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马克思主义经济学
科学本身属于意识范畴而不是客观的物质范畴
楼主
王书记
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2010-03-09
科学指的是关于某某的系统化的专门学问他本身取意识形式而不是物质形式也不是制度形式。
而不同科学研究的对象不同那么也就存在意识形态和非意识形态的差别,不是说社会科学和人文科学反应意识形态而是说社会科学和人文科学本来就是意识形态。
所以我在讨论中发现很多人说科学和真理是客观规律本身其实这种观点是错误的。首先科学是专门学问他是主观对客观的反应属于意识范畴,他不是客观事物本身,而区分这种科学是意识形态还是非意识形态关键看他的研究对象本身是否被意识支配。
自然科学研究的是自然现象,而自然想现象本身是不以人的意志为转移的,所以以自然为研究对象的自然科学是意识形式中的非意识形态。
而社会科学和人文科学的研究对象是人的行为活动和社会现象,而千千万万的这些行为和活动构成了社会现象,可是人们的活动和行为是受到人们意识支配的,不同价值观的人支配行为的意识也是不同的他们的价值判断也是不同的,所以 以这种被意识支配下的东西为研究对象的专门学问我们称之为社会科学和人文科学,他属于意识形式中的意识形态。并不是说他反应意识形态而是说这个专门学问本身就是意识形态
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沙发
fangbing86
2010-3-9 22:11:00
王书记又开始布道了!!
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藤椅
王书记
2010-3-9 22:11:55
fangbing86 发表于 2010-3-9 22:11
王书记又开始布道了!!
布道谈不上我只不过想说说科学是什么东西他是意识的还是物质的
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板凳
seiliuwei
2012-11-30 15:15:53
我非常赞成楼主的意见。如果假设有类人类智能生命存在,那么它理解的这个客观世界与人类已经建立的“所谓科学”一定是有差异的。
我们的科学是在我们所认知世界中用我们的语言,思维来抽象刻画出来的“科学”,其实这种科学与客观存在根本不是一个东西了,而只是这个东西的某个方面而已,这根据抽象所忽略的因素关系极大。
老子利用“无”观其憿,本意就是进入“无我”境界来看世界的本原。
但是老子用道德经写出来,那他自己所说的“道”已经就不是“道”了。因为道德经已经夹杂了老子的主观意识。
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