2020-3-17 10:01:34
在马克思那个时代,概念性思维的唯一方式就是传统的抽象思维。
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2020-3-26 04:55:26
抽象思维是概念性思维的一个特殊种类,也是概念性思维进化的一个特殊阶段。
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2020-3-26 16:47:44
你这就讲得非常好懂。

       就我创作经历来看,我觉得我国道家天人合一的哲学思路是对的。我提出的疑问是:意思本来就是物质运动一种结果,何来意识与物质的二分?宇宙大得很,我们了解的只是繁宇尘埃中还小得可以忽略不计的一粒尘埃。也许物质和意识的关系已经到了二分法的分界线,用这种方法开始讲不清楚了。


       我不拒绝辩证法,也不拒接形而上,但是我思考问题时明显加进了系统性视角,这对我得出价格三大运动规律很有帮助。辩证法虽然简单粗暴,但是有时行之有效;形而上虽然逻辑清晰,但是有时也很禁锢思维的运动。


       至于唯物还是唯心,我从来不理它们。它们不过是西方文化的好斗性格延伸出来的好斗哲学。本是同根生,相煎何太急?自然科学的实证原则很好解决了对立原则带来的不利影响。哲学是不是应该引进实证思想?
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2020-3-28 06:36:12
曹国奇 发表于 2020-3-26 16:47
你这就讲得非常好懂。

       就我创作经历来看,我觉得我国道家天人合一的哲学思路是对的。我提出的疑问 ...
有道理!
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2020-3-28 15:44:45
洀思珐1958 发表于 2020-3-28 06:36
有道理!
祝你成功,书出版后记得给我一本。
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2020-3-28 15:46:53
洀思珐1958 发表于 2020-3-28 06:36
有道理!
朱曹渊源很深,本是一脉,来自山东曹国。
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2020-3-31 04:35:45
曹国奇 发表于 2020-3-28 15:46
朱曹渊源很深,本是一脉,来自山东曹国。
中国先贤的理论表述的问题在于缺乏形式化规则。核心概念缺乏明确界定,推理缺乏规则,容易陷入诡辩。
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2020-3-31 20:27:19
洀思珐1958 发表于 2020-3-31 04:35
中国先贤的理论表述的问题在于缺乏形式化规则。核心概念缺乏明确界定,推理缺乏规则,容易陷入诡辩。
这就是所谓博大精深
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2020-4-7 08:56:58
曹国奇 发表于 2020-3-31 20:27
这就是所谓博大精深
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2020-4-13 08:47:50
在马克思那个时代,概念性思维的唯一方式就是传统的抽象思维。抽象思维是一个有清晰内涵的概念。
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2020-4-27 05:57:49
到目前为止,多数人还是在相同的涵义上使用概念性思维和抽象思维这两个词汇的。
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