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论坛 经济学论坛 三区 马克思主义经济学
2010-6-30 21:27:53
look look look
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2010-6-30 21:35:48
zexin001 发表于 2010-6-30 21:16
人之为人就在于他的社会性,对于公平、正义、自由、以及道德感的追求才是人之为人
绝不仅仅是丛林法则,否则与动物何异
人其实就是动物,只不过是具有社会性的动物,是经过长期进化优胜出来的动物。人类还在进化,还在发展。丛林法则仍在起作用,而且还会永远起作用。合作必须以发展为前提,以生存为前提,否者就是空话。
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2010-6-30 23:20:31
87# cs608
你太偏激了一点。虽然马经啥的纯属纸上谈兵,但是也不是像你说的那样,先得出结论,再胡扯一堆证明。老马毕竟是德国人,做事情写文章很有逻辑性的。要真正反驳老马的思想,就要读点老外原著,最好不要读国人写的那堆垃圾文章。
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2010-6-30 23:24:03
91# feig
老兄你是误解所谓的“进化论”了。其实进化论翻译得不对,应该说是“演化论”才对。大部分生物的突变是中性的,没有所谓的“进“,”退”。“进化论”这个翻译本身就属于拉马克的反动思想。
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2010-7-1 07:30:20
进化论之说更符合生物发展规律。你所说的中性只是指生物进化的第一步——基因变异,还有第二步——天择。
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2010-7-1 07:40:32
没有进化就没有人类的胜出。
脱离生物发展规律,任何学说都是空中楼阁。这些学说的错误并不在逻辑。
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2010-7-1 07:47:55
某些理论(不仅仅是一家)先假设人不是自私的,再从原始社会证明人确实不是自私的,最终得出人类社会最终会按需分配。
这些学说的逻辑并不错,错的是一开始就违背了生物基本规律——生物都是利己的,生物是要竞争的,生物是会进化的。
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2010-7-1 09:11:28
haluo88 发表于 2010-5-21 20:39
马克思主义经济学栏目很好,从大家的讨论来看,基本上已经成为还原马克思理论本来面目的交流场地。在今天,我们能够有机会剥离附加在马克思主义理论内核上的政治外衣,看清美好意愿包裹下的理论糟粕,我们应该感谢邓小平。
=====================
你只看到了糟粕,没有看到它的内核,含有部分真理。
如果都是糟粕,就不会在如此长时间内,迷惑了那么多人。
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2010-7-1 09:33:02
100# feig
你说的没错,但是任何事物都不能走极端。如果把“演化论”思想无限上纲的话,就会搞出社会达尔文主义(搞到最后就是民社主义),那就更加不和谐了。所以中庸才是王道,中国传统思想才是最好的。
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2010-7-1 13:03:03
102# warrenzhang
你知道的还挺多的,可惜没有分清主次。
发展是第一要务,必须确保这个前提,其次才是稳定。
没有发展,必遭淘汰,那是最大的不稳定。老子、孔子和其他一些人的无为、愚民和中庸之道是中国发展缓慢的祸根,历史上早已被商鞅的鼓励耕战之道证明是错误的。秦灭六国,没有商鞅变法是办不到的。中庸之道与其说是王者之道,不如说是亡国之道。国君用它可以维护一时平安,但最终必做亡国之君。优胜劣汰的丛林法则是无法阻挡的。
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2010-7-1 15:27:05
反对!!!
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2010-7-1 18:06:01
亡国之道和兴国之道本质上差别不大,过分强调,迂腐而已。
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2010-7-1 22:45:41
dtsgx 发表于 2010-7-1 15:27
反对!!!
有何高见?
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2010-7-1 22:46:10
借一步 发表于 2010-7-1 18:06
亡国之道和兴国之道本质上差别不大,过分强调,迂腐而已。
牛人啊!
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2010-7-7 00:10:26
人类目前所处历史阶段已再次到了转折时期。
随着人类的不断竞争,不断进化,科技进步一日千里,人类的能力再次达到了冲破大国国界的水平。某些大国无论是运载能力还是攻坚能力在走向全球方面都已日趋成熟。上世纪两次大战只是预演,那时人类能力还并不强大。今后,相信人类很快会再次进入战国时代。
而且,人类不仅仅是战争能力已达到全球化水平,在经济方面,经济全球化的趋势也已基本成型。从这次金融危机可以看出,国际金融领域的盈亏筹码也已经是动辄上千万亿美元,对利益分配的影响已不亚于暴力战争。
在这种形势下,任何一个国家要想固步自封,固守一道,以求偏安于一偶,都是不可能的。
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2010-7-13 18:02:16
在这种形势下,任何一个国家要想固步自封,固守一道,以求偏安于一偶,都是不可能的。
a?
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2010-7-14 12:39:15
任何理论都有洗脑的功能
任何理论都有漏洞】,没有哪一个理论可以做到天衣无缝
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2010-7-19 22:23:06
任何理论都有洗脑的功能?

任何理论都有漏洞】,没有哪一个理论可以做到天衣无缝?
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2010-7-24 15:04:07
宗教是要有ABC的:确认affirm,相信believe,转变convert.这些,在宗教本身的理论上就有体现,比如摩西十诫里就明确地说出了一神论.但马克思的学说并没有要求人们去坚信他,只是在实践的过程当中,我们发现他的理论很有用,我们就开始确认与转变了.到了今天,确实有了一定的异化,我们变得为理论而理论,为正确而正确了,这或许是马克思本人也不曾想到的.
马克思的理论不是完美的,任何理论都不是.但是马克思能够承认发展,能够承认扬弃,能够不承认自己是万世之至论,我想这是他最伟大的部分.只有敢于否定并发展马克思一些不尽完备和不再适应时代的理论,才是真正的马克思主义者.在这一点上,毛和邓都有很大的贡献,但毛从某种程度上说太正确了,以至于他的思想引起了为正确而正确.而邓能够真正地实事求是,让我们能够更为客观地看待马克思的理论.
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2010-7-24 22:06:23
马克思本来是想建立一门科学(政治经济学)的,但谬误太多,而信仰者无法抵挡质疑,就只能耍赖,没道理也要信,于是,就把马克思政治经济学变成宗教信仰了。
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2010-7-24 22:56:13
无产阶级的造反理论。
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2010-8-2 10:07:15
要和谐
不要造反

要科学发展
不要邪教发展

宗教也有好的宗教与邪教之分
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2010-8-2 14:05:32
作为经济学家,马克思是有巨大贡献的。
把马克思主义变成宗教教义的并不是马克思本人。
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2010-8-2 14:41:20
整个经济学总的谬误就是生产,生产->工具->货币 是这个时代的宗教。对货币的迷信已经超过了历史上任何的宗教大爆发。生产作为不可逆过程,曾经埋葬了无数永动机的梦想。可人们依然在认识领域里顽固的迷恋着生产;经济学一再自以为是的谈论着:生产-再生产-永恒生产。更庸俗的就认为附着在生产上的皮毛--所有制、货币、市场都是永恒的范畴。

随着活动范围的扩大,随着系统过程中其余部分被正确的发现,生产的欺骗性就会和“天圆地方”一样被揭穿。DS=DIS+DES,只有流逝的,在过程中消耗的、发生巨大改变的才可能是(结构、功能)有序的根源,任何长驻的(结构、功能有序)都是以消耗资源为代价的,人、动植物、工具 毫无例外的都在消耗资源。

效率越高,消耗的越多,剩余的越少。
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2010-8-4 13:41:14
jili123 发表于 2010-8-2 10:07
要和谐
不要造反

要科学发展
不要邪教发展

宗教也有好的宗教与邪教之分
你说的是正话还是反话?
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2010-8-7 15:39:08
弱弱的问一句:现在用的是马克思主义理论么?
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2010-8-13 13:49:05
弱弱的问一句:现在用的是马克思主义理论么??
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2010-8-14 09:08:35
我们读的马经是经过各色人等改造过的马经吧。。。
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2010-8-19 21:20:59
支持楼主。
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2010-8-20 10:16:47
还没想清!
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