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2010-08-09
看了一篇关于严蕊的文章,原文大意如下:

  南宋孝宗时,台洲营妓严蕊才色兼备.一次,在知洲唐仲友的宴席上即席吟成

<如梦令>(曾记曾记,人在武陵微醉?)唐当即赏她绸缎.

  朱熹当巡案来到台洲,他与唐有仇,又受人诬告,说唐与严不清白,当即撤了

唐的职,又严刑拷打严蕊,想提取口供重处唐,然严蕊宁死不屈,朱则不断加刑,

甚至不顾社会的反对.

  后来朱改任它职,伤痕累累的严蕊才被岳霖放出,并使她从良.


  如果此事属实,一个如此明理的朱熹,竟做得出这种事,令我对哲学家有几分

失望.人的善源究竟在哪?我国培养的人才总难德才兼备,大力发展教育能改善人

口素质吗?人真是复杂啊!
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2010-8-9 20:35:45
不怎么喜欢朱熹这人,觉得这人伪善,说的,做的不太一样。
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2010-8-9 21:00:55
同不喜欢朱熹
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2010-8-9 21:58:46
有所耳闻,当时严蕊出狱时写下了这首《卜算子》:“不是爱风尘,似被前身误。花落花开自有时,总是东君主。去也终须去,住也如何住?若得山花插满头,莫问奴归处。”
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2010-8-10 17:51:21
看看~~~~~~~~~~~~~~~~~
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2010-8-11 14:44:52
朱熹此人既是有才无德,误国误家的代表,为害宋以后逾千年的时光,知道明心学兴起。然甲申年灾,外狄重拾理学奴役汉之子民。理学的目的只为统治者方便统治而已。当今世界,在来理学那套,唯族灭也。事实上理学兴起后,宋,明等皆亡于外狄。现金所谓包容性仅为粉饰之面纱。亡了始终是亡了。
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