能够称之为“教”的东西，它必须具备绝对真理。资本主义没有绝对真理的奠基，没有理论指导，也没有发展目标。如果连“教”都算不上，那又何来正教邪教之说呢？与之相反的是社会主义，它既有绝对真理，又有理论指导，更有发展目标。如此一应俱全的东西，它不为“教”就没有什么东西能够为“教”了。

噫！资本主义造的就是资本神，此真乃极端邪教也

资本主义也只是人类社会的一种制度，而不是神类制度。它如何能够造出神来？

马克思及其学说其实不是理论（其实是告诉你理论是什么），而是以理论形式表现出来的宗教教义（而不是用理论表现出来的什么教义）。你们细想一下，他完全符合宗教的特征。尤其在中国。（它戳穿可宗教的教义，其实是告诉不要相信什么超自然的神秘力量或实体，世界上从来没有救世主，起来饥寒交迫的奴隶 起来全世界受苦的人 满腔的热血已经沸腾要为真理而斗争）

  生命物和非生命物虽有不同，但是肯定是有联系的。佛祖慧能禅师说过：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。但是，我们每一个人，能够远离红尘，不惹尘埃吗？

    本人认为，人类的意识时空本来就是空无一物，是由于人类社会活动而形成现在的局面的。
我们人类本来就是动物，只不过是受到长期驯化，培养出有自己认识的，有思维的动物而已。正是这种长期的驯化，导致人们形成处理问题的规则。就如狗、鸡鸭能认识字一样。我们人类长期驯化的脚本是什么呢？那就是自然，是在掌握自然规律的过程中驯化自身的。因而，在对待非生命物质的过程中，也在不断的临摹、运用自然科学原理，一方面在驯化人的思维，另一方面在形成规则。
  因而，社会科学的自然科学化不是天生的，而是进化的产物。
我们老祖宗老子在道德经中已经言明。道可道，非常道-----道法自然。