情爱是上帝赐给人类的珍贵礼品

《生命禅院》的情爱观

雪峰

三．夫妻派对现象

读过一份南非杂志，其中详细地介绍了夫妻双双参加派对的情况，读之，令人有思维一新之感。

夫妻派对是说几对或十几对夫妻组成了一个俱乐部，定期在一个地方欢聚，欢聚时打乱原夫妻关系，随意组合或以抓阄方式重新组合，欢聚后原配夫妻各自回家过自己的日子，相安无事。

这种方式值得提倡，一对夫妻长久在一起，总会有腻味的时候或地方，让一个人长期吃山珍海味，天天吃肉，不论味道多么鲜美，总有吃厌吃烦的时候，适当地加一顿粗茶淡饭，青菜箩卜，既不破坏家庭，也不骚扰社会，有利于身心健康和家庭和睦，生命禅院提倡夫妻派对活动。

四．“xie教”男女共舞现象

一群男女，为了一个共同的信仰，在不违背以上情爱原则的情况下，心甘情愿共同生活，这是他们的情爱自由，无非议之处，许多道德学家对此大家挞伐谴责，不知出于何意，难道你能制订出一个完美的原则，让他们生活得幸福快乐吗？如果你制订不出来，那么，你有什么资格干涉他们？谴责他们？你自身都无法活得幸福快乐，你又有什么资本对他人的情爱生活横加阻挠？多一点关心爱护和理解，少一点道貌岸然的指责吧。

五．“红杏出墙”和“破鞋”现象

我曾调到一个新单位，有许多好心人来关心，“***是个破鞋，千万离她远一点，否则，会名誉扫地，追悔不及。”这些提醒，反到留意上了她，但人言可畏，众怒难犯，没有胆量去接近她。一年后，一个偶然的机会，这“破鞋”竟然在大庭广众之中，众目睽睽之下主动过来给我打招呼，天哪，这可如何是好？拒之，有失起码的文明礼貌，迎之，这不明明往火坑里跳吗？无奈，硬着头皮，装出一副神圣不可侵犯的道学家的威严面孔，只得勉强应付几句，心里盼望着“你说两句就赶紧走开吧，不要把我的政治前途给毁了，我还盼望着当处长呢。”万没想到，这“破鞋”“脸皮真厚”，对我的冷漠无动于衷，视而不见，始终面带和善，不卑不亢，语言文明，说话娓娓动听，我愣在那里大概听了半个小时，越听越爱听，最后才发现这是一位善解人意，情感丰富，难遇的真正女性，她的屈辱，她的悲愤，她的理想，她对美好生活的向往深深地扣住了我的心，她说的有理有据，有情有义，既无挑逗，也无哀乞，等到她说“谢谢你听我说话”走后，我才意识到，这是一位被世俗社会的冷漠麻木和偏见深深伤害过的女性，天哪，这灵魂肮脏的不是她，而是我们，这人性卑劣的人不是她，而是我们，她就象一只受伤的小白兔置身于狼群中，遭受着无谓的歧视和凌辱。

原来正常的不正常，不正常的才正常，生命禅院愿为天下如此的“破鞋”和因“生活作风问题”而遭到歧视和凌辱的人们平反昭雪，你们的心灵是美好的，你们遭受的待遇是不公正的。

关于“红杏出墙”现象，这里面有更多曲折复杂的内涵，需要大篇幅才能探讨清楚，留待以后再说。

六．第三者插足现象

我从农村活到城市，从学校活到工矿，从干部活到商人，从国内活到国外，目睹耳闻了许许多多家庭的不幸和悲剧，发现无数的男女生活在没有情爱的地狱里，他们（她们）在默默地承受着心灵上和精神上的巨大煎熬，他们在等待救援，等待解放，他们（她们）就象囚犯，隔着冷冰冰的铁栏杆要么麻木地注视着盼望着外面，要么，从铁栏杆里伸出手在哭喊：“我要自由，我要真正的情爱生活，救救我吧！”

这“第三者插足”现象更复杂曲折，有合理的一面，有不合理的一面，难以下个结论，等将来有愿意听我分析的人再说吧。


结论

情爱是上帝赐给人类的珍贵礼品，没有情爱的人生不是完美的人生，情爱生活是美好生活最亮丽的一面，否定情爱，就是否定人生，就是背离上帝。

情爱是人性的体现，没有情爱，无法展现人性，压抑和摧残情爱，就是摧残人性。

人类的一切道德，必须建立在发扬人性上面，无视情爱的道德是没有人性的道德。

人，首先要做人，而不是做仙、做佛、做神，用神佛仙的标准要求人，是对人性的玷污，是对人性的摧残。

任何人，有权利选择自己的生活方式，任何人，包括宗教政党和政府，不能给人强加自己的情爱观。

在考虑下一辈子之前，先考虑这一辈子吧。

上帝是要人们享受生活的，更要享受情爱生活，一个没有情爱生活的人，无法理解上帝的真正意图，也不可能敬畏上帝。

人们啊，勇敢地去追求属于自己的情爱生活吧！

后记：这篇文章写好已近一年，不敢发表全文，只发表了部分，原因在于这是在正统人士眼中“伤风败俗”的文章，众怒难犯，所以不敢随便造次，今天在《博讯》看到郭知熠
先生的《我为杨振宁辩护（打擂版）》，精神为之一振，想我中华毕竟还有头脑清醒的人，故冒昧发表，以作为“正人君子”们批判的靶子。


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