6# fujo11 倒是新东西，关注。

同感兴趣中！
不知道有没有高人探讨下！

几年前看到过这方面的研究，好像是语言/字符表意与经济学理论的关系，记不清了。汪丁丁是不是搞这个了？

转个在别处看到的愤青帖子

黑格尔认为中国人的思维方式带有婴儿时期的特点
黑格尔认为中国的思维方式带有婴儿时期的直观性和不成熟性

从语言上看，古汉语属于人类的早期语言，语言的模糊必然导致思想的模糊，中国语言逐渐走向了单音化的道路，诗歌散文琅琅上口，思想却苍白空洞。语言中没有时态、语态，语法跟婴儿语言一样简单，连件事情都说不清楚，你能期望他们有独立的人格，像个西方贵族一样互相尊重？不可能。语言没有说服力，只能用暴力来说服了，哑巴急了干什么？
　　西方在2000多年前就有语法着作，中国人学语言一直囫囵吞枣，语法、标点符号是在西方入侵后才引进的。西方语言的语法规则较复杂，中国语言就没有西方语言中的因时间、单复数、人称和语气的变化而导致的动词的变化，汉语很简单[没多少语法规则]，汉字很难。这样，西方的小孩掌握语言的过程就是掌握语法规则的过程，从小就产生了守规则的意识，这为守法奠定了基础；汉语的规则少，会说汉话产生不了规则意识；汉字的笔划多，难写；同音字多，难记；又是正楷字、又是各种不同类型的草字，把人都弄糊涂了，产生不了遵纪守法的规则意识，只会产生狡猾崇拜[所谓的书法艺术]。
　　
　　比较同时期的希腊、印度和波斯文明，就可以发现春秋战国时代的思想流派，在思维深度、逻辑严密程度上，都差得很远。譬如：2000多年前古希腊就有逻辑学、语法学；印度2000多年前也有了语法学。中国一直无逻辑学、语法学，不知道思维的规律；语法学是1840年后引进的。中国禅宗抛弃了印度佛教的因明等逻辑理论；道、禅皆主张直觉。中国人最拿手的只是比喻、象征、暗示、零散的思维，庄子、韩非子则以寓言、故事“论证”其哲学，《论语》、《老子》、禅宗语录等只是格言警句式的思想火花的汇合。
　逻辑即人类的语言规律、思维规律，进而万事万物发生、发展、进化的规律。形式逻辑最重要的第一条的规律就是同一律。同一律就是人与人之间寻找共同的语言，有了共同语言之后，才会进一步对事物之间的关系进行讨论，没有共同语言一切都是白搭。不要把同一和统一完全等同起来[那是列宁搞的]，一等同起来就是为极权专制服务　　
黑格尔认为中国的思维方式带有婴儿时期的直观性和不成熟性，缺乏成年人时期的成熟思维能力。
　　
　　1949年以来，中国人的思维方法教育，特别是哲学教育中，完全只教辩证唯物主义，只教辩证逻辑，而极不重视，甚至完全不教形式逻辑。
　　
　　中国学生被告之，形式逻辑是“孤立、静止、片面”的形而上学，是错误的思维理论。
　　殊不知，丧失了“孤立、静止、片面”的思维起点、深度、高度，何来联系、运动、全面的思维发展？事实证明，孤立的、静止的、片面地来研究事物的方法，在人类现有的认识情况下是最好的方法论，才可能了解事物的本质。
　　因为事物之间的联系千丝万缕，如果把所有的关联都考虑进去，就等于什么也干不成，就象我们老祖宗一样，只能抱着个“太极生两仪，两仪生四象”的混日子。而中国人的传统思维是总想一口吃成个大胖子，一开始便从总体上提出本质的观点。这种带有原始思维特征的传统正与辩证法不谋而合。
　　
辩证唯物主义教育完全迎合了中国历史上独断论思维传统的需要，致使中国人的平均思维能力普遍低于西方人，乃至低于日本人、韩国人，甚至低于香港人、台湾人。
　　中国（文）人不仅不会思维，而且还反思维，倒退思维，这种趋势更突现在中国的教育，特别是中国的大学教育，以及所有文化媒体的传播之中。
中国人根本问题是没有遵守同一律。对他人严，对自己松；对上级拼命的吹捧，对下属、贫民，就百般刁难。在他们的心中永远没有平等，他们只有强盗逻辑和法西斯逻辑。有人鼓吹“不平等是人类发展的动力”，真是反人类的奇闻！动物世界是不平等的世界，人类社会是追求平等的社会。人类社会是追求平等的社会的前提是人有正确的形式逻辑思维,否则就会搞类比推理，把人当牛当马当猪当砖头当螺丝钉，最后必然走向文革似的非人社会！

提一个问题：语法和规则意识有没有可能是co-evolution的？

试着用不同时代不同民族的语言书写一份完全契约（误），对比书写的难度与相应社会的结构，有可能得到一些结果。至少文字和制度的co-evolution已经有一些证据，如秦的“书同文”和汉的隶书

CCTV10探索节目《大秦岭》解说词
http://hi.baidu.com/working_in_t ... 01f0e47709d710.html
在与大汉历史纠葛最深的褒斜道两旁，镌刻着数量众多的汉代遗迹，正是这些文化遗存，使大汉文明的光芒，穿越千年时空留传后世。十三块历经风雨，今天已经模糊不清的汉代石刻，就是两千多年以来，深刻影响着中国汉字演变和书法艺术走向的《汉魏十三品》。在此之前复杂难辨的篆字，到了汉代这个大变革的时期，发生了脱胎换骨的变化，一种更简洁，更便于书写与辨识的字体——隶书，把中华书法推向了一个更加广阔的文明高度。

如果说语言是人类历史上自发形成的产物，同理市场经济也是，语言的形成与市场经济有异曲同工之妙。

学科交叉，楼主？不知要分析什么问题？

正动=反动之反动
所以正动不存在，但是正动性是存在的。
从历史和现实看，未来可能出现正动派，其本质是反动之反动。
反动的经济是目前的主流，未来20年的主流可能还是。
正动的经济仍需时机，研究一下可以，想成为主流的话还是先学反动好哦。

马克思主义的语言学解读，国外有人搞过，也有结论。
总结是：四反主义
研究这个很危险，得有不怕死的准备。

举个例子：经济思想=研究经济的思想=把思想经济化
这就已经是反人性的一种解释了。
研究经济可以理解为利用思想搞经济的行为。
反人性才能进步，这就接近目前对法西思主义的定义了。