曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见故明；不自是故彰，不自伐故有功；不自矜故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓\"曲则全\"者，岂虚言哉？诚全而归之。这段的内容太丰富了，直接复制粘贴吧。