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论坛 经济学论坛 三区 马克思主义经济学
2020-3-3 23:31:26
罗鹏 发表于 2020-3-1 21:06
如果马克思认为资本家劳动了,等价交换包含利润,资本利润不是剥削所得,那他还要消灭私有制干什么?
== ...
但销售时,可以实行差别价格时,那么,卖给张三价格五元,卖给李四价格八元,这都是“等价交换”,也就无所谓等价交换了,哈哈。
===============
如果这么思考问题,那么这个世界就没有等加价换这个原则了。我觉得经济学中等价交换原则应该是比较抽象的原则,不能精确到阁下说的这么具体。在这个比较具体的层面,马克思的波动这个概念还是很贴切的。
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2020-3-4 08:50:22
hj58 发表于 2020-3-3 21:47
“投资作为一个过程,当然使资本家成为过程中的资本家了,因而就是劳动者了。 ”
你不懂马克思对资本家的两种区分吗?
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2020-3-4 08:52:12
hj58 发表于 2020-3-3 21:48
他自己一直放不下这个心结,一定要搞清楚我这个“消费者酬谢”,我只能陪陪他。
我已经揭示酬谢的虚伪本质。你还有何话可说呢?
你不懂你的东西到底是什么:所谓酬谢只是一种额外的超额利润。还有等价交换上的均衡利润。这个你怎么也不懂。至于其它人就更不懂了。
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2020-3-4 08:56:30
罗鹏 发表于 2020-3-1 21:06
如果马克思认为资本家劳动了,等价交换包含利润,资本利润不是剥削所得,那他还要消灭私有制干什么?
== ...
复制代码
马克思比你们高明的表现就是:他拒绝通过抬价来解释利润,因为你抬价他也抬价,最终是没人能够从抬价中获益。
因此,马克思从等价交换中揭示出利润的存在,这个你们看来是无法搞懂的。
而黄佶的酬谢,也是一种抬价行为,因而是没有什么意义的。
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2020-3-4 08:58:40
hj58 发表于 2020-3-3 21:47
“投资作为一个过程,当然使资本家成为过程中的资本家了,因而就是劳动者了。 ”
你看看马克思以下的论述里面,有多少种资本家?
“产业利润,与利息相对立,代表着过程中的资本而与过程外的资本相对立,代表着作为过程的资本而与作为所有权的资本相对立,---因而代表着作为执行职能的资本家、作为劳动资本的代表者的资本家而与只是作为资本的人格化、只是作为资本的所有者的资本家相对立。这样,它就作为劳动资本家而与作为资本家的自身相对立;进而作为劳动者而与只是作为所有者的自己相对立。…产业利润被归结为劳动,但不是归结为别人的无酬劳动,而是归结为雇佣劳动,即归结为付给资本家的工资,这样一来,资本家就同雇佣工人落入一个范畴,就不过是一种报酬较高的雇佣工人。”
――马克思:《剩余价值理论》第三册,人民出版社1975年11月,第544页。
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2020-3-4 20:08:21
曹国奇 发表于 2020-3-3 23:22
是呀,你说的没错。

但是你别搞筛选式提问。桌椅等工具参加了这次合作劳动,这个不能筛掉。
我可没讨论桌椅参加没参加,讨论的就是你参加没参加的问题!
你参加了饺子的生产,但你没参加饺子皮的生产,这是完全可能的。
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2020-3-5 00:07:28
hhj-1 发表于 2020-3-4 08:50
你不懂马克思对资本家的两种区分吗?
我当然懂马克思对资本家的两种区分。

如果马克思不仅认为管理资本家的利润(工资)是劳动所得,还认为投资资本家的利润(利息)也是劳动所得,也包含在等价交换里了,那么他为什么还要说资本家的利润是剥削所得?还要号召“消灭私有制”?

你为了掩饰自己的错误,却让马克思变成了一个自相矛盾的人。

你原来是马克思的高级黑啊!
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2020-3-5 00:09:39
hhj-1 发表于 2020-3-4 08:56
马克思比你们高明的表现就是:他拒绝通过抬价来解释利润,因为你抬价他也抬价,最终是没人能够从抬价中获 ...
“马克思比你们高明的表现就是:他拒绝通过抬价来解释利润,因为你抬价他也抬价,最终是没人能够从抬价中获益。”


这个问题恰恰是马克思不高明的地方,他想当然地以为贵卖没有意义,但是我仔细一分析,实际上意义很大。

这个情况和斯密的想当然一样,经不起仔细分析。

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2020-3-5 03:00:06
clm0600 发表于 2020-3-4 20:08
我可没讨论桌椅参加没参加,讨论的就是你参加没参加的问题!
你参加了饺子的生产,但你没参加饺子皮的生 ...
你就是不尽量考虑合作,于是对你辩论有理利。一家人的合作你不愿承认,这个讨论便陷入了为争论了,是不?
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2020-3-5 08:27:49
hj58 发表于 2020-3-5 00:07
我当然懂马克思对资本家的两种区分。

如果马克思不仅认为管理资本家的利润(工资)是劳动所得,还认为 ...
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你这种也叫懂马克思对资本家的两种区分吗?他作这样的区分的目的是什么你懂吗?
均衡利润即是等价交换里面的利润。这个是毫无疑问的。
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2020-3-5 08:29:06
hj58 发表于 2020-3-5 00:07
我当然懂马克思对资本家的两种区分。

如果马克思不仅认为管理资本家的利润(工资)是劳动所得,还认为 ...
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到底是我的错误还是你虚伪酬谢的错误?我的错在哪里?
还有前面的问题你还没回答我:什么叫劳动?为什么讲资本家也劳动?
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2020-3-5 18:35:14
hhj-1 发表于 2020-3-5 08:27
你这种也叫懂马克思对资本家的两种区分吗?他作这样的区分的目的是什么你懂吗?
均衡利润即是等价交换里 ...
“均衡利润即是等价交换里面的利润。这个是毫无疑问的。 ”


既然资本家不剥削劳动者也能获得利润,那马克思为什么还要消灭私有制?
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2020-3-5 18:53:33
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2020-3-5 22:21:54
曹国奇 发表于 2020-3-5 03:00
你就是不尽量考虑合作,于是对你辩论有理利。一家人的合作你不愿承认,这个讨论便陷入了为争论了,是不?
我哪里不承认一家人合作了?饺子是你和你老婆合作生产的呀!只是饺子皮你就没有参与呀!
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2020-3-6 09:23:58
hj58 发表于 2020-3-5 18:35
“均衡利润即是等价交换里面的利润。这个是毫无疑问的。 ”
你又错了,马克思要建立的是私有制,即劳动者私有制。他所反对的,是不劳动者私有制。他认为仅仅凭借资本所有权而获利者,就是剥削者。但是,资本家并不仅仅只有“资本所有权”这个身份。单纯的凭资本所有权是无法获益的,因为你不可能把钱随便扔出去就保证获利。资本是要经营的,只有付出经营的劳动,才能获利的。因此,资本家同样是劳动者的,并且是最大最主要的劳动者
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2020-3-6 09:26:15
hj58 发表于 2020-3-5 18:35
“均衡利润即是等价交换里面的利润。这个是毫无疑问的。 ”
问你呀:到底什么叫劳动?为什么可以讲资本家也是劳动者?
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2020-3-6 09:31:24
hj58 发表于 2020-3-5 00:09
“马克思比你们高明的表现就是:他拒绝通过抬价来解释利润,因为你抬价他也抬价,最终是没人能够从抬价中 ...
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这正是你弱**智的地方,想通过抬价而谋利。问题是:你抬价别人同样抬价,整体物价上涨了,谁能够更获利?没有。
你的所谓理论的致命缺陷正在这里,即以某个原始形态的参照系来为抬价制造合理的借口。问题是:你愿意多给卖猪肉的1块钱吗?你愿意别人对你抬价吗?你不愿意,结果就是自己否定自己,自己揭穿了自己。
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2020-3-7 20:10:21
hhj-1 发表于 2020-3-6 09:23
你又错了,马克思要建立的是私有制,即劳动者私有制。他所反对的,是不劳动者私有制。他认为仅仅凭借资本 ...
“单纯的凭资本所有权是无法获益的,因为你不可能把钱随便扔出去就保证获利。”


但是现实是很多人凭资本所有权在获益,例如把钱存在银行里。他们获得的利息,是不是包含在“等价交换”里?

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2020-3-7 20:11:54
hhj-1 发表于 2020-3-6 09:26
问你呀:到底什么叫劳动?为什么可以讲资本家也是劳动者?
我不否认资本家在劳动,你问我这个问题干什么?

是马克思认为资本家没劳动,只能通过无偿占有剩余价值获得利润。

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2020-3-7 20:15:02
hhj-1 发表于 2020-3-6 09:31
这正是你弱**智的地方,想通过抬价而谋利。问题是:你抬价别人同样抬价,整体物价上涨了,谁能够更获利? ...
“问题是:你愿意多给卖猪肉的1块钱吗?你愿意别人对你抬价吗?你不愿意,结果就是自己否定自己,自己揭穿了自己。 ”


我当然不愿意在市场均衡价格之上多给一块钱,但是这不等于我不愿意在猪肉包含的劳动价值之上多给一块钱。


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2020-3-8 08:43:34
hj58 发表于 2020-3-7 20:15
“问题是:你愿意多给卖猪肉的1块钱吗?你愿意别人对你抬价吗?你不愿意,结果就是自己否定自己,自己揭穿 ...
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“劳动价值之上”是否可以理解成等价交换之上的非等价交换的多给?如果这样,那么则证明了我对所谓酬谢本质的判断,即酬谢是非等价交换的超额利润,是消费者给予生产者的一笔超额利润。那么,前面我已经说明了,这笔超额利润是不稳定的,是随着供给的增大(有超额利润则必定导致供给增大)而消失,而你是不愿意多付一分钱的,因此,你的酬谢是虚伪的不成立。
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2020-3-8 08:45:43
hj58 发表于 2020-3-7 20:11
我不否认资本家在劳动,你问我这个问题干什么?

是马克思认为资本家没劳动,只能通过无偿占有剩余价值 ...
你凭什么讲资本家在劳动?
你凭什么讲马克思认为资本家没劳动?
所以我要你回答:什么叫劳动?
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2020-3-8 08:48:43
hj58 发表于 2020-3-7 20:10
“单纯的凭资本所有权是无法获益的,因为你不可能把钱随便扔出去就保证获利。”
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不是包含在等价交换里叫谁多付出?叫你多付出你肯吗?
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2020-3-8 08:51:54
hj58 发表于 2020-3-7 20:10
“单纯的凭资本所有权是无法获益的,因为你不可能把钱随便扔出去就保证获利。”
复制代码
马克思认为资本家凭借资本所有权获益是一种剥削,但我却认为,资本家出资是对社会的贡献,它获得相应的利益是应该的,是资本家的劳动的延伸,即是资本家为获得这笔资本所曾经付出的劳动的延伸。
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2020-3-8 16:56:20
hhj-1 发表于 2020-3-8 08:45
你凭什么讲资本家在劳动?
你凭什么讲马克思认为资本家没劳动?
所以我要你回答:什么叫劳动?
“马克思认为资本家凭借资本所有权获益是一种剥削”

“你凭什么讲马克思认为资本家没劳动?”



凭借资本所有权获益的资本家,马克思认为他们劳动了?
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2020-3-8 16:59:52
hhj-1 发表于 2020-3-8 08:48
不是包含在等价交换里叫谁多付出?叫你多付出你肯吗?
“不是包含在等价交换里叫谁多付出?叫你多付出你肯吗?”



当然肯,生产者替我节约了大量劳动,我为什么不愿意在对方的生产成本之上加一些钱?
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2020-3-8 17:35:28
hhj-1 发表于 2020-3-8 08:43
“劳动价值之上”是否可以理解成等价交换之上的非等价交换的多给?如果这样,那么则证明了我对所谓酬谢本 ...
“即酬谢是非等价交换的超额利润”


为什么是超额利润,而不是正常利润?

凭借资本所有权获得的利润也被包括在“等价交换”里了?

难道马克思认为凭借资本所有权获得利润的资本家也劳动了?

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2020-3-9 08:42:03
hj58 发表于 2020-3-8 17:35
“即酬谢是非等价交换的超额利润”
复制代码
为什么说你 的所谓酬谢是一笔超额利润?因为如果是等价交换那你还感谢别人干什么?等价交换的话,谁也不再欠谁,因而从法理上讲就没有什么酬谢存在的必要了。你在捏造这个酬谢时,难道没想到这个法理吗?
资本所有权是从等价交换里面分割出来的一笔利益。而从资本是通过人的劳动而获得的这一点来看,资本的作用同样是人的劳动的延伸,因此,资本所有权的所得同样体现为劳动所得,这个资本劳动,同样促进等价交换机制里面。能明白吗?
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2020-3-9 08:55:45
hj58 发表于 2020-3-8 16:59
“不是包含在等价交换里叫谁多付出?叫你多付出你肯吗?”
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呵呵,你不虚伪了吗?你为了你证明你所捏造的酬谢而多给卖家一点钱,比如,别人买斤猪肉都是30元,而你硬要给31元的价格给卖猪肉的,多出奇的好啊,新时代的阿Q啊。
问题是:只你一个人的行为并不构成规律性的东西,因此,你的酬谢仍然不能作为规律而成立。
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2020-3-9 09:02:24
hj58 发表于 2020-3-8 16:56
“马克思认为资本家凭借资本所有权获益是一种剥削”

“你凭什么讲马克思认为资本家没劳动?”
复制代码
马克思区分了两种资本家,从而认为是些资本家是劳动的,有些是不劳动的。而我更进一步,认为凭借资本所有权的资本家也是劳动者的。
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