这两年流行的东西不少，除了有低到胯骨、让人想一脱了之的低腰裤，男像女、女像男的超女超男商业选绣外（超女的意思大概就是超出一般女性特征的人。男女定位不清可能是人类未来的发展方向，最终是像某些植物一样雌雄同体），还有的就是奢侈品。所有的时尚杂志都前仆后继地登文章发图片，我们杂志也最后加入阵营（当然，这么做被证明是对的，每年我们的奢侈品专刊都办得不错）。当初选题时，我就坚决反对，“黄土高坡上好多农民吃完饭后都没有干净水洗碗，还奢谈什么奢侈品”。不过，推迟了几个月后，我们的奢侈品专刊还是决定推出，而且广告比我们想象的要好得多。
         在同事们弹冠相庆的同时，我却感觉到悲哀，因为这说明奢侈品在中国的长势喜人。（两三年过后，中国人买奢侈品的大方更是让老外喜不自胜）近年来杂志上不断有一些关于亚洲人喜欢欧洲奢侈品的报道，我身边也有一些这样的人，但他们并不是奢侈品的消费对象，甚至不是本土奢侈品的消费者。记得以前在中欧时有一个同事，曾喜孜孜地告诉我她穿的一个什么牌子的裤子要800多，一个什么包要900多，也看不出来有什么好，给我留下深刻印象的倒是：一天在寒风中，个子小小的她穿着那条裤脚宽大的名牌裤，抖抖缩缩地在浦东金杨新村一个破旧的车站前，等到我们学校附近的妇幼医院的破旧班车（中欧不通公共汽车），为什么不打个车？不就十块钱吗，这可是我这种200元的裤子都不大舍得买的人在天气不好时的最佳实践。如果连随意打车的能力都达不到，根本就不适合买奢侈品。
          毛主席说过“做一件好事并不难，难的是做一辈子好事”；买一两件名牌并不难，难的是买一全套名牌，或经常买名牌。连古人都只知道这个道理（记不清是谁了），这个人不肯戴别人送给他的一顶非常精美的帽子，因为他知道，戴了漂亮的帽子之后，为了配这顶帽子，就势必要穿华美的衣服，住大房子，最后还要乘坐华丽的轿子。
         可是，在温饱问题刚刚解决的中国，偏偏有这么人喜欢奢侈品。也许，我不理解他们对奢侈品的狂热，就像我不理解鸽子为什么喜欢狂吃毫无味道的玉米一样。拒绝过法国国王路易十四一笔丰厚年金的斯宾沙诺曾说过，“一个人并不会因为穿了一件好睡袍而变得更有价值”。这句话不乏启示。其实，我并不认为奢侈品没价值，它们中的很多从设计到制作都非常精美，也算是人类文明的成就之一。我也常常会在杂志上欣赏那些奢侈品，喜欢很多名牌的美丽衣衫、真皮手袋、璀璨首饰，也并非都买不起，只是不愿这么浪费。就像我的同事Heather说的一样，如果有人送我名牌的东西，我很乐意收下。
         如果一个人对奢侈品是一种痴迷的态度，可能就是因为自己的分量太轻了。对于奢侈品的真正顾客来说，比如千万富翁或月入几十万的人，奢侈品也就不成其为奢侈品了，他们根本不会把这些牌子看得很重（有不少素质低的人除外）。还有，他们因为时间紧张，不像我等平民有时间逛小店，因此买名牌反而成为最cost-effective的做法。
         在两千多年前的古希腊，喜欢到处找人交谈的苏格拉底路过热闹的市场时，曾喃喃地说道：“这世界有多少我不需要的东西啊”。如果他活在今天，一定会说“这世界有多少我不需要的奢侈品啊”。而且，和孔子或庄子不同的是，苏格拉底“从来没有向别人鼓吹过节制饮食、克制欲念，也没有唆使过别人像他一样简朴地生活”。整天忙于思索的他，根本不需要靠买东西来打发时间，更不需要靠名牌的分量来加重自己的分量。根据我的观察，周围那些特别痴迷于奢侈品品牌的人，很多都没有一颗纯洁的心，也大多没有什么强壮与有分量的灵魂。（得罪了，迷恋名牌而又有灵魂的人；为什么西方人像东方人这样迷恋名牌的要少得多？）
         说到灵魂，想起有一次看电视时，偶然听到了一个奢侈品公司CEO说过一句特别Boo Shit的话，那品牌的名字记不清了，就暂称其为B.S.品牌吧（刚知道B.S.是Boo Shit‘牛屎’的缩写：）），他说“当一个男人把一样B.S.品牌的东西交到女人手上时，就等于把自己的灵魂交给了她们”，真是标准的BS，不就是点物件吗，至于上升到灵魂的高度吗。不过，这样做倒是有可能买到某些女人的灵魂，而他们自己的灵魂要真这么容易就能交到女人手上，那就太好了——俺情愿出钱让俺的男人和俺觊觎的男人买两件奢侈品给我：）。相信该奢侈品品牌的客户，稍微有点头脑的，如果又是《疯狂的石头》的拥笃，不禁会来一句：“你不仅侮辱了我的人格与灵魂，你还侮辱了我的智商”。