句法 ，即对联成句的方法。除联律结构中的句式外，根据语气变化、意义复合、构成形式、修辞特点，尚有若干更实用的方法。吕云彪《楹联作法》提出喻句、诫句、问句、隐句、禁句、递句、环句、省句、转句、迭句、倒句、推句、直书句、呼应句等14种。此外，常见的还有指示句、连贯句、因果句、子母句、分总句、总分句等。

指示句，对联句法之一，即语气之中，有指示之意。如佛寺联：“此间是西天成佛处；其形非北地变相图。”

连贯句，对联句法之一，《楹联作法》称直书句，即上、下联的语意气势一贯直下。如佛寺联：“愿将佛手双垂下；摩得人心一样平。”

因果句，对联句法之一，即上下联内容上有因果关系。如：“为防昏夜行迷径；故把纱笼度觉津。”

子母句，对联句法之一，即联句中重要的字（如同“母”）下面，有两个或多个并列的字词（如同“子”）。如“蝉琴鸣断续；蝶拍舞高低”中的“鸣断续”“舞高低”。

分总句，对联句式之一，即先将内容并列分述，然后予以总结。如春联“松竹梅岁寒三友；桃李杏春风一家。”

总分句，对联句式之一，即先将内容总括，然后并列分述。如“三光日月星；四诗风雅颂。”

喻句，对联句法之一，即用比喻的方法成句。有明喻，如佛寺联：“身比闲云，月影溪光堪证性；心同流水，松声竹色共忘机。”有暗喻，如阳朔联：“水作青罗带；山为碧玉簪。”有借喻，如小凤仙挽蔡锷联：“不料周郎竟短命；早知李靖是英雄。”此外还有其他若干比喻方法。

诫句，对联句法之一，即含有警戒的语气。如格言联：“修心须悟存心妙；炼性当知养性难。”

问句，对联句法之一，即含有设问、反问的语气。如题弥勒佛联：“日日携空布袋，少米无钱，却剩得大肚宽肠，不知众檀越，信心时将何物供养？年年坐冷山门，接张待李，总见他欢天喜地，试问这头陀，得意处有甚事来由？”

隐句，对联句法之一，即将所表达的意思，隐藏在句中，须再三玩味琢磨，才能知晓联文所隐的深意。如咏煤联：“一味黑时犹有骨；十分红处便成灰。”

禁句，对联句法之一，即含有禁止的语气，但又不用命令式的口吻。如格言联：“同是肚皮，饱者不知饥者苦；一般面目，得时休笑失时人。”

递句，对联句法之一，即含有逐渐传递的语气和意思。如：“衍圣公县县令；琉球王国国师。”

环句，对联句法之一，即运用顶真、回文、回环等法使句势形成环绕回转。如双忠祠联：“国士无双双国士；忠臣不二二忠臣。”又如道家联：“一生二，二生三，三生万物；地法天，天法道，道法自然。”

呼应句，对联句法之一，即句中有上呼下应的意思。有的呼应明白、直接，如：“风翻白浪花千片；雁点青天字一行。”“花千片”是与风呼应，“字一行”是与雁呼应。有的呼应隐蔽、迂回，如：“水月寺鱼游兔走；山海关虎啸龙吟。”鱼与水、兔与月、虎与山、龙与海，都是暗相呼应的。

直书句，即连贯句。

推句，对联句法之一，即含有逐层推进意思的句式。如居室联：“松竹秀而古；山水清且闲。”

倒句，对联句法之一，即倒装句，将本应置于前面的字词反置于后。如：“芳草斜阳外；落花流水间”，便是“斜阳外芳草，流水间落花”的倒装句。

迭句，对联句法之一，指相同句式的句子重迭而成。如格言联：“柔日读经，刚日读史；十年树木，百年树人。”

转句，对联句法之一，即有转折意义的句式。如家具店联：“不但铺垫美；而且坐卧安。”参见“串对”条。

省句，对联句法之一，一般指省略主语的联句。如：“是名教内老头陀；与尼山有香火缘。”