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论坛 经济学论坛 三区 马克思主义经济学
2019-9-20 13:53:39
山水牧场 发表于 2019-9-20 13:31
不是什么喜不喜欢的问题!而是理性和逻辑!
你的理论己经用物把人比低了,对于物的价值方面的研究你可以看看我的系统价值论哪个?我在论坛有十几年来写的许多贴,应该有你要的东西,我就是没有人与我讨论才降低维度重心移到关于人的价值论的,你如果有兴趣可以交流,你也可以把人看成一个信息控制系统,我不知你能听懂我说的吗?一个理工科应该没有问题吧!另,劳动力也可以看成“能量”,劳动力的耗费要燃烧卡路里吧!
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2019-9-20 13:56:52
山水牧场 发表于 2019-9-20 12:52
另外,我没有把物化劳动当做价值的唯一源泉。我认为物化劳动是在本生产环节中,因效率提高多生产出来的使 ...
看看我在论坛上刚刚写一个公式解开剩余价值以及另一个贴吧!是我回答另一个人的,不过也正好回答你。
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2019-9-20 13:57:54
山水牧场 发表于 2019-9-20 13:24
不妨告诉你们,马克思当年为什么会犯这种低级错误的原因。当年的机器,只能说是自动化,而不是智能化。机器 ...
不妨告诉你们,马克思当年为什么会犯这种低级错误的原因。当年的机器,只能说是自动化,而不是智能化。机器的自动化,逼得工人以更高的速度,更敏捷的操作来跟上机器的节奏,所以,单位时间内,工人的劳动强度是增大了,相当于延长了工作时间。但资本家仍然只付给工人原来时长对应的工资,因此马克思认为资本家剥削了工人!
马克思绝对没有想到,随着科技的进步,机器不但变得自动化了,而且还智能化了,工人的劳动强度不仅没有增大,反而更轻松了,甚至,慢慢的连工人都不需要了。这个时侯,还谈什么剥削,谈什么剩余价值!
你们家的母鸡,是亲自生产鸡蛋的,不是你们家下的。对吧?
你们家的母鸡,不但是自动化的产蛋机,而且是智能化的产蛋机,对吧?无人工厂式的产蛋机啊。难道,母鸡不是自动喝水,智能觅食?亲自产蛋?

你们家的果树,不是它自动生产,智能生产的啊?得你们家给它编程,指挥,它才会开花,结果?
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2019-9-20 14:02:28
山水牧场 发表于 2019-9-20 13:32
卡车不是需要人这个物的变量才使人与车合一组成更大的生产率?  ------------- 是卡车蕴藏的过去劳动和现 ...
卡车不是需要人这个物的变量才使人与车合一组成更大的生产率?  ------------- 是卡车蕴藏的过去劳动和现在工人的活劳动的组合,产生更大的生产率!
小山子,你是不是景深分裂?还是你颠三倒四,朝三暮四,不三不四呢?

1,你那个意思,你承认和支持:劳动(过去的,现在的),创造了一切产品?

2,当你说,是卡车蕴藏的过去劳动和现在工人的活劳动的组合,产生更大的生产率!那么,你如何分解过去劳动、现在劳动的各自贡献作用?


你前面说了,当工人用卡车,拉煤十吨,这是工人拉煤一吨,卡车它拉煤九吨,你这个是怎么弄出来的?你是用的宇宙数学吧?


他们人类的数学家和经济学家,搞的生产函数,可不是像你这么不要脸的!
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2019-9-20 14:06:53
山水牧场 发表于 2019-9-20 12:52
另外,我没有把物化劳动当做价值的唯一源泉。我认为物化劳动是在本生产环节中,因效率提高多生产出来的使 ...
你认为个皮啊。你就是不要脸,生拉硬套,瞎掰,瞎白活。
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2019-9-20 14:12:17
山水牧场 发表于 2019-9-20 13:31
不是什么喜不喜欢的问题!而是理性和逻辑!
你看我上面回答你的人与机器应该谁作主的贴可够理性?按我上面的逻辑就是如果你发明的机器比人更智能哪么人可以听他的,但听也不等于是主,人既然敢发明一定留有后手,否则就真会可能成为其所奴役,但目前看来哪种智能奴役人类的奇点远运未到,更多的是未来人机合一的进一步!人仍然是主,像一些教育机器人之类仍然是一种借助人类知识库的针对性信息回馈程序功能,而不是真正的自主性的智能,现在有些科学家(包括霍金也有类似言论)等许多并没有理解到这一点而夸大化了。
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2019-9-20 14:13:13
山水牧场 发表于 2019-9-20 13:24
不妨告诉你们,马克思当年为什么会犯这种低级错误的原因。当年的机器,只能说是自动化,而不是智能化。机器 ...
你前面说了,当工人用卡车,拉煤十吨,这是工人拉煤一吨,卡车它拉煤九吨,你这个是怎么弄出来的?


小山子啊,譬如你娘砍柴,可以用人体来背柴,也可以用小推车来推柴。


小推车,是不是机器?是机器吗?




你娘用人体背柴,一次背柴800斤,耗时一小时,


你娘用小车推柴,一次推柴1000斤,耗时一小时。


请问,你娘她推柴多少斤?小推车它推柴多少斤?




我告诉你个臭不要脸的,人类的数学家和经济学家,搞出来的生产函数,可不是像你一样,臭不要脸。

你答一下,小推车它推柴多少斤啊?


譬如一头牛和一头驴在联合拉车,那么这是一个组合,是一整套动力系统,叫协作,配合,合力,对吧,对不对?

那么你到底怎样来计算,它俩各自的贡献作用呢?
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2019-9-20 14:22:24
山水牧场 发表于 2019-9-20 13:31
不是什么喜不喜欢的问题!而是理性和逻辑!
你那点豌豆仁的智商的心眼子,不屑一顾。


问题是,你嘴巴不干不净,说马克思欺骗,光屁股等等,资本论垃圾等等,你娘教你的文化礼貌呢?


你嘴巴不干不净,嗡嗡嗡,扰民来了,你对得起你娘是劳动人民吗?你混成什么样了?怎么孝顺老人的?
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2019-9-20 14:24:48
山水牧场 发表于 2019-9-20 13:31
不是什么喜不喜欢的问题!而是理性和逻辑!
你是个皮啊。我代表你娘,扁死你。滚。
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2019-9-20 16:26:38
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2019-9-20 16:35:45
山水牧场 发表于 2019-9-20 16:07
不是我不理解这个概念,而是你们有意用双重标准来考察劳动力价值和商品价值,从而达到你们想要的结果。
你看到我用双重标准来考察劳动力价值和商品价值了?没有吧?我一贯的说法都是有逻辑依据的哦?你所说的双重标准是什么?
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2019-9-20 16:36:41
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2019-9-20 16:42:01
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2019-9-20 17:50:25
山水牧场 发表于 2019-9-20 16:26
其实这又是一个常识问题,遗憾的是,马克思及其信徒,为了证明资本家剥削工人,就是不肯回归常识。

你 ...
所以陈才天网友说,剩余价值理论就是反科技的!
一一一一一一一一一一一一
我与陈才天网友交流比较少,因为以前回他的贴他回复的也少,不过,我对剩余价值理论是反科技的这种说法认为有偏见,之所以如此,估计是只看到马对绝对剩余价值的产生时,提资本家如何在生产条件不变时,如何通过延长工作日以及劳动强度等等来宿短必要劳动时间在日作日中的比例来榨取劳动工人的剩余价值,因此显得与提倡科技来发展生产力的做法格格不入,而其实这正是马克思要批判当时的资本主义社会制度下占强势的资本家对基层劳动工人的人身以及降低生活质量来达到其获得利润或剩余价值的无人道!而对于使用科学技术生产力高于社会平均水平的尽管有相对利润或剩余价值的企业如果其工资大于社会平均劳动力价值则马克思是不会也不可能批判。我的公式不过是对马克思的价值论的简化,(f/F)ⅩW-C=m,f是个别劳动生产力,F是社会平均必要劳动生产率(或社会平均生产力),W是商品价值,C是预付资本(或产品价格成本),m是剩余价值,f/F这个是我提加入马克思原始公式W=C+m=c+v+m的,在社会平均劳动生产力F(=Q/C)中单位商品生产的过程中如果预付成本C(ⅴ+c)的耗费越大则味意着社会的必要劳动时间越大,即价值耗费越大,则社会平均劳动生产力F越小,两者成反比!但如果局部企业的个别劳动生产力f生产同质的单位商品使用价值Q其预付资本C,由于其工作日工资固定时通过延长劳动时间和劳动强度等来达到f(Q/C)的提高与社会平均劳动生产力持平与超越时,而工人的劳动时间又比社会平均劳动时间长时,就存在绝对剩余价值的剥削了。当然,有些资本家由于投入的生产资料尤其是生产工具先进在工资不低于社会平均水平反而高又劳动时间比社会平均水平少,那么,其个别劳动生产力也不比社会平均水平低反而高时,这种压迫剥削就减少甚至不存在,后者尽管有可能存在相对剩余价值,但不是马克思主要批判的对象,他为了政治目的重点在于这个,只有这个对当时的资本主义社会制度批判的力度才强,如果马克思老是说你这家企业劳动生产力比社会平均水平高、工资比社会平均水平高、劳动时间又短拿来批判,那些劳动工人只会把马克思当傻叉了,谁会听他的?其战友思格斯本人就是一个资本家,他对于其雇佣的劳动工人的待遇如何咱们不得而知,但他能支持马克思应该对劳动工人可能不会太差,维持平均水平应该没有问题,他也不可能傻傻的跟马克思吃饱没事做搞这种无聊的事吧?当然,以上是我从逻辑上的推导,具体如何只能去详细考察历史的真实性,不过我对马的研究侧重于其逻辑性,在批判上只要是价值分配中坚持劳资双方工人劳动价值与工资的平等,同时认为资本家的生产管理与投资和市场信息动态以及销售管理等也是劳动,是需要参与分配价值的,生产资料由于是资本家的产权,所以资本家与生产资料的结合可以做为与劳动工人一起构成的劳动生产力的要素结构,即劳资双方即是生产力系统中的人的主体合作的统一又是在价值分配中搏弈的对立!一起在合作统一与搏弈对立中使用生产工具把产品生产资料原材料转化为商品使用价值。
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2019-9-20 18:13:32
山水牧场 发表于 2019-9-20 16:42
林汉扬 发表于 2019-9-20 13:53
你的理论己经用物把人比低了,对于物的价值方面的研究你可以看看我的系统 ...
在当下使用“创造”一词时是指正在进行的劳动,而不是过去的。但我没有认为作为过去的物化劳动的生产资料在当下的劳动生产中没有起到作用,而是认为要在当下的主体的活劳动的主导下进行,这是有主次之分的。就像你现在在回复我码字组织文章时,这些被我们看到的过去的先人的劳动“创造”的文字符号本身并没有意识和意义,只有此刻有针对性的成为有意义的文章贴子发挥其使用价值满足我们的需要时,它们的价值使用价值才体现出来。这种使用价值以及其价值是其背后的你创造的还是先人的文字发明创造的?当然是以你为主在使用它们的创造,难道还是它们在驱使你让自我处于无意识状态进行的?这可能吗?当然,人有时也的确会在环境或说生产资料的影响下处于无意识或说甚少是不能自我控制成为物的奴隶,比如瘾君子或盲目从众等迷失自我,但此刻他己没有自我而沦为一个本我的本能反应或社会行为的无意识反应。
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2019-9-20 18:41:37
山水牧场 发表于 2019-9-20 16:36
马克思理论中价值的概念,是交换的需要,因为人类有了剩余产品,所有有了交换的基础,交换必须有一个标的 ...
嗯,是的!随着科学技术的发展“卡路里”等劳动力耗费的能量单位肯定会普及的,我写过几个类似的贴结合分析人的行为得到不少人的肯定,尤其是在微观行为的价值分析,而“劳动时间”是由于在马克思没有办法用更好的概念来定义价值只能用时间,其实时间也确实是必要的,只要的是不同个人的劳动力耗费过程中存在能量即体能的差异,所以在个人之间比较时存在差异,不过,马克思的“社会平均必要劳动时间”显然是把人类社会系统看作为一个宏观整体,把个人看作社会的原子以统计或概率性的平均分割来看待社会平均,所以会得出“无差异”的社会平均必要劳动时间。我有一个公式:F=Q(Q′/Q)/NT,F是社会平均生产力,Q是总产(供给)量,Q′需求量,N是劳动力,T是自然时间,这个才是我的价值论公式。马克思是Q′/Q=1,所以,它的理论成为我的特例,NT是社会总劳动力价值,表现为总成本的C。在C这里过去的物化劳动力价值被统一在当下的劳动力价值中以NT表现。也没有必要去争是过去的劳动还是现在的劳动在产品或商品创造中那个更占优势,而是以当下的劳动生产力来判断。个别与社会的比较则通过f/F=β这个效率比来折算,这是我的发明,它能很好的分析劳动价值、劳动力价值、价格、剩余价值以及比较优势、分工、交换。。。等等。
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2019-9-20 19:08:54
山水牧场 发表于 2019-9-20 16:09
我看了一下我之前的回复,一不留神就犯了错误。现更正如下:
卡车不是需要人这个物的变量才使人与车合一 ...
劳资双方与生产资料一起构成劳动生产力系统,那个要素在系统的运动中产生的效应更大,不是孤立的片面的就能计算出来的,只能从整体再结合社会同行的统计中去作出平均,你是学理科应该知道海平面的计算吧!所以,也只能得出一个大概统计,即取某海岸做常年的海平面观察,取常年平均位为基准海平面(海拔0米)。据此埋设基准点。而我们也可以通过局部与整体平均的比较中推导水的势能和水流向。就像每个个别劳动生产力就像浪的波峰与浪谷!而海平面(社会平均平劳动力)是通过一个时间内的上下相抵之后的平均水平!
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2019-9-21 19:29:33
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2019-9-21 20:45:37
山水牧场 发表于 2019-9-21 19:32
不承认物化劳动(也就是生产资料,马克思体系中的不变资本)创造价值,任何理论都无法自圆其说,白费力气 ...
不承认物化劳动(也就是生产资料,马克思体系中的不变资本)创造价值,任何理论都无法自圆其说,白费力气,搞到后面就是一堆垃圾,写得越多,这个垃圾堆就越大。
资本论在我眼里就如同一堆垃圾般的存在。
小山子是个缩头乌黑的小痞子,皮用没有。
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2019-9-21 20:46:30
山水牧场 发表于 2019-9-21 19:29
这种思路完全不对,会产生更多的逻辑矛盾!
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1,不应该看成是人与物的配合,而 ...
1,不应该看成是人与物的配合,而应该看成是现在的劳动和过去的劳动互相配合,是人与人的配合,不是人与物的配合。
2,配合产生的价值,如何分配,平均分?或者有意识的偏向哪一方?都不是理性行为。理性的分配方式,其实就在马克思的基本原理 --- 劳动价值论里。按参与方的各自的无差别劳动量分配!
3,无差别的劳动,有一个最基本的常识不能违背。这里举个例子来说明,用手按按钮这个动作,过去使用某种低效率机器时的劳动量是N,现在使用某高效率机器时的劳动量还应该是N,而不能说使用高效率机器时按按钮这个动作的劳动量增加了,如果是这样,那是把机器的改进增加的效率的功劳揽到按按钮这个动作上。完全不符合人类最基本的逻辑和常识,硬要这样说,会产生更多更荒谬的结果。
4,生产资料 --- 比如机器,值多少无差别劳动量? 这里要特别注意,机器的制造,是由普通劳动和创造性劳动组成,任何一个机器效率的提高,都蕴含着人类创造性劳动!重要的话说三遍,任何一个机器效率的提高,都蕴含着人类创造性劳动!任何一个机器效率的提高,都蕴含着人类创造性劳动!任何一个机器效率的提高,都蕴含着人类创造性劳动!
对机器制造中的普通劳动,我们按一定量的无差别的社会劳动量来计算;而对机器制造中的创造性劳动,比如,科研人员的灵感乍现,值多少无差别的社会劳动量?科技人员的一个小时,岂能和工人的一个小时相比?
5,资本家的决策,也是一种创造性劳动,是不可复制的,它值多少无差别的社会劳动量?
总结: 商品价值 = 现在的工人劳动无差别劳动量 + 过去的工人劳动无差别劳动量 + 科技人员的创造性劳动相对应的无差别的社会劳动量 + 资本家创造性劳动相对应的无差别的社会劳动量 。

马克思的问题出在低估了  科技人员的创造性劳动相对应的无差别的社会劳动量,忽视了资本家创造性劳动相对应的无差别的社会劳动量!
小山子比猴精,比耗子聪明。垃圾。
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2019-9-21 22:25:50
山水牧场 发表于 2019-9-21 19:29
这种思路完全不对,会产生更多的逻辑矛盾!
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1,不应该看成是人与物的配合,而 ...
不应该看成是人与物的配合,而应该看成是现在的劳动和过去的劳动互相配合,是人与人的配合,不是人与物的配合。
一一一一一一一一一一
你又没有看懂我说的逻辑了!劳资双方的背后是人与人,而劳资与生产资料是人与物,三者一起组成一个生产力系统,生产资料是产权所有者的生产资料,它不是一个孤立于人而能创造价值的东西,在人未使用或劳动生产它之前它只有自然使用价值,而没有人的使用价值,在不可知的土地(尽管它属于国家领土这种生产资料范围)深处可能有大量的对人类有某种未被发现的矿物质使用价值,但在人类社会国家不能通过劳动生产与便用它时,它们对人类的使用价值何在?有何价值可言?在一定时间内资本家提供给工人使用的生产资料劳动生产出来的商品其价值是由劳资双方与生产资结合产生其满足人类社会的需求的物的使用价值与劳动力决定的!我上面写了这么多你还在纠结于生产资料会不会创造价值?
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2019-9-21 22:32:25
山水牧场 发表于 2019-9-21 19:32
不承认物化劳动(也就是生产资料,马克思体系中的不变资本)创造价值,任何理论都无法自圆其说,白费力气 ...
承认物化劳动(也就是生产资料,马克思体系中的不变资本)作为资本家的产权是一回事,承认它自己会创造价值又是一回事,即然你懂得价值是人与人的关系怎又把人抛开而只谈物(生产资料)会否创造价值?你这是把价值归之于物的创造了?又何谈有人的价值?把价值归之为人与人的关系不就又承认了你反动的人本主义了嘛!?
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2019-9-21 22:37:05
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