什么是真正的哲学家——愿众人能认真思考

燕中伟

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当下，或是七八年以来直到今天，中国学界对哲学的研究与发展，只有一个方向，就是到西方哲学中去寻找出路。结果直到现在依然是一片茫然——这是当下中国学界的现状。当然，当下西方学界的现状也是如此。

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西方哲学总分两大渊源，一个是理性主义，一个是感性主义。理性主义以马克思恩格斯为代表。感性主义以柏拉图、康德、黑格尔等为代表。

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理性主义的思维特点——它是以客观存在的现实事物为研究对象，以发现现实事物的发展规律从而改造现实为目的。一般的思维法就是寻找到事物存的的抽象概念，以此展开对该事物一般发展规律的阐述。马克思主义是理性主义到目前来说是积大成者。只是到了今天，它还需要得到发展。就是说他们找到的社会中的抽象概念，劳动即生产还不够抽象——

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感性主义的思维特点——它是以概念来作为思考的对象。就是以一个合适的概念来刺激大脑灵活的思考，达到自己想要目的论述。发展到今天叫有名的概念有：理念、先念、绝对精神、自由等。除此之外，西方古典哲学还有一个了不起的创举：他们先创造出神的存在，然后又把神否定掉的这个过程，成了西方古典哲学的重要发展过程——当然在这里要注明的是，对神的彻底否定，不是感性主义的功劳，而是马克思主义完成的。

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西方感性主义的发展历程——起点是有神论，进入无神论，从无神论进入思辨论，（如先念），从思辨论进入概念论，如《自由主义》《实证主义》等。这是感性哲学发展的过程。

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这样一来，我们便知道了为何今天中国学界到西方学界的感性主义中去取经，什么也没有得到的原因。当然，其实是得到了的，得到了我们对西方感性哲学的认识。那片神秘的王国从此对我们来说也就不再神秘了。

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那么，怎样来发展时代哲学呢？我说，还是老老实实的到理性主义中来吧！来做什么呢？来对马恩的词句继续着不同角度、层次的解说吗？当然不是，是真正的沉着的认真的思考，理性主义研究世界与认识世界的方法，怎样才能转变成为我们手里的、认识当前世界和改造当前世界的武器！而不是贡在香火板板上。