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2010-06-01
《金钱统治》是人民大学陈雨露教授的新书,速读过后,感觉并无太大新意,论述中国五千年的金钱历史的出发点是好的,但是观点提炼的不够深刻,没有太多的理论或结论性成果,五千年的历史叙述的也略显单薄。

作者的金融学底蕴,使其从货币衍生的角度,梳理中国五千年的历史治乱兴衰,笔法纯朴,可能受《明朝那些事》写作风格的影响,通俗易懂。感觉没有《金融的逻辑》精彩,历史叙述不够丰富,货币味道不足。

书中主要观点是历代王朝通过铸币手段剥削社会财富或者打击竞争对手(潜在造反人员),从中可以发现我国封建王朝的混乱。可能大历史角度看,中国的古代就是打打杀杀的过程,看的多了,对王朝的更迭、饿莩遍野或死伤万计也习以为常。

书中前边的论述比较精彩,也加深了我对金融的理解,隐去了金融的朦胧神圣面纱。

书中说,金融将永远为强者服务,金融永远用你的钱为比你更有钱的人服务。可能有些偏薄,却不无道理。加之当前的神州大地没有监督权力和公平的环境,有钱人利用金融服务必然加剧贫富差距。中央和地方的博弈也必然让中央意图难以真实地在地方实行,受损的必然是可爱而无奈的百姓。

书中记载的一则古人的小故事,挺有意思。中国古代的财神不应该是关公,而是范蠡,就是那个协助越王勾践卧薪尝胆灭掉吴国的功臣,范蠡与西施的故事就不知真假啦。范蠡同志认识到吴王“可与之患难,不可同享福”,为避免狡兔死,走狗烹的下场,范蠡同志弃政从商,下海啦。

范蠡同志作为商人,充分意识到商人信用的至关重要。与秦国的贸易中,在货物上标明“商”,作为自己区别于其他人的标志,这大概是中国最早的LOGO,后来这个LOGO变为汉语中贸易的代词——“商”。据说,范蠡还是十六两秤的发明者,十六两秤上有福、寿、禄三星,缺一两损福,缺二两损禄,缺三两就损寿命了(这一招比较绝,令人赞赏,不像现在缺斤少两的奸商)。
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